五浊是什么?
这个五浊,每一本的经典解释都不太一样,简单、统筹、综合来解释。
(1)劫浊就是见浊加烦恼浊、加众生浊、加命浊,就是劫浊,劫浊没有一定的相,就是后面四浊加起来,叫做劫浊。劫浊就是时空交会点,叫作劫,就是这个时代叫做劫。意思就是:它没有固定,没有固定就是:后面四个浊加起来,叫做劫浊。
(2)那么,见浊就是知见、看法,这个生灭强烈的执着意识,就是见浊。所以,夫妻,夫妻吵架,为什么?看法不同。种族,种族战争,为什么?看法不同,大欺负小嘛!国家,国家战争,为什么?见浊嘛!看不顺眼就打,想尽办法打你,不管有理没有理,反正就是要打你!是不是?叫做见浊。两个人吵架,为什么?就是看法不同,比比皆是。佛弟子应当降伏这个知见,记得!有人看法跟你不同,你要感觉:这是正常的,这是正常的,在娑婆世界,每一个人都有自己的看法;但是,圣人就没有了,圣人就破了知见了,降伏了自我了:没看法!我对生灭的无常世间,彻底没有意见,就是没有见浊,没有见浊就是彻底摆平自己。
(3)烦恼浊是什么意思呢?这烦恼就是:我执、我见、我爱、我慢,不能离开这个,所有的执着就是烦恼,贪爱世间的一切就烦恼。
我见就是:我看到的就是最强的;
我慢就是我最了不起,哪一个时间、空间,都把这个假相妄执为“我”,烦恼就生。
(4)众生浊就是众生相,所谓众生浊,详细分就是:色、受、想、行、识所引发的烦恼,叫做众生浊,因为所有的众生,都不能离开色受想行识。
(5)那么,命浊就是说,我们的生命太短促了!生命的一个阶段叫做命。所以,为什么讲一个“浊”呢?就是肮脏。
我们现在生长在这个肮脏、不清净、混浊的五浊恶世,叫做劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊——慧律法师《愣严经》
这个五浊,每一本的经典解释都不太一样,简单、统筹、综合来解释。
(1)劫浊就是见浊加烦恼浊、加众生浊、加命浊,就是劫浊,劫浊没有一定的相,就是后面四浊加起来,叫做劫浊。劫浊就是时空交会点,叫作劫,就是这个时代叫做劫。意思就是:它没有固定,没有固定就是:后面四个浊加起来,叫做劫浊。
(2)那么,见浊就是知见、看法,这个生灭强烈的执着意识,就是见浊。所以,夫妻,夫妻吵架,为什么?看法不同。种族,种族战争,为什么?看法不同,大欺负小嘛!国家,国家战争,为什么?见浊嘛!看不顺眼就打,想尽办法打你,不管有理没有理,反正就是要打你!是不是?叫做见浊。两个人吵架,为什么?就是看法不同,比比皆是。佛弟子应当降伏这个知见,记得!有人看法跟你不同,你要感觉:这是正常的,这是正常的,在娑婆世界,每一个人都有自己的看法;但是,圣人就没有了,圣人就破了知见了,降伏了自我了:没看法!我对生灭的无常世间,彻底没有意见,就是没有见浊,没有见浊就是彻底摆平自己。
(3)烦恼浊是什么意思呢?这烦恼就是:我执、我见、我爱、我慢,不能离开这个,所有的执着就是烦恼,贪爱世间的一切就烦恼。
我见就是:我看到的就是最强的;
我慢就是我最了不起,哪一个时间、空间,都把这个假相妄执为“我”,烦恼就生。
(4)众生浊就是众生相,所谓众生浊,详细分就是:色、受、想、行、识所引发的烦恼,叫做众生浊,因为所有的众生,都不能离开色受想行识。
(5)那么,命浊就是说,我们的生命太短促了!生命的一个阶段叫做命。所以,为什么讲一个“浊”呢?就是肮脏。
我们现在生长在这个肮脏、不清净、混浊的五浊恶世,叫做劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊——慧律法师《愣严经》
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#人一定要结婚生子吗#?「结婚生子是正常不过的价值观」,那是因为处在努力工作,工资就会上涨,买得起房子,养得起家人的时代,所以这种价值观才有效。在这个多努力工作工资也不会涨,别说买房子养家,就连自己的生存的岌岌可危的现代,这种价值观就是个屁。结婚生子已经不是理所当然的事情,而是奢侈品。
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