《 秽积金刚伏藏法 》
消除污染吸烟晦气的法门
《 秽积金刚伏藏法 》 讲记
佐钦堪布丹熷扎拉 讲解
阿达酿仁波切伏藏与解脱明点，
清除诸衰晦即秽积金刚伏藏法，
是来自阿达酿仁波切 ——
一位非常有名的伏藏大师的伏藏。
秽积金刚最主要的作用就是消除晦气。
修行者非常容易沾染晦气，
一旦受了晦气以后，
就会对自己的修法产生非常大的影响，
相续中无法生起修法的验相。
密法是即生成佛的法门,
如此殊胜的法，
好好修持的话，
应该每天都会有验相，
功德会日日增上。
如果精进修持而始终没有生起验相，
最主要的原因可能就是修行者
受了晦气的染污。
虽然我们平时积累了大量的资粮，
做了很多功德，
修法也不错，
福报已积累到自己的相续当中，
但由于受了晦气的缘故，
好的验相就是生不出来。
如果生起验相的话，
对佛法的信心自然会愈来愈增上。
《 普贤上师言教 》 中，
一位大成就者的道歌说 ：
“ 象我这样的瑜伽士
（ 修密法有成就的人都可以称为瑜伽士 ），
除了晦气以外，
其他什么都无法降服我。
即使三界一切的众生来杀我，
也影响不了我。”
因为杀他，
对他的修法也不会有太大的影响，
但最能影响他的就是晦气。
有的人有了神通，
开了智慧，
可一旦受了晦气，
神通消失了，
智慧也没有了，
变得非常愚笨，
因此修学密法的人不能离开
消除晦气的秽积金刚法门。
那最主要的晦气是什么呢？
主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦气，
如果自己破了戒律的话，
毫无疑问肯定会受到非常大的晦气，
所有密法的境界都修不上来。
现在时值末法，
修行不受晦气是不可能的。
假如你自己非常清净，
所有的密宗戒律一点也没有失毁，
能不能不受晦气的沾染呢？
不好说。
例如我们饮用的自来水是同一个来源，
如果其中有一个人失毁了密宗戒律的话，
由于大家饮用同源之水的缘故，
就会受到晦气的侵袭，
这是根本避免不了的。
那该如何办呢？
方法只有一个，
念诵消除晦气的咒语来对治它。
如果与破三昧耶戒的人为友、
交谈、
见面，
乃至从他的身上刮过的风吹到自己身上，
我们都会受到晦气，
这是比较严重的晦气。
现在不受晦气的条件肯定不太具足，
以前，
人都很清净，
不太容易受到晦气的沾染。
现在处在末法时代，
要求所有的人都清净这是不太可能的，
所以很容易染上晦气。
以此原因，
修学密法的境界始终停滞不前，
怎么修也是修不上去。
为了消除这些晦气的影响，
大家需要天天念诵除晦咒语。
那念了以后是否就不再碰上晦气呢？
还是会碰到晦气的，
但因为修法的原因，
晦气会被消除的，
这样做的话，
每天、
每座都能有修法的验相和境界产生。
所以无论你修什么法，
修持之前先修一下这个仪轨，
或者每天早上起来的时候，
修一下这个法门非常重要，
可以避免晦气的沾染。
我们受到晦气的时候，
修法验相很快就会消退。
如果以前修法没有得到过什么验相，
那就一直也不会有验相产生。
不仅如此，
还会有如昏沉，
头脑不清醒，
身体不好等等。
检查时也没有什么疾病，
但是身体老是不舒服，
全身不自在。
这就是受到晦气的明显标志，
用现代的话讲，
有点像亚健康（ 笑 ）。
如果受到严重的晦气，
人就会中风 ——
全身想动也动弹不得，
变成植物人那样，
或者半身不遂，
嘴眼歪斜，
也有突然间不会说话变成哑巴的。
按照密宗和藏医的观点，
这些都是受到晦气的象征，
是晦气导致的病症。
由于晦气进入身体的部位不同，
就会导致不同疾病的发生，
晦气进入到血液里，
人就会中风；
