起床一下地的时候，就念这个偈子，一天都不犯罪

天天这样念就是行菩萨道

《占察善恶业报经》
梦参老和尚 讲解

摄善法戒就是菩萨不遗一善，即使很小的善事都要做，很小的恶事也不做。修善法就是一切善法都应该做。不止我们佛教是这样，过去《三国演义》大家都看了很熟的，刘备教他儿子刘禅也是‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’。常常不注意，小恶就成了大恶。

有人说我踩死蚂蚁犯戒不犯戒？你为什么要踩死蚂蚁呢？它惹了你吗？他说我不知道踩死了！不知道怎么会知道把它踩死了？我教你个方法，也算咒吧！《华严经·净行品》中就有这么个偈子，一起床一下地的时候，就念一下，一天都不犯罪——

“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护。
若于足下伤其形，愿汝即时生净土。”

说明了我没有天眼通，我看不见，匆匆忙忙地把你给踩死了；虽然把你踩死了，愿你生到极乐世界去。

法门太多了，如果你能念《净行品》几个偈子，无量劫受用不尽；要睡觉的时候，念个《华严经》的偈子：

“以时寝息，当愿众生，

身得安隐，心无乱动。”

就是说身体不要翻过来动过去地睡不着觉，害失眠病似的，心里安安稳稳的。念这个偈子，观想看看菩萨，就能身得安稳、心无动乱，梦也不会做了。

《华严经》的偈子大多数是两种，一个上求佛道，一个下化众生。这种境界是不可思议的，天天这样念就是行菩萨道，而且是大菩萨道。《华严经》还有小菩萨吗？大菩萨的法门太多了。

如果我罪恶太多了，这些个忏悔法要拜很多忏，有没有别的？普贤菩萨有一个偈诵就告诉我们了：

“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”

特别是痴，什么罪犯都认为自己是对的——“杀猪宰羊犯什么罪？猪羊一道菜，不杀它做什么？”——很有道理地，他不承认是错的。“诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭。”也不要拜忏，也不要磕头了，就这一念间一切罪都消失。不要再计较了。如果你念完了，还认为罪是在身上，那是因为跟普贤境界没有合。 https://t.cn/RghOMBP

曾国藩识人术，其实归纳起来就是八句话：
一、邪正看眼鼻

什么是邪正看眼鼻，如果一个人鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，那么，此人肯定心术不正，不值得交往。
二、真假看嘴唇

口为出纳官，不嫌大。口以方、广、厚为贵。又有“开欲大而合欲小”之说，如果一个人说话的语速太快，或者嘴唇哆嗦，那么此人善于说谎。
三、功名看气概

曾国藩说要看人的气概，其实就是气场，有的人就是一出场把所有的人都带动起来，像谈恋爱的时候也有一见钟情，被对方的一种气质所慑服，有一种追随的感觉。在过去，很多人跟随某个人，就是被那个人的气场所折服。
四、富贵看精神

曾国藩说的精神，其实很容易理解，如果一人表现得无精打采，坐没有坐像，站没有站像，此人一定无法发达，做什么事情都漫不经心，注定不能够成功。
五、主意看指爪

人有没有主意，主要看指爪。手以厚、软为贵。手指纤长，其人聪颖，有主意，短而粗者愚鲁。曾国藩说:“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者，心定”。这个心定就是主意定，临事不慌乱。“手掌纹络浅而乱者，人心乱、心浮”。
六、风波看脚筋

人衰老的时候也是从足开始，所以他说“风波看脚筋”。有的人就是无风无浪、无灾无难到老，有福有寿;而有的人则是一生坎坎坷坷，才最终有成就。这就属于有风波的那种人。如何看呢？就是看脚背，如果脚皮薄而露出青筋，就是坎坷多，反之则富贵。
七、若要看条理

不是相人，而是观察人。曾国藩特别重视有条理，并把它作为用人的最重要条件之一。
八、全在语言中

他经常讲，古人说的听言非常适用，即两个人谈话，能不能切中要害，条理清晰，把对方抓住，就能显示出有没有条理。

工欲善股市其事 , 必先利其器 , 做期货也是如此。做期货需要做好什么准备工作呢？1、低手续费开户 , 把交易成本降至最低。我们都知道期货是T+0交易 , 日积月累手续费是一笔很高的开支 , 如果没有重视成本的问题 , 那么相比其他的低成本投资者就已经输在股市了起跑线上。目前行业最低费率是“交易所手股市续费+1分” , 交返60%起 , 具体看图片。交易所手续费加1分意味着期货公司已经基本不赚钱了 , 客户的交易成本贴近交易所手续费；交返则可以把成本进一步降低 , 也就是比交易所手续费还低。2、交易软件。一定要选一个快的股市交易工具 , 目前国内期货公司的交易系统主要有两种 , 一是CTP（期货综股市合交易平台） , 二是恒生。CTP的交易速度绝对是最快的 , 碾压恒生和其他的交易系统。所以开户的时候一定要问一下营销人员 , 公司是否是CTP交易系统。3、专业靠谱的客户经理 , 工作经验丰富 , 业务流程比较熟悉 , 知识全面 , 服务态度好 , 信息及时回复等等。