《生命的立场》｜ 用历史上十位哲学大师的核心思想，解读“生命的意义”
生命到底有没有意义？
美国导演伍迪·艾伦认为：生命是无意义的，人类在宇宙中渺小得不值一提。
他在电影《魔力月光》的新闻发布会上，强调着这一观点：“每过一百年，就会有一次大清洗，世界上的所有人都会消失，然后又出现新的一批……。”
这个看起来好像很有道理的“道理”真的站得住脚吗？
丹麦的心理学教授斯文·布林克曼对此提出了反驳：“生命的意义”，必须深入其中去钻研生命，而非从物理的视角，只从外部去观察它。
斯文进一步强调道：“意义源于以其本身为目的而存在的现象，源于我们以行动本身为目的而采取的行动。”
所以，要讨论这些现象，一定要将视角放在生命本身。
人类是万物之灵，其生命的价值并不能单纯地等同于某种物品，像房子、车子一样，从实用的角度去分析问题。
伍迪·艾伦的观点就是用这种“物化”的视角，来定义生命的意义，这当然是有失偏颇的。
但是，像伍迪·艾伦这样，以“物化”的视角来看待问题的并非少数。在以金钱为基础的现实社会里，大家喜欢按照同一套标准来衡量一切：这东西有啥用？这玩意儿值多少钱？
钱这东西可真是功能强大，它既是一种交换的手段，同时还能够用来量化实物与服务之间的差异。
只不过，它并不是万能的，许多东西并不能用金钱来衡量，但这些是什么呢？人们已经分不清了。
看起来，爱情好像不能用金钱来衡量，但在找对象的时候，不仅得把对方自身的硬性条件都考虑进来，还得看对方的家庭以及能为这场婚礼支付的筹码。
看起来，交友好像不能用金钱来衡量，但在营销之道大行天下的社会里，人与人之间的关系，仿佛都变成了一种资源。
生命，亦是如此，我生下来就是来这个世间受苦的吗？貌似那些住洋房、开豪车的人，他们的生命才有意义，而自己这一小“屌丝”的生命，真的有意义吗？
斯文·布林克曼针对社会这一现象进行了批驳，他将历史上最有影响力的十位哲学家的核心思想汇聚于《生命的立场》这本书中，通过这些思想的解读，来指导我们抵抗日益严重的工具化和功利性思维。
如今，整个社会拜金主义严重，我们的思想也不由自主地受到影响，这本书则能帮助我们站稳生命的立场，活出人生的意义。
书中将十位哲学家的核心思想为我们树起了十道防护栏，为生命坚守的过程即为有意义，无论我们处在人生的哪个阶段，这十点思想，请随身携带：
一、善
如果我们做某事的目的是这件事本身，那么它一定是至善的。——亚里士多德
二、尊严
凡事或有价格，或有尊严。——康德
三、承诺
人是有权利做出承诺的动物。——尼采
四、自我
自我是一种与本身相联系的关系。——索伦·克尔恺郭尔
五、真
尽管没有真理，但可以做个真诚的人。——汉娜·阿伦特
六、责任
个人与他人存在关联，必然会将他人生命的一部分握在手中。——K.E.勒斯楚普
七、爱
爱是一种极其不易的认识，认识到自我之外的他者是真实的。——艾丽丝·默多克
八、宽恕
宽恕不可宽恕的，才是宽恕。——雅克·德里达
九、自由
构成自由的，主要是责任，而不是特权。——阿尔贝·加缪
十、
谁学会了死亡，谁就学会了不做奴隶。——蒙田
这十点核心思想对应的正是常常使我们陷入“自我否定”的一些人生问题。或许，它们不是答案，但它们一定是一把钥匙，帮助你寻找到你内心的答案。
若是这个宇宙中只存在一个人，那么他的存在对于浩瀚的宇宙来说，或许真没太大的意义；但是，人类的存在，还与身边的人和事有着千丝万缕的联系。