晦气进入到心中，
人就变得痴呆。
人的身体在明点正常、
丰富的时候，
自然具有抵御晦气的能力。
年轻人身体强壮，
不容易受到晦气的沾染。
而上了年纪的，
身体虚弱了，
尤其是天天上火，
或者烦恼多心情不愉快的人，
特别容易受到晦气。
一旦受到晦气，
整个人的脸色就会变得十分难看，
心情也不好，
无因无缘的感到疲惫，
或者没事老想发脾气，
这些都是受到晦气的象征。
总的来说，
所有不好的，
大多数都是受到晦气的原因造成的。
所以，
我们非常需要净除晦气。
清净晦气最好的办法就是修持秽积金刚法门，
其它还有摧破金刚沐浴法，
如果该法经常做的话，
也是非常好的。
但二者相比来说，
秽积金刚尤为殊胜。
虽然摧破金刚在消除晦气的
力量上非常不可思议，
但是消除晦气后，
因为他太干净的原因，
特别容易 “ 脏 ”。
就像特别白的东西很容易变脏一样。
如果一个人在山上修行，
不与任何人接触的话，
就很适合修持摧破金刚；
秽积金刚在消除晦气方面与摧破金刚一样，
不分上下，
但是修持他不容易
“ 脏 ”，
所以更为殊胜。
“ 秽积 ” 的意思，
就是最脏的东西积累起来，
秽积金刚是污秽积累的佛 （ 笑 ），
所以修持他不会变成更脏的了。
问 ：
除了上面所说的破三昧耶容易沾染晦气，
还有什么原因会沾染晦气？
比如去火葬场会沾染晦气吗？
答 ：
也有一些吧，
但晦气最主要是由罪业导致的。
造特别大的罪业，
与罪业重的人说话都会受到晦气，
见到他都不可以。
杀生的晦气特别大，
杀业特别重的人像是屠夫、
饭店里的厨师，
我感觉晦气非常大。
当然，
诽谤上师的人，
晦气肯定不可思议的大，
还有吸烟的人晦气也特别大。
尤其是修学密法的人，
吸烟对修法特别有影响。
为什么呢？
最主要是在烟草上面。
烟草是魔王波旬的爱人做出来的。
莲花生大师在很多的伏藏法里说，
由于他在这个世界上传了最殊胜、
最高级的法 ——
大圆满法，
大圆满传了以后，
很多众生会即生成佛。
这时，
魔王波旬恼火了（ 笑 ），
他感觉我这么多的子民都将成佛了，
不再是我的手下，
又没有办法阻止，
该如何是好？
正在烦恼的时候，
他的爱人对他说，
你不用哀愁，
我有一个好办法，
于是就将她身上流下来的
最脏的东西（ 经血 ）洒向人间，
由于这个原因大地生长出了烟草，
波旬之妻发下毒誓 ：
“ 愿以后无论是谁只要接触到烟草，
相续中的出离心、
菩提心全部退失，
烦恼增长，
修法受到影响。”
一方面烟草上有魔女的毒愿，
另一方面烟草来源于魔女最脏的东西，
所以吸烟肯定有非常大的晦气，
吸烟的人功德会退失。
经典里还说，
吸烟的人碰到佛像，
佛像的所有加持力都会消失。
八地菩萨的功德虽然非常大，
是烦恼障彻底消除的圣者，
但是他如果与吸烟的人接触，
同样也会受到晦气的影响，
烟草的晦气就这么厉害。
我们经常与吸烟的人坐在一个车里，
搭出租车的时候大部分人都吸烟，
司机的车前面贴着
“ 禁止吸烟 ”，
然而自己却吸得津津有味（ 笑 ）。
我们随时随地都有可能受到晦气，
所以要经常修持除秽气的法门。
佛菩萨的加持力和事业是广大的，
消除污染吸烟晦气的法门
《 秽积金刚伏藏法 》 讲记
佐钦堪布丹熷扎拉 讲解
阿达酿仁波切伏藏与解脱明点，
清除诸衰晦即秽积金刚伏藏法，
是来自阿达酿仁波切 ——
一位非常有名的伏藏大师的伏藏。
秽积金刚最主要的作用就是消除晦气。
修行者非常容易沾染晦气，
一旦受了晦气以后，
就会对自己的修法产生非常大的影响，
相续中无法生起修法的验相。
密法是即生成佛的法门,
如此殊胜的法，
