《佛说阿弥陀经》
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时，佛，在舍卫国，祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，乔梵波提，宾头卢颇罗堕，迦留陀夷，摩诃劫宾那，薄拘罗，阿nou那 楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨，常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德。而作是言，释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时，佛，在舍卫国，祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，乔梵波提，宾头卢颇罗堕，迦留陀夷，摩诃劫宾那，薄拘罗，阿nou那 楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨，常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德。而作是言，释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
「聖觀音」
前幾天一對夫妻來店，先生揹著一專業相機，喜店內陳設，詢問可否拍攝後，開拍！見拍了此「聖觀音」，好奇照得如何便索看，一見照片，真的拍的很好，稱讚並索要照片分享，同意後，這位先生更加重視的認真拍起各個角度，他太太索性逛店購物，碎念起先生一拍照就沒完沒了，因此女兒都不喜歡和他一起出門，我笑笑的聽著她的小小的幸福埋怨。
有些埋怨是幸福的！有些生活上我們現在正在經歷的事情，我們覺得有點不喜歡的事，可能恰恰是你未來日子當中最回味的！珍惜家人相處中的種種，不管是什麼，甜蜜、麻煩、爭吵、溫馨，都是老天爺給的披了面紗的禮物！
「聖觀音」
「大慈大悲觀世音佛
苦海普渡人舟
唵嘛呢啤咩吽」
作者：吳 泥
材質：銅
件數：1 / 12
尺寸：長43cmx寬28cmx高61.5cm
創作年代：1994年
吳 泥在二十多年前，人生轉折，回到本家照顧父母，發願開始創作觀音佛像，在一無所有的生命谷內，丑時萬籟寂靜日沉月明時，起床開始實踐泥塑觀音的願，泥塑過程中，觀音佛的慈悲與智慧，似通著她手下的每一抹每一刻，完成的每一線一圓一高一低一點一面的每一筆，撫慰貫通修護著身心靈，藉由她的手圓滿示現於世人，這件1994年「聖觀音」作品，歷時半年完成，是吳 泥 初發心創作的第一件佛像，此「聖觀音」當年初次以玻璃纖維發表的十二件作品，一推出就全部被藏家收藏，此次重新以銅為材質，再次發表，人生半百，回歸初心，大士渡化慈心護航！
前幾天一對夫妻來店，先生揹著一專業相機，喜店內陳設，詢問可否拍攝後，開拍！見拍了此「聖觀音」，好奇照得如何便索看，一見照片，真的拍的很好，稱讚並索要照片分享，同意後，這位先生更加重視的認真拍起各個角度，他太太索性逛店購物，碎念起先生一拍照就沒完沒了，因此女兒都不喜歡和他一起出門，我笑笑的聽著她的小小的幸福埋怨。
有些埋怨是幸福的！有些生活上我們現在正在經歷的事情，我們覺得有點不喜歡的事，可能恰恰是你未來日子當中最回味的！珍惜家人相處中的種種，不管是什麼，甜蜜、麻煩、爭吵、溫馨，都是老天爺給的披了面紗的禮物！
「聖觀音」
「大慈大悲觀世音佛
苦海普渡人舟
唵嘛呢啤咩吽」
作者：吳 泥
材質：銅
件數：1 / 12
尺寸：長43cmx寬28cmx高61.5cm
創作年代：1994年
吳 泥在二十多年前，人生轉折，回到本家照顧父母，發願開始創作觀音佛像，在一無所有的生命谷內，丑時萬籟寂靜日沉月明時，起床開始實踐泥塑觀音的願，泥塑過程中，觀音佛的慈悲與智慧，似通著她手下的每一抹每一刻，完成的每一線一圓一高一低一點一面的每一筆，撫慰貫通修護著身心靈，藉由她的手圓滿示現於世人，這件1994年「聖觀音」作品，歷時半年完成，是吳 泥 初發心創作的第一件佛像，此「聖觀音」當年初次以玻璃纖維發表的十二件作品，一推出就全部被藏家收藏，此次重新以銅為材質，再次發表，人生半百，回歸初心，大士渡化慈心護航！
