百年尚且三万六千五百天，我还剩多少天？
对镜理云鬓，青丝已不再。不知几时，岁月已在脸上犁出一条条皱纹，每一条仿佛述说着沧桑变化。童年的天真、少年的理想和中年的追求，于此刻，又爬上心头。
龚玥的《数天数》响在耳畔：
数天数，
数天数，
一年三百六十五，
忙忙碌碌，
迷迷糊糊，
斤斤计较又何苦……
如今我已年过半百，只要稍有空闲，就喜欢回忆往昔。那一幕幕浮现眼前——童年割青草、拾麦穗、猴子似的爬树吃桑果仿佛就在昨天；经历学业和婚恋的酸甜苦辣，而后结婚生子，接着看儿女们一天天长大；而后又为子女们的学业、健康、婚姻费心耗神，就这样忙碌生活在各种尘世俗务的压力下。一晃，孙子又绕膝了。光阴都去哪了？劳苦奔波、耗尽一生究竟为什么？奋斗拼搏却所求未能如愿，又是为什么？这些解不开的问题令我满怀惆怅——这不是我想要的生活！
直到因一位师兄往生的因缘，我接触到了当代住世佛陀的法音——字字句句如甘露般滋润心田，我如沙漠中久行的人终至绿洲般欣喜不已。佛陀的法音《一转眼十五年就过去了，也许下一个十五年你都活不到了》让我深思：人世间我们一直想要的荣华富贵和闲情安逸只是一场短暂的梦，难道还要继续在贪嗔痴爱、喜怒哀乐的幻梦中沉迷不醒吗？我们今生是想成就还是要堕落？一旦无常来了，荣华富贵、名利权势全都烟消云散，之前拥有的一切都没有了。“万般带不去，只有业随身。”再多的金银财宝，再大的权力在死后我们都带不走。而紧紧跟随我们的是无始无明的业力。我们错了多少因果，就得偿还多少果报，来生恐怕不能再变人了啊，怎么办？
原来，脱离这生老病死的轮回痛苦才是我灵魂深处想要的呀！心中的迷障被拔开，黑暗中的心灯得以点亮。我找到了目标，不再迷茫了。
只有珍爱生命，珍惜当下的每一天，精进努力学佛修行，解脱成就，才是我们此生最重要的事。在有限的人生里，我们应当好好思考一个问题——今生是要成就解脱，往生佛国，永享福乐，救度无量父母众生，还是要继续鬼混，表面学佛，做做样子走过场？不要忘了，我们活一天就少一天了，每天向火葬场走近，而且很快就临近终点了，亲人、财产甚至我们的身体最终要彻底与我们分离。黄泉路上，没有旅店，没有餐食，只有孤独和痛苦，好可怜啊！
不要认为自己现在很健康，生老病死是别人的事；不要以为自己还年轻，黄泉路是别人走的；不要以为自己还有大把光阴可挥霍，其实无常每时每刻在接近。醒醒吧，我们可能随时因往昔业力显现而不能自主。不要等到一口气上不来时，才明白原来这一生真如梦一场，但那时悔之晚矣！
好好珍惜每一天吧。静心想一想、看一看，百年尚且三万六千五百，自己能活少岁，还剩多少天？
作者：慈清
对镜理云鬓，青丝已不再。不知几时，岁月已在脸上犁出一条条皱纹，每一条仿佛述说着沧桑变化。童年的天真、少年的理想和中年的追求，于此刻，又爬上心头。
龚玥的《数天数》响在耳畔：
数天数，
数天数，
一年三百六十五，
忙忙碌碌，
迷迷糊糊，
斤斤计较又何苦……
如今我已年过半百，只要稍有空闲，就喜欢回忆往昔。那一幕幕浮现眼前——童年割青草、拾麦穗、猴子似的爬树吃桑果仿佛就在昨天；经历学业和婚恋的酸甜苦辣，而后结婚生子，接着看儿女们一天天长大；而后又为子女们的学业、健康、婚姻费心耗神，就这样忙碌生活在各种尘世俗务的压力下。一晃，孙子又绕膝了。光阴都去哪了？劳苦奔波、耗尽一生究竟为什么？奋斗拼搏却所求未能如愿，又是为什么？这些解不开的问题令我满怀惆怅——这不是我想要的生活！
直到因一位师兄往生的因缘，我接触到了当代住世佛陀的法音——字字句句如甘露般滋润心田，我如沙漠中久行的人终至绿洲般欣喜不已。佛陀的法音《一转眼十五年就过去了，也许下一个十五年你都活不到了》让我深思：人世间我们一直想要的荣华富贵和闲情安逸只是一场短暂的梦，难道还要继续在贪嗔痴爱、喜怒哀乐的幻梦中沉迷不醒吗？我们今生是想成就还是要堕落？一旦无常来了，荣华富贵、名利权势全都烟消云散，之前拥有的一切都没有了。“万般带不去，只有业随身。”再多的金银财宝，再大的权力在死后我们都带不走。而紧紧跟随我们的是无始无明的业力。我们错了多少因果，就得偿还多少果报，来生恐怕不能再变人了啊，怎么办？
原来，脱离这生老病死的轮回痛苦才是我灵魂深处想要的呀！心中的迷障被拔开，黑暗中的心灯得以点亮。我找到了目标，不再迷茫了。
