冬天来啦
红豆汤最近超爱喝 银耳汤 等我再去看看还有什么汤哈哈哈哈哈 而且qq说好好喝 晚上开始炖高压锅压两三圈 放冰糖不会腻[鼓掌][鼓掌]
p2这是准备的中晚两餐的量 我和qq中午一餐就吃完了哈哈哈哈哈证明就是很好吃[鼓掌][鼓掌]
p4家人们醒来第一件事停车 穿个睡衣就dengdengdeng下楼停车 p6吓死我了我还以为给贴单了 还好爸爸准备的临时车牌不然拖车就要拖走了[跪了][跪了]
p5效果图出来的第一天[苦涩][苦涩]累死了 手机要炸
p8胖子水煮居然九点就关门 特意从朝阳找去老福山居然关门了 没有胖子水煮那就胖子油炸 两个人明明有车 胜似没车 淋着雨跑过了一条街[下雨][下雨]
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老和尚提前知道自己的死期。
印光大师最后的临终的情形。
师之示寂也，预知时至。民国二十九年春，有云：「今已八十，朝不夕保。」 又云：「光将死之人， 岂可留此规矩？」逮冬十月二十七日，略示微疾，至二十九日午后一时，即命召集在山全体职事及居士等，至关房会谈。告众曰：「灵岩住持，未可久悬。」即命妙真任之，众表赞同，乃詹十一月初九，为升座之期，师云：「太迟」。 改选初四，亦云「迟了」，复择初一，即点首曰：「可矣。」 这段是表现出印光大师他的预知时至， 「师之示寂也，预知时至」。
这件事情是这样，我们修净业的人，我们在栽培信愿持名这三种功德的时候，刚开始这个功德是脆弱的，是不决定的，我们可能念了佛，我们自己也觉得没什么改变，别人看我们也没什么改变。但是你要修行到净业成就的时候，你会知道一些事情，就是说，虽然你往生极乐世界，那个正式的功德还没有显现，但是山雨欲来风满楼，你就知道一些征兆，你会知道一些消息。
就是说，如果你不是临终的时候，被善知识七推八推的硬推上去的，那不讲，你真正是凭你自己的本事净业成就的，你来助念，我也往生，你不来助念，我也往生，这种人都能够预知时至，他能够在这个净业成就的时候，他会知道一些消息，我们看印光大师也是这种情形。
民国二十九年初，这个时候是八十岁了，这是他往生那一年，他有一天说：今已八十，朝不夕保。我现在是八十岁了，早上保不住晚上，早上在，晚上不一定在。又说：光将死之人，岂可留此规矩。我是一个将死之人，怎么可以留下这些规矩，我查过《文钞》的数据，他这个规矩是什么规矩？他也没详细讲。总之，他这段话意思就是，光将死之人。等到冬天十月二十七日，这个时候是八十岁快结束的时候，略示微疾，身体上有一些疾病了，到二十九号的时候，午后一点，下午一点，突然间就把在山的全体执事，及所有护法居士都召集起来，到关房里面会谈，讲一句话，说灵岩住持，未可久悬。
灵岩山寺本来是一个没落的道场，印祖在离开普陀山以后，他以他的威德力，去那个地方住持，很多人就来供养，供养以后就把这个灵岩山开创起来，他就安排很多的制度，念佛的制度，统理大众，一切无碍。但是印光大师的心情，他不喜欢剃度徒弟，也不喜欢做住持，那怎么办？他就请慈舟老和尚来干这件事， 慈舟老和尚也答应来干这件事，后来就是有点意见，是什么意见？慈舟老和尚的意思要持午，印光大师的意思就是以念佛为主，他晚上是开缘吃东西，这个意见就是有一点不太一样，慈舟老和尚就离开，离开以后，从此以后灵岩山就没有住持。
我们讲这个普门示现，善知识是在度化众生的方便的确不一样，有些众生必须要这样度化，有些众生必须要那样度化，不管我们今天是采取什么样的办法来摄受众生，使令他能够转凡成圣，这是重点！我们内心不是跟烦恼相应，不是跟个人的贪嗔烦恼相应，完全是清净心、大悲心。所以虽然每一个善知识的法善巧会有冲突，但是这是个人的因缘问题。
