知音
日常生活中,人们常常把知己的朋友称为“知音”。那么,“知音”一词是怎样来的呢?相传,春秋时期晋国大夫俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一个皓月当空之夜伯牙正在乘兴弹琴,意在表现高山。曲犹未尽,只听有声赞道:“好啊!峨峨兮若泰山!”伯牙抬头一看,只见迎面走来一个人,相貌平俗。伯牙不信此人会听琴知音,当即又弹一曲,意在表现流水。
谁知曲意未绝,来人又赞道:“好啊!洋洋兮若江河!”伯牙吃惊不小,忙起身施礼,得知此人名叫钟子期。于是,两人结为知己。
一次,伯牙出游来到泰山,适逢暴雨,便躲在岩下。因心情不佳,又弹起琴来。
开始一曲表达下雨的感情,进而弹出雷鸣山崩的情绪,节奏愈渐加快,音调跌宕多变。然而,伯牙每奏一段,钟子期都能将他所表现的思想感情解释得清清楚楚。
于是,伯牙便将琴放下,叹道:“好啊!子期所理解的,正是我所想的,真是听琴知音啊!”
后来,人们便把相互了解的知己称为“知
音”,至今广为流传。
日常生活中,人们常常把知己的朋友称为“知音”。那么,“知音”一词是怎样来的呢?相传,春秋时期晋国大夫俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一个皓月当空之夜伯牙正在乘兴弹琴,意在表现高山。曲犹未尽,只听有声赞道:“好啊!峨峨兮若泰山!”伯牙抬头一看,只见迎面走来一个人,相貌平俗。伯牙不信此人会听琴知音,当即又弹一曲,意在表现流水。
谁知曲意未绝,来人又赞道:“好啊!洋洋兮若江河!”伯牙吃惊不小,忙起身施礼,得知此人名叫钟子期。于是,两人结为知己。
一次,伯牙出游来到泰山,适逢暴雨,便躲在岩下。因心情不佳,又弹起琴来。
开始一曲表达下雨的感情,进而弹出雷鸣山崩的情绪,节奏愈渐加快,音调跌宕多变。然而,伯牙每奏一段,钟子期都能将他所表现的思想感情解释得清清楚楚。
于是,伯牙便将琴放下,叹道:“好啊!子期所理解的,正是我所想的,真是听琴知音啊!”
后来,人们便把相互了解的知己称为“知
音”,至今广为流传。
《绝弦》是贵州子墨动漫以弘扬中华传统美德故事《高山流水》为创作原型,以水墨动画技法演绎的唯美艺术短片。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?
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