好好修持的话，
应该每天都会有验相，
功德会日日增上。
如果精进修持而始终没有生起验相，
最主要的原因可能就是修行者
受了晦气的染污。
虽然我们平时积累了大量的资粮，
做了很多功德，
修法也不错，
福报已积累到自己的相续当中，
但由于受了晦气的缘故，
好的验相就是生不出来。
如果生起验相的话，
对佛法的信心自然会愈来愈增上。
《 普贤上师言教 》 中，
一位大成就者的道歌说 ：
“ 象我这样的瑜伽士
（ 修密法有成就的人都可以称为瑜伽士 ），
除了晦气以外，
其他什么都无法降服我。
即使三界一切的众生来杀我，
也影响不了我。”
因为杀他，
对他的修法也不会有太大的影响，
但最能影响他的就是晦气。
有的人有了神通，
开了智慧，
可一旦受了晦气，
神通消失了，
智慧也没有了，
变得非常愚笨，
因此修学密法的人不能离开
消除晦气的秽积金刚法门。
那最主要的晦气是什么呢？
主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦气，
如果自己破了戒律的话，
毫无疑问肯定会受到非常大的晦气，
所有密法的境界都修不上来。
现在时值末法，
修行不受晦气是不可能的。
假如你自己非常清净，
所有的密宗戒律一点也没有失毁，
能不能不受晦气的沾染呢？
不好说。
例如我们饮用的自来水是同一个来源，
如果其中有一个人失毁了密宗戒律的话，
由于大家饮用同源之水的缘故，
就会受到晦气的侵袭，
这是根本避免不了的。
那该如何办呢？
方法只有一个，
念诵消除晦气的咒语来对治它。
如果与破三昧耶戒的人为友、
交谈、
见面，
乃至从他的身上刮过的风吹到自己身上，
我们都会受到晦气，
这是比较严重的晦气。
现在不受晦气的条件肯定不太具足，
以前，
人都很清净，
不太容易受到晦气的沾染。
现在处在末法时代，
要求所有的人都清净这是不太可能的，
所以很容易染上晦气。
以此原因，
修学密法的境界始终停滞不前，
怎么修也是修不上去。
为了消除这些晦气的影响，
大家需要天天念诵除晦咒语。
那念了以后是否就不再碰上晦气呢？
还是会碰到晦气的，
但因为修法的原因，
晦气会被消除的，
这样做的话，
每天、
每座都能有修法的验相和境界产生。
所以无论你修什么法，
修持之前先修一下这个仪轨，
或者每天早上起来的时候，
修一下这个法门非常重要，
可以避免晦气的沾染。
我们受到晦气的时候，
修法验相很快就会消退。
如果以前修法没有得到过什么验相，
那就一直也不会有验相产生。
不仅如此，
还会有如昏沉，
头脑不清醒，
身体不好等等。
检查时也没有什么疾病，
但是身体老是不舒服，
全身不自在。
这就是受到晦气的明显标志，
用现代的话讲，
有点像亚健康（ 笑 ）。
如果受到严重的晦气，
人就会中风 ——
全身想动也动弹不得，
变成植物人那样，
或者半身不遂，
嘴眼歪斜，
也有突然间不会说话变成哑巴的。
按照密宗和藏医的观点，
这些都是受到晦气的象征，
是晦气导致的病症。
由于晦气进入身体的部位不同，
就会导致不同疾病的发生，
晦气进入到血液里，
人就会中风；
晦气进入到心中，
人就变得痴呆。
人的身体在明点正常、
丰富的时候，
自然具有抵御晦气的能力。
年轻人身体强壮，
不容易受到晦气的沾染。
而上了年纪的，
身体虚弱了，
尤其是天天上火，
或者烦恼多心情不愉快的人，
特别容易受到晦气。
一旦受到晦气，
整个人的脸色就会变得十分难看，
心情也不好，
无因无缘的感到疲惫，
或者没事老想发脾气，
这些都是受到晦气的象征。
总的来说，
所有不好的，
大多数都是受到晦气的原因造成的。