譬如说我们看《法华经》，智者大师有批注，隋朝智者大师，但是三论宗的嘉祥大师，他有时候也会指出智者大师讲错。窥基大师他不指名道姓，但是他有时候也会暗示《法华文句》里面这句话他不同意。但是，善知识这只是对于事情的一种看法，他没有烦恼相，他只是表现法的一种争执而已，他不是随烦恼而转，不像我们凡夫的对立，不是的。
所以说这时候，灵岩山的住持就没有了，事实上就印光大师做住持了。他临终的时候说，这件事情要解决，不可以久悬，不可以老是这样放着空着，不行。这时候就命令妙真法师来当住持，当然印光大师的威德，他一这样讲，大家都表示同意。乃詹十一月初九，为升座之期，这个就好吧！预定十一月初九，拟订在十一月初九，印光大师说这个太迟了，因为印光大师往生的时间比这个早，他意思要亲眼看到这个升座，说太迟了。就改初四，他说也太迟了，初一，好，可以！
果然：初三晚，语真达法师等云：净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。初四早一时半，由床起坐云：念佛见佛，决定生西。言讫，即大声念佛。二时十五分，索水洗手毕，起立云：蒙阿弥陀佛接引，我要去了，大家要念佛，要发愿，要生西方。说竟，即移坐椅上，面西端身正坐，延近五时，在大众念佛声中，安详西逝。
是正式说明，印祖他临终的情况。到了初三晚上就告诉真达法师等说：净土法门，别无奇特，净土法门没有什么特别，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。
我们念佛的人，就很容易把印祖这句话给忘掉，恳切至诚！我们就是很随便的念佛，不知道这种恳切跟至诚的重要性，这个恳就是诚的意思，恳跟诚都是一个真实而不虚妄的意思。就是说恳切至诚这个地方，表达了两个意思，就是你念佛的时候，你一定要有一个真实的信心，以及坚定的愿力，心中没有妄想。如果你念佛的时候心中有妄想，这就不真实。你念佛的时候内心没有归依的心，也不真实。深信而力行，力行而深信；有信心有愿力，有愿力有信心；这个是跟弥陀感应道交的一个重要因素。
所以讲 但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生，他在临终之前一天讲出这句话，隔天早上就起床说念佛见佛，决定生西。由念佛为因，见佛为果，临终见佛，决定生死，这个时候讲完就大声念佛，其它话就不讲了。到了二点十五分的时候，他就要洗手，洗完手就站起来，他本来是在床上，现在站起来，就讲说蒙阿弥陀佛接引，我要去了，大家要念佛，要发愿，要生西方。
这个地方是这样子，印光大师说：我们一个人的一生，你平常都能够做假，你没有修行，你能够装出有修行的样子。但是临终你绝对做不了假，你再怎么样，你都做不了假，因为临终不是你能够做主。所以我们这句话看得出来，印光大师如果讲这句话是在平常，那可能是也没有很特别，但是在临终讲出这句话就是很特别了，这是一种真实的境界，就是说：蒙阿弥陀佛接引，我要去了，劝勉大家要念佛，要发愿，要生西方，这可见得印祖真正是有真实的修行。
「蒙阿弥陀佛接引，我要去了」，在这样站起来讲完以后，就坐在椅子上，这个时候，从此就不讲话了，面西端身，移坐正坐，五点的时候，在大众的念佛声中，安详西逝。最后：师生于清咸丰十一年辛酉，十二月十二日辰时，寂于民国二十九年庚辰，十一月初四日卯时，世寿八十，僧腊六十。
活到八十岁，僧腊是六十。以上是印光大师他老人家伟大的一生，包括他如何的老实修行，以及他老实的弘法，到最后的正念分明，往生西方。我想他的一生，给人家感觉到很平淡、很平常，但是平常当中也表现出不平常，的确是可以给我们做一个榜样。
印光大师最后的临终的情形。
师之示寂也，预知时至。民国二十九年春，有云：「今已八十，朝不夕保。」 又云：「光将死之人， 岂可留此规矩？」逮冬十月二十七日，略示微疾，至二十九日午后一时，即命召集在山全体职事及居士等，至关房会谈。告众曰：「灵岩住持，未可久悬。」即命妙真任之，众表赞同，乃詹十一月初九，为升座之期，师云：「太迟」。 改选初四，亦云「迟了」，复择初一，即点首曰：「可矣。」 这段是表现出印光大师他的预知时至， 「师之示寂也，预知时至」。
