十二时辰由来
十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦的古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前,这些称谓多有不同,直到汉代太初年间,中国实行了太初历,“其以一日分十二时,而以干支为纪。”(赵翼《陔余丛考》卷34)才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久,是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献,也是中国灿烂的文化瑰宝之一。

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。

「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。

凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。

五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。

七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不
到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。

九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。

十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。

十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。

十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。

十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。

十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。

二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二时辰对照表
当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。具体划分如下:
名称

北京时间 十二时辰的由来
子鼠 23:00-00:59 夜半,又名子夜、中夜,鼠在这时间最活跃。
丑牛 01:00-02:59 鸡鸣,又名荒鸡,牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。
寅虎 03:00-04:59 平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。
卯兔 05:00-06:59 日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
辰龙 07:00-08:59 食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。月亮还在天上。相传这是“群龙行雨”的时候。
巳蛇 09:00-10:59 隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。
午马 11:00-12:59 日中,又名日正、中午等。这时候太阳最猛烈,阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。
未羊 13:00-14:59 日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草。
申猴 15:00-16:59 哺时,又名日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。
酉鸡 17:00-18:59 日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。鸡於傍晚开始归巢。
戌狗 19:00-20:59 黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:太阳已经落山,天将黑未黑,万物朦胧,故称黄昏。狗开始守门口。
亥猪 21:00-22:59 人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。

十二时辰由来
十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦的古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前,这些称谓多有不同,直到汉代太初年间,中国实行了太初历,“其以一日分十二时,而以干支为纪。”(赵翼《陔余丛考》卷34)才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久,是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献,也是中国灿烂的文化瑰宝之一。

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。

「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。

凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。

五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。

七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不
到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。

九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。

十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。

十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。

十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。

十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。

十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。

二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二时辰对照表
当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。具体划分如下:
名称

北京时间 十二时辰的由来
子鼠 23:00-00:59 夜半,又名子夜、中夜,鼠在这时间最活跃。
丑牛 01:00-02:59 鸡鸣,又名荒鸡,牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。
寅虎 03:00-04:59 平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。
卯兔 05:00-06:59 日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
辰龙 07:00-08:59 食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。月亮还在天上。相传这是“群龙行雨”的时候。
巳蛇 09:00-10:59 隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。
午马 11:00-12:59 日中,又名日正、中午等。这时候太阳最猛烈,阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。
未羊 13:00-14:59 日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草。
申猴 15:00-16:59 哺时,又名日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。
酉鸡 17:00-18:59 日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。鸡於傍晚开始归巢。
戌狗 19:00-20:59 黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:太阳已经落山,天将黑未黑,万物朦胧,故称黄昏。狗开始守门口。
亥猪 21:00-22:59 人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。

#新神榜杨戬[超话]#广州白云唐德国际影院杜比影院repo:
今天广州白云唐德杜比影院包场的收获,有组织就是好啊[爱心],舅妈们派发了很多无料,真的能看出用心和满的要溢出来的喜欢
​这是我第一次参加这样的同好交流观影会,真的很喜欢跟一群同样喜欢二哥的同好们一起交流和观影的感觉,那种你喜欢的事物也有被别人好好珍惜的感觉真的很棒。
​最后再吹吹杜比特效,杜比的色彩是真的牛,很鲜明,相比之下iMax的都只能算是暗了一个度,都可以清楚地分辨出沉香的头绳是紫色的(之前我一直以为是黑色的),还有一个就是杨婵抱完沉香要消散的时候眼角流出很明显的一滴泪(之前iMax都没发现)。杜比的音效也很强,声音大清晰而柔和,很有感染力,法天象地木鱼声和佛乐那一段我直接燃起来了。
​我宣布杜比特效、iMax都和杨戬锁死了


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