这本《生命的立场》详细剖析了现代社会中存在的各种让人迷惑的现象，让我们看清自身存在的价值，我们形成自我认知，也是基于他人的存在，他人，是我们的一面镜子。
如果，你实在记不得这么多，那就请记住第一个：善。
美国电影《奇迹男孩》中讲述了这么一个故事：小男孩奥吉一出生时面部就存在缺陷，医生断定他活不过3个月，结果，他顽强地活了下来。
他有一个温馨的大家庭，他的父母都非常爱他，带着他做过几次面部整容手术。
可是，他的脸部依然和正常人不一样，十分的扭曲，因此，他常被其他的孩子嘲笑、欺辱。
电影的结局是个让人开心的皆大欢喜，奥吉最终赢得了所有人的关爱，真正融入了社会。
影片中有这么一句话，和今天文章的主题很贴合：如果要在正确和善良中做出选择，请选择善良！
爱出者爱返，福往者福来。
我们的生命，也会因真正意识到自己对他人有帮助，对这个社会是有价值时，意义便随之彰显。#生命的立场#
生命到底有没有意义？
美国导演伍迪·艾伦认为：生命是无意义的，人类在宇宙中渺小得不值一提。
他在电影《魔力月光》的新闻发布会上，强调着这一观点：“每过一百年，就会有一次大清洗，世界上的所有人都会消失，然后又出现新的一批……。”
这个看起来好像很有道理的“道理”真的站得住脚吗？
丹麦的心理学教授斯文·布林克曼对此提出了反驳：“生命的意义”，必须深入其中去钻研生命，而非从物理的视角，只从外部去观察它。
斯文进一步强调道：“意义源于以其本身为目的而存在的现象，源于我们以行动本身为目的而采取的行动。”
所以，要讨论这些现象，一定要将视角放在生命本身。
人类是万物之灵，其生命的价值并不能单纯地等同于某种物品，像房子、车子一样，从实用的角度去分析问题。
伍迪·艾伦的观点就是用这种“物化”的视角，来定义生命的意义，这当然是有失偏颇的。
但是，像伍迪·艾伦这样，以“物化”的视角来看待问题的并非少数。在以金钱为基础的现实社会里，大家喜欢按照同一套标准来衡量一切：这东西有啥用？这玩意儿值多少钱？
钱这东西可真是功能强大，它既是一种交换的手段，同时还能够用来量化实物与服务之间的差异。
只不过，它并不是万能的，许多东西并不能用金钱来衡量，但这些是什么呢？人们已经分不清了。
看起来，爱情好像不能用金钱来衡量，但在找对象的时候，不仅得把对方自身的硬性条件都考虑进来，还得看对方的家庭以及能为这场婚礼支付的筹码。
看起来，交友好像不能用金钱来衡量，但在营销之道大行天下的社会里，人与人之间的关系，仿佛都变成了一种资源。
生命，亦是如此，我生下来就是来这个世间受苦的吗？貌似那些住洋房、开豪车的人，他们的生命才有意义，而自己这一小“屌丝”的生命，真的有意义吗？
斯文·布林克曼针对社会这一现象进行了批驳，他将历史上最有影响力的十位哲学家的核心思想汇聚于《生命的立场》这本书中，通过这些思想的解读，来指导我们抵抗日益严重的工具化和功利性思维。
如今，整个社会拜金主义严重，我们的思想也不由自主地受到影响，这本书则能帮助我们站稳生命的立场，活出人生的意义。
书中将十位哲学家的核心思想为我们树起了十道防护栏，为生命坚守的过程即为有意义，无论我们处在人生的哪个阶段，这十点思想，请随身携带：
一、善
如果我们做某事的目的是这件事本身，那么它一定是至善的。——亚里士多德
二、尊严
凡事或有价格，或有尊严。——康德
三、承诺
人是有权利做出承诺的动物。——尼采
四、自我