只有珍爱生命，珍惜当下的每一天，精进努力学佛修行，解脱成就，才是我们此生最重要的事。在有限的人生里，我们应当好好思考一个问题——今生是要成就解脱，往生佛国，永享福乐，救度无量父母众生，还是要继续鬼混，表面学佛，做做样子走过场？不要忘了，我们活一天就少一天了，每天向火葬场走近，而且很快就临近终点了，亲人、财产甚至我们的身体最终要彻底与我们分离。黄泉路上，没有旅店，没有餐食，只有孤独和痛苦，好可怜啊！
不要认为自己现在很健康，生老病死是别人的事；不要以为自己还年轻，黄泉路是别人走的；不要以为自己还有大把光阴可挥霍，其实无常每时每刻在接近。醒醒吧，我们可能随时因往昔业力显现而不能自主。不要等到一口气上不来时，才明白原来这一生真如梦一场，但那时悔之晚矣！
好好珍惜每一天吧。静心想一想、看一看，百年尚且三万六千五百，自己能活少岁，还剩多少天？
作者：慈清
近期收藏的八字文案句子：
1.一生所有，干净自由
2.温柔半两，从容一生
3.洒脱余生，坦然今朝
4.不妨不妨，來日方長
5.知足上进，温柔坚定
6.充实自我，努力沉淀
7.全力以赴，你会很酷
8.一切尽力，万事胜意
9.碌碌谋生，谋其所爱
10.心上唯你，目无他人
11.花枝春满，天心月圆
12.及时清醒，事事甘心
13.人来人往，勿失勿忘
14.逐梦自由，此生欢喜
15.喜你为疾，药石无医
16.我知进退，你明得失
17.凡是过往，皆为序章
18.天将夜长，临杞欲明
1.一生所有，干净自由
2.温柔半两，从容一生
3.洒脱余生，坦然今朝
4.不妨不妨，來日方長
5.知足上进，温柔坚定
6.充实自我，努力沉淀
7.全力以赴，你会很酷
8.一切尽力，万事胜意
9.碌碌谋生，谋其所爱
10.心上唯你，目无他人
11.花枝春满，天心月圆
12.及时清醒，事事甘心
13.人来人往，勿失勿忘
14.逐梦自由，此生欢喜
15.喜你为疾，药石无医
16.我知进退，你明得失
17.凡是过往，皆为序章
18.天将夜长，临杞欲明
退休之后当做三道减法
——退休五年小悟
人生应当学会做减法，退休之人尤其应当学会做三道减法。
莱迪·克洛茨说：“人这一生的修行，就是一个做减法的过程。减法思维，不是要求我们简单地摒除冗余的信息，而是教会我们在日常生活中，洞察真相，看的更透彻，活的更轻松。
人生的减法内容，主要集中在退休之后，前半生，我们主要是在做加法，从少年到中年，不断丰富自己的人生阅历，不断提升自己。后半生，人老了，从工作岗位退了下来，当精力与体力开始下降时，就要学会做“减法”。
减法的内涵是多元的：在心境上学会做减法，减去烦忧，减去胡思乱想，减去思绪对自我的产生的内耗；在饮食上学会做减法，减少嘴上的贪欲，保持健康，人到晚年，身体开始走下坡路。拥有良好的健康，是一笔可贵的财富，减少嘴上的贪欲，控制饮食，身体健康，才是最宝贵的财富，也是一切的基础；在观念上学会做减法，减少贪恋，活在当下，人的欲望，是永远也填不满的，不懂得知足的人，最终会被欲望吞噬，活得又累又痛苦，退休后，要减少贪恋，学会量力而行，别再给自己制定太多难以达到的目标。
具体而言，退休人员就是做好三道减法题：
减名利。我们活着都希望自己能出名，有地位，能被人所熟知，所以一辈子都在为此忙忙碌碌，闹腾了几十年，退下来才发现，我们或许可能在做无意义的事情。所以，因当明白，热闹是前辈子的事，而后半辈子酌的是自己的道，归还的是此生的所得。正如增广所言：命中有时终须有，命中无时莫强求。该是你的不会丢，不该是你的，你再怎么闹腾也不会是你的，还不如回归自己，顺自然规律的发展，过好自己的一生。
减欲望。一个人如果欲望太多，不懂得节制，就会成为一种贪念，这种贪念会慢慢地控制我们的心智，迷惑我们的心灵，诱导我们一步步走向欲望的深渊。就像海上落难的人，喝的海水越多，就越是口渴，最后导致身体由于失水过多，产生幻象，最后迷失在了海上。钱财对于我们，如同海上落难的人，它对于我们的生活，的确至关重要。但是，它在满足我们物欲的同时，也会给我们制造很多诱惑和麻烦，导致我们容易迷失自己。所以，钱多钱少不重要，是贫是富也无关紧要，重要的是内心的满足与安宁。