所以，
我们非常需要净除晦气。
清净晦气最好的办法就是修持秽积金刚法门，
其它还有摧破金刚沐浴法，
如果该法经常做的话，
也是非常好的。
但二者相比来说，
秽积金刚尤为殊胜。
虽然摧破金刚在消除晦气的
力量上非常不可思议，
但是消除晦气后，
因为他太干净的原因，
特别容易 “ 脏 ”。
就像特别白的东西很容易变脏一样。
如果一个人在山上修行，
不与任何人接触的话，
就很适合修持摧破金刚；
秽积金刚在消除晦气方面与摧破金刚一样，
不分上下，
但是修持他不容易
“ 脏 ”，
所以更为殊胜。
“ 秽积 ” 的意思，
就是最脏的东西积累起来，
秽积金刚是污秽积累的佛 （ 笑 ），
所以修持他不会变成更脏的了。
问 ：
除了上面所说的破三昧耶容易沾染晦气，
还有什么原因会沾染晦气？
比如去火葬场会沾染晦气吗？
答 ：
也有一些吧，
但晦气最主要是由罪业导致的。
造特别大的罪业，
与罪业重的人说话都会受到晦气，
见到他都不可以。
杀生的晦气特别大，
杀业特别重的人像是屠夫、
饭店里的厨师，
我感觉晦气非常大。
当然，
诽谤上师的人，
晦气肯定不可思议的大，
还有吸烟的人晦气也特别大。
尤其是修学密法的人，
吸烟对修法特别有影响。
为什么呢？
最主要是在烟草上面。
烟草是魔王波旬的爱人做出来的。
莲花生大师在很多的伏藏法里说，
由于他在这个世界上传了最殊胜、
最高级的法 ——
大圆满法，
大圆满传了以后，
很多众生会即生成佛。
这时，
魔王波旬恼火了（ 笑 ），
他感觉我这么多的子民都将成佛了，
不再是我的手下，
又没有办法阻止，
该如何是好？
正在烦恼的时候，
他的爱人对他说，
你不用哀愁，
我有一个好办法，
于是就将她身上流下来的
最脏的东西（ 经血 ）洒向人间，
由于这个原因大地生长出了烟草，
波旬之妻发下毒誓 ：
“ 愿以后无论是谁只要接触到烟草，
相续中的出离心、
菩提心全部退失，
烦恼增长，
修法受到影响。”
一方面烟草上有魔女的毒愿，
另一方面烟草来源于魔女最脏的东西，
所以吸烟肯定有非常大的晦气，
吸烟的人功德会退失。
经典里还说，
吸烟的人碰到佛像，
佛像的所有加持力都会消失。
八地菩萨的功德虽然非常大，
是烦恼障彻底消除的圣者，
但是他如果与吸烟的人接触，
同样也会受到晦气的影响，
烟草的晦气就这么厉害。
我们经常与吸烟的人坐在一个车里，
搭出租车的时候大部分人都吸烟，
司机的车前面贴着
“ 禁止吸烟 ”，
然而自己却吸得津津有味（ 笑 ）。
我们随时随地都有可能受到晦气，
所以要经常修持除秽气的法门。
佛菩萨的加持力和事业是广大的，
上士无争，下士好争
上德不德，下德好德
执着之者，不明道德
这个意思是说：
真正有道德的人，不是在大众面前言行做君子，做高尚，做正派，显得别人都修养不够，
道德不足，品性不高
真正有道德的人，不是拿道德来指责别人不道德，指责别人不高尚，指责别人不清净，这
是道德比较差的人才这样做，也就是书上写的“下德”.
扁子就说得更清楚：“修养身性是为了显示自己洁净，为了指责映衬其他人不干不净，这
就好像是举着日月在街上行走一样，为得是炫耀自己，像你这样的人，能够保持一个完整
的身体，维持九窍的齐备，没有中途聋哑盲瘸，那就很不错了，哪里还有资格埋怨老天呢！
你还是快快走吧！”
真正的道德，他不执着做正派，做清净，而是什么对别人实实在在有益，他就怎样做.所
以书上说：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德
执着于道德的人，其实不懂得道德.