自我是一种与本身相联系的关系。——索伦·克尔恺郭尔
五、真
尽管没有真理，但可以做个真诚的人。——汉娜·阿伦特
六、责任
个人与他人存在关联，必然会将他人生命的一部分握在手中。——K.E.勒斯楚普
七、爱
爱是一种极其不易的认识，认识到自我之外的他者是真实的。——艾丽丝·默多克
八、宽恕
宽恕不可宽恕的，才是宽恕。——雅克·德里达
九、自由
构成自由的，主要是责任，而不是特权。——阿尔贝·加缪
十、
谁学会了死亡，谁就学会了不做奴隶。——蒙田
这十点核心思想对应的正是常常使我们陷入“自我否定”的一些人生问题。或许，它们不是答案，但它们一定是一把钥匙，帮助你寻找到你内心的答案。
若是这个宇宙中只存在一个人，那么他的存在对于浩瀚的宇宙来说，或许真没太大的意义；但是，人类的存在，还与身边的人和事有着千丝万缕的联系。
这本《生命的立场》详细剖析了现代社会中存在的各种让人迷惑的现象，让我们看清自身存在的价值，我们形成自我认知，也是基于他人的存在，他人，是我们的一面镜子。
如果，你实在记不得这么多，那就请记住第一个：善。
美国电影《奇迹男孩》中讲述了这么一个故事：小男孩奥吉一出生时面部就存在缺陷，医生断定他活不过3个月，结果，他顽强地活了下来。
他有一个温馨的大家庭，他的父母都非常爱他，带着他做过几次面部整容手术。
可是，他的脸部依然和正常人不一样，十分的扭曲，因此，他常被其他的孩子嘲笑、欺辱。
电影的结局是个让人开心的皆大欢喜，奥吉最终赢得了所有人的关爱，真正融入了社会。
影片中有这么一句话，和今天文章的主题很贴合：如果要在正确和善良中做出选择，请选择善良！
爱出者爱返，福往者福来。
我们的生命，也会因真正意识到自己对他人有帮助，对这个社会是有价值时，意义便随之彰显。#生命的立场#
印光法师：我释迦世尊，愍念此界一切罪苦众生，为说药师如来
2019/10/27 作者:印光法师 来源:学佛社区网 阅读：240


文钞原文：
佛与众生，心体是一。而其所受用，天渊悬殊者，以其用心不同之所致也。佛则唯以无缘大慈，同体大悲，度脱众生为怀，了无人我彼此之心。纵度尽一切众生，亦不见能度所度之相。故得福慧具足，为世间尊。众生则唯以自私自利为事，虽父母兄弟之亲，尚不能无彼此之相，况旁人世人乎哉。故其所感业报，或生贫穷下贱，或堕三途恶道。即令戒善禅定自修，得生人天乐处。但以无大悲心，不能直契菩提。以致福报一尽，仍复堕落，可不哀哉。是则唯欲利人者，正成就其自利。而唯欲自利者，乃适所以自害也。
药师如来本愿经者，乃我释迦世尊，愍念此界一切罪苦众生，为说药师如来，因中果上利生之事，实为究竟离苦得乐之无上妙法也。众生果能发慈悲喜捨之大菩提心，受持此经，此咒，及此佛名号。推其功效，尚可以豁破无明，圆成佛道。况其余种种果位，种种福乐乎哉。然在佛心，固欲以无上觉道，全体授与一切众生。而众生智有浅深，固不得不随其所乐，令彼所求各各如愿也。须知药师一经，及与佛号，并其神咒，即释迦药师，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。凡至诚受持者，即是以佛庄严而自庄严也。故玉琳琇国师，常持此经，及此佛号，以是禅教律净之总持法门。故受持者，或生净琉璃世界，或生极乐世界。待至豁破凡情，圆成圣智，则直契寂光，东西俱泯。而复东西历然，随愿往生。则与弥陀药师，同归秘藏。是名诸佛甚深行处。