这件事情是这样，我们修净业的人，我们在栽培信愿持名这三种功德的时候，刚开始这个功德是脆弱的，是不决定的，我们可能念了佛，我们自己也觉得没什么改变，别人看我们也没什么改变。但是你要修行到净业成就的时候，你会知道一些事情，就是说，虽然你往生极乐世界，那个正式的功德还没有显现，但是山雨欲来风满楼，你就知道一些征兆，你会知道一些消息。
就是说，如果你不是临终的时候，被善知识七推八推的硬推上去的，那不讲，你真正是凭你自己的本事净业成就的，你来助念，我也往生，你不来助念，我也往生，这种人都能够预知时至，他能够在这个净业成就的时候，他会知道一些消息，我们看印光大师也是这种情形。
民国二十九年初，这个时候是八十岁了，这是他往生那一年，他有一天说：今已八十，朝不夕保。我现在是八十岁了，早上保不住晚上，早上在，晚上不一定在。又说：光将死之人，岂可留此规矩。我是一个将死之人，怎么可以留下这些规矩，我查过《文钞》的数据，他这个规矩是什么规矩？他也没详细讲。总之，他这段话意思就是，光将死之人。等到冬天十月二十七日，这个时候是八十岁快结束的时候，略示微疾，身体上有一些疾病了，到二十九号的时候，午后一点，下午一点，突然间就把在山的全体执事，及所有护法居士都召集起来，到关房里面会谈，讲一句话，说灵岩住持，未可久悬。
灵岩山寺本来是一个没落的道场，印祖在离开普陀山以后，他以他的威德力，去那个地方住持，很多人就来供养，供养以后就把这个灵岩山开创起来，他就安排很多的制度，念佛的制度，统理大众，一切无碍。但是印光大师的心情，他不喜欢剃度徒弟，也不喜欢做住持，那怎么办？他就请慈舟老和尚来干这件事， 慈舟老和尚也答应来干这件事，后来就是有点意见，是什么意见？慈舟老和尚的意思要持午，印光大师的意思就是以念佛为主，他晚上是开缘吃东西，这个意见就是有一点不太一样，慈舟老和尚就离开，离开以后，从此以后灵岩山就没有住持。
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果然：初三晚，语真达法师等云：净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。初四早一时半，由床起坐云：念佛见佛，决定生西。言讫，即大声念佛。二时十五分，索水洗手毕，起立云：蒙阿弥陀佛接引，我要去了，大家要念佛，要发愿，要生西方。说竟，即移坐椅上，面西端身正坐，延近五时，在大众念佛声中，安详西逝。
是正式说明，印祖他临终的情况。到了初三晚上就告诉真达法师等说：净土法门，别无奇特，净土法门没有什么特别，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。
我们念佛的人，就很容易把印祖这句话给忘掉，恳切至诚！我们就是很随便的念佛，不知道这种恳切跟至诚的重要性，这个恳就是诚的意思，恳跟诚都是一个真实而不虚妄的意思。就是说恳切至诚这个地方，表达了两个意思，就是你念佛的时候，你一定要有一个真实的信心，以及坚定的愿力，心中没有妄想。如果你念佛的时候心中有妄想，这就不真实。你念佛的时候内心没有归依的心，也不真实。深信而力行，力行而深信；有信心有愿力，有愿力有信心；这个是跟弥陀感应道交的一个重要因素。
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这个地方是这样子，印光大师说：我们一个人的一生，你平常都能够做假，你没有修行，你能够装出有修行的样子。但是临终你绝对做不了假，你再怎么样，你都做不了假，因为临终不是你能够做主。所以我们这句话看得出来，印光大师如果讲这句话是在平常，那可能是也没有很特别，但是在临终讲出这句话就是很特别了，这是一种真实的境界，就是说：蒙阿弥陀佛接引，我要去了，劝勉大家要念佛，要发愿，要生西方，这可见得印祖真正是有真实的修行。
