修行心得：“先天元精”是如何生化为“阳炁”的？
一、炼精化炁使元精化为阳炁。
1、阳炁通过任督二脉及八脉或小周天火候调和及采炼，入于下丹田。日久，结成内丹。
2、阳炁薰蒸改造五脏六腑及筋骨皮肉。
3、使修炼者初知神炁之妙，明白何谓神，何谓炁，进而会用神，但进行炼精化炁之先，则不可不首先大略明了何谓“精”否则，将错过时机，入宝山空手而回或认假为真。
炼精化炁之“精”非后天之精，乃先天之无形无相的吾人之原始总能力也。念动，情动化为后天形质之精（如：汗、津、尿、生殖交感精等）。
二、无念，观照则化为轻清之阳炁，此无形之精分为三种层次。
性精：神动之性阳生也，此精属内，属心神之范围，又谓离中真阴也；
命精：命阳生也，属彼属炁之范畴，肾中真阳，坎内阳炁也；
元精：真阴真阳交合而后产生的生机妙用，丹经谓为“一点”“一黍”，吾人一个完完全全的太极本体也。神在是，炁亦在是，其初萌动之叫元精，初腾时为先天真阳之炁，其中之灵觉谓之为元神真意，又有些丹经称此为“真铅”。神在炁先，神既炁，炁即神，实不可分，故曰：先天。
那么，先天无形元精之生发为阳炁，以何为证候呢？有什么效验呢？依实际情形，大略有四种验证，此数种验证之效验乃对不同之功夫深浅层次而言。
三、一者，神动之验，行者初次体验到“神”之灵。如：忽有灵觉，心内省悟，一念不生，心中有一点清明气象，且此清明气象完全由内心而自起，不假外触，心神变得比以前安闲适意。
其二炁动为效，觉丹田有温暖之炁旋转，似有非有，非寒非燥，如同小蛇似有灵性，活活泼泼，或一身上下，贯流为一，似融非融，似交非交，苏绵美快，氤氲炁机充满一身内外。
其三口中时时生出甘美津液。
其四见性之时也，最后之景渐无，只化为一“景”（极难用语言描述）。即是在极杳冥中，混沌又混沌后，自不内不外之虚无中，忽现出“浩大清明，包容天地人万物”之一完完全全的太极本体，此时初见性体，禅宗谓之见性，我们丹道仙家谓之真正“元精”发生。丹道炼精化炁之正功即是将此“元精”入于水府（胎息），不使一毫一丝化为后天，胎息自然运炼，精自化炁。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #道教知识[超话]# #修行[超话]#

《何为“人”？西方人认为人是动物，看中国的孔子如何定义人？》西方人还算自知之明，对自己的定位恰如其分十分准确，其实人与动物区分的唯一标准就是人拥有能产生高级文化文明的语言文字，人能同源一炁的达到天人合一道法自然的自然境界，而西方人至今还停留在低级的语言音符原始动物的发音状态，语言音符语系只能产生碎片化自私固化信息知识，无法炁动成鲜活的文化能量，固化信息知识与鲜活文化能量之间存差着五千年以上的代差，且这种代差的鸿沟不可愈越，只能是随着时代的发展，西方人的语言音符语系无法满足现代社会大信息量的更新速度而自行消亡，从而归一人类唯一的语言文字超前万能的汉字，于此西方人才能真正的进化到天人合一道法自然的自然境地，非如此西方人如果依然操着语言音符的原始动物发音方式，进行着以破坏自然和自然规律的碎片化自私知识状态，正如西方人自己所定位的自己依然是动物。与动物是无法讲道理的，动物也不可能与人讲道理。〈何为“人”？西方人认为人是动物，看中国的孔子如何定义人？〉https://t.cn/A6oRJHn2

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