圣聪大师，以心安和尚所书之本，刻板流通。欲令受持者发起正信，祈简明以告之。又此经系唐玄奘法师所译。其八菩萨，但举其目，未标其名。说咒一段，又复缺略。后之知识，欲令经义完全，故依七佛本愿经，添入说咒一段，共四百二十八字。依灌顶第十二经，添入八菩萨名。以三经原是一经故也。须知在昔贝叶，唯属钞写，或有遗亡，以致译文全缺互异。后人添入，深契佛心。故诸注者，咸皆宗之。恐以藏本对校，致生疑虑。故并书缘起，以庆完璧云。（说咒一段从说咒前复次曼殊室利起至所求愿满乃至菩提止。）
——《印光法师文钞》• 药师如来本愿经重刻跋

白话译文：
佛与众生，心体是一个。而其中的受用，就有天渊之别了，因为佛与众生，用心不同所导致的。佛陀唯以无缘大慈，同体大悲，度脱众生为本怀，没有一点他人自我，彼此分别的心。纵然度尽一切众生，也不见能度所度的形相。所以得到福慧具足，为世间最尊。众生则只是以自私自利作为事务，虽然是父母兄弟这样的亲人，尚且不能够做到没有人我彼此的相状，何况身旁的人，世间的人呢？所以众生所感的业报，或者生到贫穷下贱，或者堕入三途恶道。即使是持戒、修善、禅定，自我修行，得以生到人天乐处。但是因为没有大悲心，不能够直接契入菩提。以导致福报一旦享尽，仍就堕落，可不是悲哀吗？所以只想要利益他人的，正好成就了他的自利。而唯独想要自利的，恰巧害了自己啊！
《药师如来本愿经》，是我本师释迦世尊，愍念娑婆世界一切罪苦众生，为我们宣说药师如来，因地中、佛果上利益众生之事，实在是究竟离苦得乐的无上妙法。众生果真能够发起慈悲喜捨的大菩提心，受持这部经，药师咒，以及药师佛的名号。推究其中的功效，尚且可以豁然破除无明，圆成佛道。何况其余种种的果位，种种的福乐呢？然而在佛陀本心，固然想要以无上觉道，全体授给一切众生。而众生的智慧有浅有深，所以不得不随众生好乐，令他们所求各各如愿。必须知道《药师如来本愿经》，以及药师佛号，药师神咒，就是释迦本师、药师如来，所得的阿耨多罗三藐三菩提法。凡是至诚受持的人，就是以佛陀的庄严而自我庄严啊！所以玉琳通琇国师，恒常受持这部经，以及药师佛号，因为这是禅、教、律、净的总持法门。所以受持这部经以及佛号咒语的人，或者生到东方净琉璃世界，或者生到极乐世界。等到豁然破除凡情，圆成圣智，那么就直接契入常寂光土，东方西方都泯亡了。而又东方西方，历然分明，随愿往生。就与阿弥陀佛、药师如来，同归秘藏。是名诸佛甚深行处。
圣聪大师，以心安和尚手写经本，刻板流通。想要使令受持的人，发起正信，祈望有一个简单明了的告示。又者，这部经是唐朝玄奘法师所翻译的。其中八大菩萨，只是举出了目录，没有标出名号。说咒的一段经文，又缺略了。后来的善知识，想要使令经义完整，所以依着《七佛本愿经》，添入了说咒这一段经文，一共有四百二十八个字。依《灌顶经卷十二》，添入了八大菩萨的名号。因为这三部经，原本是一部经的缘故。必须知道在过去，用贝叶写经，只是用手钞写，或者会有遗漏亡失的情形，所以导致译文完整、缺漏互有差异。后人添入，深契佛心。所以诸家注释的人，都以此本为宗。恐怕用大藏经的本子来对校，导致生起疑虑。所以一并写入缘起，以庆幸经文的完璧无缺。（说咒一段，是从说咒前，“复次，曼殊室利”起到“所求愿满乃至菩提”为止。）
——如诚法师译
2019/10/27 作者:印光法师 来源:学佛社区网 阅读：240


文钞原文：