「蒙阿弥陀佛接引，我要去了」，在这样站起来讲完以后，就坐在椅子上，这个时候，从此就不讲话了，面西端身，移坐正坐，五点的时候，在大众的念佛声中，安详西逝。最后：师生于清咸丰十一年辛酉，十二月十二日辰时，寂于民国二十九年庚辰，十一月初四日卯时，世寿八十，僧腊六十。
活到八十岁，僧腊是六十。以上是印光大师他老人家伟大的一生，包括他如何的老实修行，以及他老实的弘法，到最后的正念分明，往生西方。我想他的一生，给人家感觉到很平淡、很平常，但是平常当中也表现出不平常，的确是可以给我们做一个榜样。
#李东海[超话]# [心]#全世界最好的李东海#
三年前没实现的燕尾服承诺
三年后穿着一身白衣出现
出门前纠结很久穿什么参加这场生日会 突然想到之前没来得及完成的燕尾服之约 感觉哥哥会穿白色 也特意选了白色 果然
出发前和朋友说 好紧张
朋友“他可是李东海呀”是啊 他可是李东海呀
才发现 原来最后一次见面竟然是生日会 19年
看到通知起 每一刻都在期待中度过 而现在又怕刚刚经历了的一切消失 努力回忆分享每一个瞬间 突然想到三年前 在傻帽贵妇酒店通宵写repo的自己 不舍睡觉的样子还真是一点没变
这次的场馆比上次还要小 依然布置的很温馨 如果说上次像个人照片展 那这次就像在自己家开见面会 有壁炉 有沙发 有书架 有全身镜 有照片 还有和哥哥家很像的绿植
哥哥一出场我真的好开心 努力睁大眼睛不想错过每一幕 虽然戴着口罩 但还是捂着嘴巴 忍着眼泪 内心只剩“谢谢你 李东海”
好像见其他人都要我很努力才有机会
但每次见哥哥 都是哥哥在很努力的创造见面的机会 上一次是 这一次还是 每一个见面的日子 都变成了ELF的生日 给每个平凡的一天 赋予了一个又一个幸福的回忆
东海TMI 探究东海 ELF心愿 光从环节设置上就能看出 今天的一切都只为了粉丝
李东海宠粉这件事 从来不需要描述 因为体现在了每一个动作 反应 细节里
开始前找提问纸仿佛看到了他在家找东西的样子 左看右看等工作人员点头的表情 我只想感叹 时间对哥哥真好 希望它可以对哥哥一直这么好
TMI问题都很好笑 一上来抽到东海的AirPods名 哥哥堂皇 “这个为什么重要”了解后乖乖回答“DH”马上又补了一句“很无趣吧”殊不知每一个真实reaction都无比有趣
抽到 ELF说什么最有力量
有粉丝喊“有趣”哥哥说喜欢 还真挚解释只是在成员里显得好像没趣 但和朋友在一起真的有趣极了 自己夸自己有趣真的和小朋友一样
但还是很认真说 最有力量是好好听他音乐的时候 “为了给大家礼物一直努力做着音乐 所以听到夸奖和称赞 听到我们的歌可以战胜难过这种话就会觉得自己现在做的事做的真的不错”最后还不忘打趣 最开心的还是被夸长得帅结束了这个问题 真挚而不尴尬就是李东海的魅力
李东海一直这样 通透而有趣 有趣且自知 收放自如 不掩饰不足 不吝啬优势 他从来不是不会说话 只是他知道何时何地该说什么话 绝不会敷衍 始终保持着他独有的真诚 这是我最喜欢他的点
“极度坦诚就是无坚不摧”我最喜欢的一句话
也是我心里李东海的样子
我曾和朋友说 我喜欢李东海 就是因为他的真诚 爱豆营业是工作一部分 但不是每个爱豆都愿意把真诚展示给所有人 而李东海做到了 即使是工作 但却可以每次让每个人都能感受到他的真心 以及他对音乐事业的重视 期待和野心
他真的很喜欢听粉丝的意见 也会愿意参考大家的看法做选择 比如选头发颜色
他说最喜欢黑色 但感觉饭更喜欢棕色 因为看起来像爱豆 会认真又搞笑的用很多个但是表达自己的想法 告诉大家理由