减是非。有一句古话说：耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。生活中，为人处世，难免会与人辩是非。可是，如果一辈子都在为着鸡毛蒜皮的事与人斤斤计较，哪还有时间做自己的事，享受自己的人生，所以，该沉默的就沉默，该忘的就忘，能不计较的就不计较，以宽容、慈祥的心看待万物，才是一个人最顶级的处世智慧。因此，人生在世，既要谨记“知足常足，知止常止”的看世之心，更要有“咸有咸的滋味，淡有淡的好处”的豁达，懂得“一米一饭当思来之不易”的惜福之道，明白“十分福气，享受三分”的处世之道。
常言道：举得起放得下的是举重，举得起放不下的叫做负重。举重彰显地是一种开朗豁达，而负重导向的则是一条通往深渊的不归之路。若将人生分成两部分，前半生勤勤恳恳做的是加法，后半生淡泊名利做的则是减法，对人生做减法不仅是一种舍得，更是一种如何与自己人生相处的智慧所在。舍了名利，得了自在；舍了欲望，得了豁达。舍了是非，得了潇洒。人生短短几十年，有苦有甜，有酸有辣，自然也必须有加有减，这样的人生才算得上完整。
——退休五年小悟
人生应当学会做减法，退休之人尤其应当学会做三道减法。
莱迪·克洛茨说：“人这一生的修行，就是一个做减法的过程。减法思维，不是要求我们简单地摒除冗余的信息，而是教会我们在日常生活中，洞察真相，看的更透彻，活的更轻松。
人生的减法内容，主要集中在退休之后，前半生，我们主要是在做加法，从少年到中年，不断丰富自己的人生阅历，不断提升自己。后半生，人老了，从工作岗位退了下来，当精力与体力开始下降时，就要学会做“减法”。
减法的内涵是多元的：在心境上学会做减法，减去烦忧，减去胡思乱想，减去思绪对自我的产生的内耗；在饮食上学会做减法，减少嘴上的贪欲，保持健康，人到晚年，身体开始走下坡路。拥有良好的健康，是一笔可贵的财富，减少嘴上的贪欲，控制饮食，身体健康，才是最宝贵的财富，也是一切的基础；在观念上学会做减法，减少贪恋，活在当下，人的欲望，是永远也填不满的，不懂得知足的人，最终会被欲望吞噬，活得又累又痛苦，退休后，要减少贪恋，学会量力而行，别再给自己制定太多难以达到的目标。
具体而言，退休人员就是做好三道减法题：
减名利。我们活着都希望自己能出名，有地位，能被人所熟知，所以一辈子都在为此忙忙碌碌，闹腾了几十年，退下来才发现，我们或许可能在做无意义的事情。所以，因当明白，热闹是前辈子的事，而后半辈子酌的是自己的道，归还的是此生的所得。正如增广所言：命中有时终须有，命中无时莫强求。该是你的不会丢，不该是你的，你再怎么闹腾也不会是你的，还不如回归自己，顺自然规律的发展，过好自己的一生。
减欲望。一个人如果欲望太多，不懂得节制，就会成为一种贪念，这种贪念会慢慢地控制我们的心智，迷惑我们的心灵，诱导我们一步步走向欲望的深渊。就像海上落难的人，喝的海水越多，就越是口渴，最后导致身体由于失水过多，产生幻象，最后迷失在了海上。钱财对于我们，如同海上落难的人，它对于我们的生活，的确至关重要。但是，它在满足我们物欲的同时，也会给我们制造很多诱惑和麻烦，导致我们容易迷失自己。所以，钱多钱少不重要，是贫是富也无关紧要，重要的是内心的满足与安宁。
减是非。有一句古话说：耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。生活中，为人处世，难免会与人辩是非。可是，如果一辈子都在为着鸡毛蒜皮的事与人斤斤计较，哪还有时间做自己的事，享受自己的人生，所以，该沉默的就沉默，该忘的就忘，能不计较的就不计较，以宽容、慈祥的心看待万物，才是一个人最顶级的处世智慧。因此，人生在世，既要谨记“知足常足，知止常止”的看世之心，更要有“咸有咸的滋味，淡有淡的好处”的豁达，懂得“一米一饭当思来之不易”的惜福之道，明白“十分福气，享受三分”的处世之道。
常言道：举得起放得下的是举重，举得起放不下的叫做负重。举重彰显地是一种开朗豁达，而负重导向的则是一条通往深渊的不归之路。若将人生分成两部分，前半生勤勤恳恳做的是加法，后半生淡泊名利做的则是减法，对人生做减法不仅是一种舍得，更是一种如何与自己人生相处的智慧所在。舍了名利，得了自在；舍了欲望，得了豁达。舍了是非，得了潇洒。人生短短几十年，有苦有甜，有酸有辣，自然也必须有加有减，这样的人生才算得上完整。
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