只认为道德是做正派，不懂得道德是为了让他人有益，反而老是去做道德法官，没时间看
自己，光审判别人长短是非.别人在前面做事，自己在人屁股后做股评，好像把别人不清
净不道德的地方都看清楚了，自己就是非常道德、
老子说，圣人"混兮，其若浊".
书上解作：圣人和凡人的最大区别
圣人不自以为自己是高尚清净的人，所以才能成为圣人；
凡人自命高尚清净，看别人都不清不净，所以才越像一个凡人；
佛家说道德的心重的人，其实是大嗔心。
因为一般凡夫有一种通病，别人的过失纤毫都能观察到，而自己过失大如山也不知道.看
到别人不严谨，就发出嗔恨
楞严经上说：好哭有悲魔来找，好清有好清魔来找，
佛家讲修定，总看别人有过，永远不会得定.因为心不停的随着别人的境界转.
下德好德-着相
无论见到什么，你也不要随著它转，不要跟著它跑去，不要被这个境界转。要怎么样子
呢？要见有若无。见到境界就和没有见到境界一个样，也不要生欢喜心，也不要生讨厌
的心。
你见到魔，若生这欢喜心，你这也是随著魔境界转了；你若生一种讨厌的心，你这也是
随魔境界转了。怎么样呢？就是保持你的中道，也不欢喜，也不讨厌，见如不见，闻如
不闻，也不要说：‘喔！这是好的境界，我想再看一看。’或者‘喔！这是不好的境界，
不要来了。’不要有这个心，你如果有这种念头，这就是错了。
人修道，无论什么也不要贪-好的也不贪，坏的也不贪，不要生一种贪心，你贪什么都
是不对的。
上德不德，下德好德
执着之者，不明道德
这个意思是说：
真正有道德的人，不是在大众面前言行做君子，做高尚，做正派，显得别人都修养不够，
道德不足，品性不高
真正有道德的人，不是拿道德来指责别人不道德，指责别人不高尚，指责别人不清净，这
是道德比较差的人才这样做，也就是书上写的“下德”.
扁子就说得更清楚：“修养身性是为了显示自己洁净，为了指责映衬其他人不干不净，这
就好像是举着日月在街上行走一样，为得是炫耀自己，像你这样的人，能够保持一个完整
的身体，维持九窍的齐备，没有中途聋哑盲瘸，那就很不错了，哪里还有资格埋怨老天呢！
你还是快快走吧！”
真正的道德，他不执着做正派，做清净，而是什么对别人实实在在有益，他就怎样做.所
以书上说：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德
执着于道德的人，其实不懂得道德.
只认为道德是做正派，不懂得道德是为了让他人有益，反而老是去做道德法官，没时间看
自己，光审判别人长短是非.别人在前面做事，自己在人屁股后做股评，好像把别人不清
净不道德的地方都看清楚了，自己就是非常道德、
老子说，圣人"混兮，其若浊".
书上解作：圣人和凡人的最大区别
圣人不自以为自己是高尚清净的人，所以才能成为圣人；
凡人自命高尚清净，看别人都不清不净，所以才越像一个凡人；
佛家说道德的心重的人，其实是大嗔心。
因为一般凡夫有一种通病，别人的过失纤毫都能观察到，而自己过失大如山也不知道.看
到别人不严谨，就发出嗔恨
楞严经上说：好哭有悲魔来找，好清有好清魔来找，
佛家讲修定，总看别人有过，永远不会得定.因为心不停的随着别人的境界转.