佛与众生，心体是一。而其所受用，天渊悬殊者，以其用心不同之所致也。佛则唯以无缘大慈，同体大悲，度脱众生为怀，了无人我彼此之心。纵度尽一切众生，亦不见能度所度之相。故得福慧具足，为世间尊。众生则唯以自私自利为事，虽父母兄弟之亲，尚不能无彼此之相，况旁人世人乎哉。故其所感业报，或生贫穷下贱，或堕三途恶道。即令戒善禅定自修，得生人天乐处。但以无大悲心，不能直契菩提。以致福报一尽，仍复堕落，可不哀哉。是则唯欲利人者，正成就其自利。而唯欲自利者，乃适所以自害也。
药师如来本愿经者，乃我释迦世尊，愍念此界一切罪苦众生，为说药师如来，因中果上利生之事，实为究竟离苦得乐之无上妙法也。众生果能发慈悲喜捨之大菩提心，受持此经，此咒，及此佛名号。推其功效，尚可以豁破无明，圆成佛道。况其余种种果位，种种福乐乎哉。然在佛心，固欲以无上觉道，全体授与一切众生。而众生智有浅深，固不得不随其所乐，令彼所求各各如愿也。须知药师一经，及与佛号，并其神咒，即释迦药师，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。凡至诚受持者，即是以佛庄严而自庄严也。故玉琳琇国师，常持此经，及此佛号，以是禅教律净之总持法门。故受持者，或生净琉璃世界，或生极乐世界。待至豁破凡情，圆成圣智，则直契寂光，东西俱泯。而复东西历然，随愿往生。则与弥陀药师，同归秘藏。是名诸佛甚深行处。
圣聪大师，以心安和尚所书之本，刻板流通。欲令受持者发起正信，祈简明以告之。又此经系唐玄奘法师所译。其八菩萨，但举其目，未标其名。说咒一段，又复缺略。后之知识，欲令经义完全，故依七佛本愿经，添入说咒一段，共四百二十八字。依灌顶第十二经，添入八菩萨名。以三经原是一经故也。须知在昔贝叶，唯属钞写，或有遗亡，以致译文全缺互异。后人添入，深契佛心。故诸注者，咸皆宗之。恐以藏本对校，致生疑虑。故并书缘起，以庆完璧云。（说咒一段从说咒前复次曼殊室利起至所求愿满乃至菩提止。）
——《印光法师文钞》• 药师如来本愿经重刻跋

白话译文：
佛与众生，心体是一个。而其中的受用，就有天渊之别了，因为佛与众生，用心不同所导致的。佛陀唯以无缘大慈，同体大悲，度脱众生为本怀，没有一点他人自我，彼此分别的心。纵然度尽一切众生，也不见能度所度的形相。所以得到福慧具足，为世间最尊。众生则只是以自私自利作为事务，虽然是父母兄弟这样的亲人，尚且不能够做到没有人我彼此的相状，何况身旁的人，世间的人呢？所以众生所感的业报，或者生到贫穷下贱，或者堕入三途恶道。即使是持戒、修善、禅定，自我修行，得以生到人天乐处。但是因为没有大悲心，不能够直接契入菩提。以导致福报一旦享尽，仍就堕落，可不是悲哀吗？所以只想要利益他人的，正好成就了他的自利。而唯独想要自利的，恰巧害了自己啊！
《药师如来本愿经》，是我本师释迦世尊，愍念娑婆世界一切罪苦众生，为我们宣说药师如来，因地中、佛果上利益众生之事，实在是究竟离苦得乐的无上妙法。众生果真能够发起慈悲喜捨的大菩提心，受持这部经，药师咒，以及药师佛的名号。推究其中的功效，尚且可以豁然破除无明，圆成佛道。何况其余种种的果位，种种的福乐呢？然而在佛陀本心，固然想要以无上觉道，全体授给一切众生。而众生的智慧有浅有深，所以不得不随众生好乐，令他们所求各各如愿。必须知道《药师如来本愿经》，以及药师佛号，药师神咒，就是释迦本师、药师如来，所得的阿耨多罗三藐三菩提法。凡是至诚受持的人，就是以佛陀的庄严而自我庄严啊！所以玉琳通琇国师，恒常受持这部经，以及药师佛号，因为这是禅、教、律、净的总持法门。所以受持这部经以及佛号咒语的人，或者生到东方净琉璃世界，或者生到极乐世界。等到豁然破除凡情，圆成圣智，那么就直接契入常寂光土，东方西方都泯亡了。而又东方西方，历然分明，随愿往生。就与阿弥陀佛、药师如来，同归秘藏。是名诸佛甚深行处。