唐东嘉波尊者介绍
（以下文章仅提供合适因缘之人参考，若有不适之处敬请见谅）
西藏最伟大的长寿尊者「唐东嘉波」上师，在藏地又称“铁桥大师”。鉴于藏地因为河流湍急，少有坚固安全的桥梁，故尊者以大慈悲心于西藏、康区、不丹等地建造诸多铁锁桥梁；如四川省境内的泸定桥即是尊者所造。尊者共建造了58座跨越山谷的铁桥、118个供横渡河川的船筏。
尊者时常在灵觉中见到佛陀、莲花生大士、绿度母以及观音菩萨。菩萨们赞叹尊者的利生行动，并在精神上给予支持和指示，藉由这些指示，尊者修塑了无以数计的佛像、舍利塔及编写书籍。亲身体现身、口、意的修持，展现无以伦比的思维和智力。
尊者享年125岁才圆寂，圣体至今仍完好供奉于西藏；因此成为不丹、印度、西藏等圣地，最受尊敬的修行者，无数佛弟子在家中供奉尊者的塑像，来忆念他的菩萨行。
当时的西藏，人们过河艰难，很多人因过河而被江河无情地夺去了生命。因此，唐东嘉波改进渡船，并进而开始建桥。他一生共建造铁索桥58座，木桥60座；以及多座寺庙，其中德格地区最早的寺庙『唐格拉空』（唐东嘉波庙）即是其中之一。
在医药方面，唐东嘉波在拉萨贾波日创建药王庙，发明了能治内科百病的白丸和治流行性瘟疫的红丸等，成为藏医药之始祖。直到今天，藏药中的白丸和红丸仍然被用来解救众生的痛苦。
唐东嘉波曾任印度、不丹、锡金、蒙古及东藏地区四大教派之总教主，有很多法脉传承，其最为殊胜之传承当推长寿及招财转运的传承，这些传承与经文在藏区不分教派，人人都信受奉行。
他一生也成就无数弟子，神通广大，智慧大悲，仅得虹身或幻身成就的弟子就有一百余人，藏族人民个个都知道唐东嘉波，实乃货真价实的藏密大祖师、大菩萨。
备注：
图片的金刚杵为唐东嘉波尊者，当时造桥铁索所造的普巴金刚杵，现已存世很少。因为历史的冲刷，大多数铁桥已经损坏或全毁，然而存世的已成为不丹政府的财产，所以很难取得。
如能有因缘拥有，则如尊者亲自加持一般，并且能获本尊普巴金刚及众护法亲自守护，对修持普巴金刚的行者而言，此即最殊胜的普巴金刚本尊所依法器。
无畏洲上师国际弘法处发布
（以下文章仅提供合适因缘之人参考，若有不适之处敬请见谅）
西藏最伟大的长寿尊者「唐东嘉波」上师，在藏地又称“铁桥大师”。鉴于藏地因为河流湍急，少有坚固安全的桥梁，故尊者以大慈悲心于西藏、康区、不丹等地建造诸多铁锁桥梁；如四川省境内的泸定桥即是尊者所造。尊者共建造了58座跨越山谷的铁桥、118个供横渡河川的船筏。
尊者时常在灵觉中见到佛陀、莲花生大士、绿度母以及观音菩萨。菩萨们赞叹尊者的利生行动，并在精神上给予支持和指示，藉由这些指示，尊者修塑了无以数计的佛像、舍利塔及编写书籍。亲身体现身、口、意的修持，展现无以伦比的思维和智力。
尊者享年125岁才圆寂，圣体至今仍完好供奉于西藏；因此成为不丹、印度、西藏等圣地，最受尊敬的修行者，无数佛弟子在家中供奉尊者的塑像，来忆念他的菩萨行。
当时的西藏，人们过河艰难，很多人因过河而被江河无情地夺去了生命。因此，唐东嘉波改进渡船，并进而开始建桥。他一生共建造铁索桥58座，木桥60座；以及多座寺庙，其中德格地区最早的寺庙『唐格拉空』（唐东嘉波庙）即是其中之一。
在医药方面，唐东嘉波在拉萨贾波日创建药王庙，发明了能治内科百病的白丸和治流行性瘟疫的红丸等，成为藏医药之始祖。直到今天，藏药中的白丸和红丸仍然被用来解救众生的痛苦。
唐东嘉波曾任印度、不丹、锡金、蒙古及东藏地区四大教派之总教主，有很多法脉传承，其最为殊胜之传承当推长寿及招财转运的传承，这些传承与经文在藏区不分教派，人人都信受奉行。
他一生也成就无数弟子，神通广大，智慧大悲，仅得虹身或幻身成就的弟子就有一百余人，藏族人民个个都知道唐东嘉波，实乃货真价实的藏密大祖师、大菩萨。
备注：
图片的金刚杵为唐东嘉波尊者，当时造桥铁索所造的普巴金刚杵，现已存世很少。因为历史的冲刷，大多数铁桥已经损坏或全毁，然而存世的已成为不丹政府的财产，所以很难取得。
如能有因缘拥有，则如尊者亲自加持一般，并且能获本尊普巴金刚及众护法亲自守护，对修持普巴金刚的行者而言，此即最殊胜的普巴金刚本尊所依法器。
无畏洲上师国际弘法处发布
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