张萱(生卒年不详),汉族,长安(今陕西西安)人,唐代画家,开元(713年—741年)年间可能任过宫廷画职。以善绘贵族仕女、宫苑鞍马著称,在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。唐宋画史著录上记载张萱的作品计有数十幅,不少还一再被许多画家摹写,但出于张萱本人手笔的原作,今已无一遗存。历史上留下两件重要的摹本,即传说是宋徽宗临摹的《虢国夫人游春图》卷和《捣练图》卷。
张萱(生卒年不详),汉族,长安(今陕西西安)人,唐代画家,开元(713年—741年)年间可能任过宫廷画职。以善绘贵族仕女、宫苑鞍马著称,在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。唐宋画史著录上记载张萱的作品计有数十幅,不少还一再被许多画家摹写,但出于张萱本人手笔的原作,今已无一遗存。历史上留下两件重要的摹本,即传说是宋徽宗临摹的《虢国夫人游春图》卷和《捣练图》卷。
读画札记:元盛懋<草庐图>。
上世纪末在马宝山先生家谈论元代绘画,马老说:"元代画家除文人画派体系外,还有一个民间画师系列,以反映社会生活情趣为特色,颇受时人追慕。盛懋就是这一系列的代表人物,不可等闲视之。"。此后吾即潜心在民间寻访盛懋作品,二十余年来除在韓国见到过一幅已残破不堪的山水外,一直未见第二件。
史载:盛懋在元至正年间,曾与吴镇是邻居。当时求盛懋画者甚多,而吴镇门前却很少有人光顾。说明人们还是喜欢贴近生活的作品。以此史实推测,盛懋留下的作品应比吴镇多,但现实是却无论公私藏画,吴镇作品都比盛懋多。这大概是因为吴镇名声更大吧?
去年初夏,我在北京一位不起眼的画商家,意外地见到了一幅署盛懋款的山水立轴(图2)。其上部空白处,有两处盛懋书写的诗句。右侧上首位是借录元代大诗人刘永之的题画诗(图1),左侧下首位则,是转录黄公望的题画诗(图3)。两诗内容均与画意相吻合,增加了作品的意境。
画面上部,钤有多枚清宫收藏印。从印的钤盖位置上看,不符合清宫用印规矩。应是伪印。有人据此判断,这幅画也是伪作。本人感觉此论未免轻率了一些。从印泥沁入画纸程度上看,所钤宫印不如墨迹入纸深,应是后人为提高此画的等级而在原图上补钤。故不应以补钤了伪印而否定原作。加之所题之诗均系典籍有载,且与作者身世相符,窃以为尚不能排除盛氏真迹的可能。姑存写真,留待方家共鉴。
上世纪末在马宝山先生家谈论元代绘画,马老说:"元代画家除文人画派体系外,还有一个民间画师系列,以反映社会生活情趣为特色,颇受时人追慕。盛懋就是这一系列的代表人物,不可等闲视之。"。此后吾即潜心在民间寻访盛懋作品,二十余年来除在韓国见到过一幅已残破不堪的山水外,一直未见第二件。
史载:盛懋在元至正年间,曾与吴镇是邻居。当时求盛懋画者甚多,而吴镇门前却很少有人光顾。说明人们还是喜欢贴近生活的作品。以此史实推测,盛懋留下的作品应比吴镇多,但现实是却无论公私藏画,吴镇作品都比盛懋多。这大概是因为吴镇名声更大吧?
去年初夏,我在北京一位不起眼的画商家,意外地见到了一幅署盛懋款的山水立轴(图2)。其上部空白处,有两处盛懋书写的诗句。右侧上首位是借录元代大诗人刘永之的题画诗(图1),左侧下首位则,是转录黄公望的题画诗(图3)。两诗内容均与画意相吻合,增加了作品的意境。
画面上部,钤有多枚清宫收藏印。从印的钤盖位置上看,不符合清宫用印规矩。应是伪印。有人据此判断,这幅画也是伪作。本人感觉此论未免轻率了一些。从印泥沁入画纸程度上看,所钤宫印不如墨迹入纸深,应是后人为提高此画的等级而在原图上补钤。故不应以补钤了伪印而否定原作。加之所题之诗均系典籍有载,且与作者身世相符,窃以为尚不能排除盛氏真迹的可能。姑存写真,留待方家共鉴。
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