后来又因为没有全对的人 把答案改成了黑色 其实 只要是一个真心喜欢李东海的饭 都会知道他真的是一个简单且喜欢简单的人 但也是一个愿意为饭做改变的人 这也是我为什么说那句“跟着你心选”因为他本身 就是我最爱的样子
探究东海的答题纸 看到题目说他最想念的成员 我第一反应 他肯定说粉丝 果然哥哥说 他现在最想的是elf 只是没有这个选项 有人说这是爱豆标准说辞 但作为只喜欢李东海的我想说 这就是他的真心 我信 这题 我明知故错
生日会的蛋糕生日歌一个都没有少 哥哥把创作的朋友一起请来 开了小型live 还可以点歌 我很努力的大喊지독하게 他听到了 并且唱了这首歌 谢谢哥哥又弥补了我没听到这首现场的遗憾
一边说着安对一边又乖乖做了30个俯卧撑 一边选好发箍一边又都带着各个角度让大家拍照 抽到中饭就开始努力说中文 即使赢了游戏还对着小妹妹喊姐姐
结束前每个区域每个位置都拍了很多合照 结束语也不断说着抱歉和感谢 承诺努力创造见面机会即使短暂 会为大家的健康祈祷 让大家注意安全 记得运动 要健康
他希望的 也是我希望的
以为就这么结束 没想到他却在门口一张张亲手递着亲笔信 这是第一次这么近距离见他 之前演唱会即使第一排也是仰视 今天只有不到半米 我平视着他 看着他巴掌大的脸 那一刻懵的只知道伸手 然后谢谢
缓过神来第一反应就是 见过的所有照片都拍不出他的1%帅气 尤其是今天
之前看其他人 看完后会有失望的情绪
还随口问朋友见李东海会这样嘛
朋友直接“绝对不会 那是李东海”
是啊 他是李东海
是我喜欢了十六年的人
是六年级出现在我生命陪我走过青春的人
是第一次见到时我在坑里号啕大哭的人
是即使改时间半个月飞两次也要见到的人
是不论喜欢再多也不会被撼动0⃣️顺位的人
是被所有亲朋好友熟知且夸赞的人
是即使不时刻关注但每次见面后会更喜欢的人
是我努力想成为的人
是除家人外陪伴我最久 我最爱的人
凌晨五点的首尔 和三年前一样
冬天 不算冷 很感动 很幸福 很爱你
谢谢你 李东海 治愈了我被疫情偷走的三年 #热爱生活# https://t.cn/A6xAB2bK
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才发现 原来最后一次见面竟然是生日会 19年
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但每次见哥哥 都是哥哥在很努力的创造见面的机会 上一次是 这一次还是 每一个见面的日子 都变成了ELF的生日 给每个平凡的一天 赋予了一个又一个幸福的回忆
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TMI问题都很好笑 一上来抽到东海的AirPods名 哥哥堂皇 “这个为什么重要”了解后乖乖回答“DH”马上又补了一句“很无趣吧”殊不知每一个真实reaction都无比有趣
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但还是很认真说 最有力量是好好听他音乐的时候 “为了给大家礼物一直努力做着音乐 所以听到夸奖和称赞 听到我们的歌可以战胜难过这种话就会觉得自己现在做的事做的真的不错”最后还不忘打趣 最开心的还是被夸长得帅结束了这个问题 真挚而不尴尬就是李东海的魅力
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是啊 他是李东海
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是我努力想成为的人
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