圣聪大师，以心安和尚手写经本，刻板流通。想要使令受持的人，发起正信，祈望有一个简单明了的告示。又者，这部经是唐朝玄奘法师所翻译的。其中八大菩萨，只是举出了目录，没有标出名号。说咒的一段经文，又缺略了。后来的善知识，想要使令经义完整，所以依着《七佛本愿经》，添入了说咒这一段经文，一共有四百二十八个字。依《灌顶经卷十二》，添入了八大菩萨的名号。因为这三部经，原本是一部经的缘故。必须知道在过去，用贝叶写经，只是用手钞写，或者会有遗漏亡失的情形，所以导致译文完整、缺漏互有差异。后人添入，深契佛心。所以诸家注释的人，都以此本为宗。恐怕用大藏经的本子来对校，导致生起疑虑。所以一并写入缘起，以庆幸经文的完璧无缺。（说咒一段，是从说咒前，“复次，曼殊室利”起到“所求愿满乃至菩提”为止。）
——如诚法师译
2022.11.20 周日 晴 新起点80
[玫瑰]1）感恩老天爷及诸佛菩萨的护佑和加持.感恩世间万事万物一切的好。[合十]感恩
[玫瑰]2）感恩老天爷对于我们的好，给了一个不错的天气，不仅出门方便，更关键的是可以让家里堆积的衣服来个爽爽气气的“吹风”享受，哈哈[合十]感恩
[玫瑰]3）感恩小二哥爱的默默，默默的善良。
周四晚上，晓平老师的微教育读书会9点准时开始，因为老师讲的很落地实在，所以我听得很欢，突然小二哥匆匆忙忙从房间跑出来了，“声音轻一点，***他再睡觉了”，[害羞]一不小心，听得太投入忘了声音………
周五了，回家啥也不想干，就想来个葛优躺（躺在沙发上看 ），一不小心感觉离 已经好久了，好像 最平凡的时候在过年春节期间[偷笑]。这一看一不小心就看到了10点多了，我家小二哥急忙从房间里跑出来，“ 轻一点，***睡着了”，“奥！好的好的”。
每一次的话不多，也很简单但却很温馨。看似无所谓，其实是很关心我们的，我们的一切事，他都看在 里，记在他的[爱心]里啊。蛮好蛮好[鼓掌][鼓掌]感恩小二哥在细微处关心着我们，有这么有一个细腻的儿子，幸福足矣，因为我们的余生一定会被细雨如丝的关爱滋养。[合十]感恩
[玫瑰]4）感恩老弟的好和实在。
最近老弟的工作比较忙，周末都会上班。这周师傅老早问了他“周末有没有时间，帮我去乡下打理一下老 里的砖瓦？”老弟爽快的答应了。今天中午和师傅麻溜回乡下了，这一干就到了下午5点左右才回来，看着他俩灰溜溜的衣服，就可以想象到他们干的蛮累的。所以感恩老弟，辛苦啦[合十]感恩
[玫瑰]5）感恩师傅为家时时刻刻的付出，也为我承载了很多。
忙碌了一周，今天下午好不容易休息，却要回乡下搬砖，而且这些事都是他自己想到的，老家里的所有琐碎之事从来没有让我操心过，他都一个人默默承载了[抱拳][抱拳]感恩他一切的好。[合十]感恩
[玫瑰]6）感恩我们一家人（师傅，二哥，老弟，还有我自己）的相亲相爱，陪伴是最长情的告白。
师傅和老弟乡下忙好活，二哥忙着作业，晚上就相约了烤肉。一家4口人，吃着热腾腾的烤肉，聊着热乎乎的8卦，一眨眼1点半小时就过去了。任何时候有家人的陪伴是最美好的时刻。就是今天点的有点多了，只能默默打包带回家，哈哈[鼓掌]明天早上的 肉面有着落了[合十]感恩