下德好德-着相
无论见到什么，你也不要随著它转，不要跟著它跑去，不要被这个境界转。要怎么样子
呢？要见有若无。见到境界就和没有见到境界一个样，也不要生欢喜心，也不要生讨厌
的心。
你见到魔，若生这欢喜心，你这也是随著魔境界转了；你若生一种讨厌的心，你这也是
随魔境界转了。怎么样呢？就是保持你的中道，也不欢喜，也不讨厌，见如不见，闻如
不闻，也不要说：‘喔！这是好的境界，我想再看一看。’或者‘喔！这是不好的境界，
不要来了。’不要有这个心，你如果有这种念头，这就是错了。
人修道，无论什么也不要贪-好的也不贪，坏的也不贪，不要生一种贪心，你贪什么都
是不对的。
现在许多人都很惧怕结婚呢是因为趴结婚以后两个人过不安稳老是找一些小事来吵架，比如说孩子的读书情况，家庭收入情况，有时候会因为小三介入而吵架，吵多了就会离婚，那这样的事情发生以后对家庭造成的伤害也是很大的，所以很多人在结婚之前就会考虑到自己另一半的生肖与自己相不相配，接下来小编就要介绍一些关于属鼠女和属鼠男会不会一辈子在一起。
属鼠女和属鼠男会离婚吗
你的地位不太稳定，因为他喜欢交际应酬，常常和朋友在一起，往往会忽略家庭和妻子。
你们俩搭配不太完美。你们都是比较温和的人，刚开始可能会觉得做朋友很好，很能够聊得来，但是，你们都是非常敏感、爱惜自己的羽毛的人，不会轻易表达内心的真实情感，不安全感强烈。要在一起，双方都要增强信心，以诚相待，相信对方就是自己要找寻的幸福。另外，在相处时心胸宽广些，别动不动就翻旧帐，打翻醋坛子，那只会让感情越变越淡。离婚的话还是不太容易的，两个人还是会喜欢好好过日子。
能不能过一辈子
你们是亲密无间、相互依赖的一对。两个人都能面对现实，是共建爱巢的恩爱伴侣。兔先生温柔多情，在事业中很有希望成为领导者。鼠太太热情开朗，精明聪颖，在交际圈中很有人缘。两个人的性格又能够合得来：夫唱妇随，非常聪明不缺激情。所以如果要说能不能过一辈子的话还是很有可能的。
通过以上内容可以知道属鼠女和属鼠男结婚之后还是过得比较稳定的，因为两个人都比较温柔，也能比较聊得来，所以通常来说是不会离婚的，也很有可能过一辈子，所以属鼠女和属鼠男还是比较幸福的。
八字合婚的重要性：男女双方自身的生辰八字对婚姻圆满起着重要的决定因素，通过八字合婚可以提前知道两人的婚配情况，如果双方八字好，婚姻运势佳，为有利婚配。如果合婚结果不好，那可以提前预防化解，趋吉避凶。选择下方的《八字合婚》全面了解自己的婚配情况。
属鼠女和属鼠男会离婚吗
你的地位不太稳定，因为他喜欢交际应酬，常常和朋友在一起，往往会忽略家庭和妻子。
你们俩搭配不太完美。你们都是比较温和的人，刚开始可能会觉得做朋友很好，很能够聊得来，但是，你们都是非常敏感、爱惜自己的羽毛的人，不会轻易表达内心的真实情感，不安全感强烈。要在一起，双方都要增强信心，以诚相待，相信对方就是自己要找寻的幸福。另外，在相处时心胸宽广些，别动不动就翻旧帐，打翻醋坛子，那只会让感情越变越淡。离婚的话还是不太容易的，两个人还是会喜欢好好过日子。
能不能过一辈子
你们是亲密无间、相互依赖的一对。两个人都能面对现实，是共建爱巢的恩爱伴侣。兔先生温柔多情，在事业中很有希望成为领导者。鼠太太热情开朗，精明聪颖，在交际圈中很有人缘。两个人的性格又能够合得来：夫唱妇随，非常聪明不缺激情。所以如果要说能不能过一辈子的话还是很有可能的。
通过以上内容可以知道属鼠女和属鼠男结婚之后还是过得比较稳定的，因为两个人都比较温柔，也能比较聊得来，所以通常来说是不会离婚的，也很有可能过一辈子，所以属鼠女和属鼠男还是比较幸福的。
八字合婚的重要性：男女双方自身的生辰八字对婚姻圆满起着重要的决定因素，通过八字合婚可以提前知道两人的婚配情况，如果双方八字好，婚姻运势佳，为有利婚配。如果合婚结果不好，那可以提前预防化解，趋吉避凶。选择下方的《八字合婚》全面了解自己的婚配情况。
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