[玫瑰]7）感恩CY麻麻的热心帮忙[呲牙]。
每一次我家小二哥有事，只要一呼叫TA们，就会积极回应，积极配合。有的时候我还觉得挺难为情，老是麻烦T们，但想了想，最后还是会去打扰TA们，因为TA们值得信赖。[合十]感恩
[玫瑰]8）感恩德泰恒大药房的工作人员的热心帮忙。
最近老娘要来看病，所以我先去打听一下，店里的工作人员不厌其烦的讲解，帮我出主意，让我做着最合适的选择和安排。[合十]感恩
[玫瑰]1）感恩老天爷及诸佛菩萨的护佑和加持.感恩世间万事万物一切的好。[合十]感恩
[玫瑰]2）感恩老天爷对于我们的好，给了一个不错的天气，不仅出门方便，更关键的是可以让家里堆积的衣服来个爽爽气气的“吹风”享受，哈哈[合十]感恩
[玫瑰]3）感恩小二哥爱的默默，默默的善良。
周四晚上，晓平老师的微教育读书会9点准时开始，因为老师讲的很落地实在，所以我听得很欢，突然小二哥匆匆忙忙从房间跑出来了，“声音轻一点，***他再睡觉了”，[害羞]一不小心，听得太投入忘了声音………
周五了，回家啥也不想干，就想来个葛优躺（躺在沙发上看 ），一不小心感觉离 已经好久了，好像 最平凡的时候在过年春节期间[偷笑]。这一看一不小心就看到了10点多了，我家小二哥急忙从房间里跑出来，“ 轻一点，***睡着了”，“奥！好的好的”。
每一次的话不多，也很简单但却很温馨。看似无所谓，其实是很关心我们的，我们的一切事，他都看在 里，记在他的[爱心]里啊。蛮好蛮好[鼓掌][鼓掌]感恩小二哥在细微处关心着我们，有这么有一个细腻的儿子，幸福足矣，因为我们的余生一定会被细雨如丝的关爱滋养。[合十]感恩
[玫瑰]4）感恩老弟的好和实在。
最近老弟的工作比较忙，周末都会上班。这周师傅老早问了他“周末有没有时间，帮我去乡下打理一下老 里的砖瓦？”老弟爽快的答应了。今天中午和师傅麻溜回乡下了，这一干就到了下午5点左右才回来，看着他俩灰溜溜的衣服，就可以想象到他们干的蛮累的。所以感恩老弟，辛苦啦[合十]感恩
[玫瑰]5）感恩师傅为家时时刻刻的付出，也为我承载了很多。
忙碌了一周，今天下午好不容易休息，却要回乡下搬砖，而且这些事都是他自己想到的，老家里的所有琐碎之事从来没有让我操心过，他都一个人默默承载了[抱拳][抱拳]感恩他一切的好。[合十]感恩
[玫瑰]6）感恩我们一家人（师傅，二哥，老弟，还有我自己）的相亲相爱，陪伴是最长情的告白。
师傅和老弟乡下忙好活，二哥忙着作业，晚上就相约了烤肉。一家4口人，吃着热腾腾的烤肉，聊着热乎乎的8卦，一眨眼1点半小时就过去了。任何时候有家人的陪伴是最美好的时刻。就是今天点的有点多了，只能默默打包带回家，哈哈[鼓掌]明天早上的 肉面有着落了[合十]感恩
[玫瑰]7）感恩CY麻麻的热心帮忙[呲牙]。
每一次我家小二哥有事，只要一呼叫TA们，就会积极回应，积极配合。有的时候我还觉得挺难为情，老是麻烦T们，但想了想，最后还是会去打扰TA们，因为TA们值得信赖。[合十]感恩
[玫瑰]8）感恩德泰恒大药房的工作人员的热心帮忙。
最近老娘要来看病，所以我先去打听一下，店里的工作人员不厌其烦的讲解，帮我出主意，让我做着最合适的选择和安排。[合十]感恩
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