一件事,慢慢做,也有一辈子那么长。有时候我们就是太在意外面的世界了,激流勇进地,却总是一时意气,因为任何热闹都是短暂。便总佩服择一事,事一辈子的人,愿以时间为赌注,赌一个长久的未来。“思君令人老,岁月忽已晚。”明日又霜降,远远望去,深秋天已然萧瑟,无花无叶也无果,唯有瘦骨嶙峋的枝桠,直指天空。人间岁晚,萧索孤独。柿子却总是最懂人的一个,风刮过,霜打过,倒越发鲜妍甜美,一只只像小红灯笼,于暗夜深处燃起希望。霜降,是柿子寄予的陪伴。这个深秋,就愿心如柿心,没有被这寒风吹乱,没有被岁月催得慌张,没有忧伤,仍旧静好。
1979年窖:白酒文化中的“四韵”和“五意”
白酒有着几千年的发展史,酒已经拥有了非常浓厚的历史文化气息,如今白酒文化被赋予许多现代化的意义,但若回归传统与宁静,也能发现白酒传统的内涵。
白酒本身就是一种文化,从白酒文化建设上来说,许多人用尽十八般武艺进行探索和实践。但若是从品味文化上来讲,可大致分为“四韵”和“五意”。
壹“四 韵”
白酒文化“四韵”指的是“色韵、香韵、味韵、格韵”。
“韵”是赏酒、评酒、品酒、鉴酒的一种感知状态,既是对酒性品质的表达,也是对“美味”欣赏层次的诗意表达。比如“明月几时有,把酒问青天”,“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,“韵”的高境界是“合”,色香味格,融合而不同,美轮美奂,恰到好处。
贰 “五 意”
白酒文化“五意”指的是“意向、意境、意情、意趣、意义”。
“意”是喝酒、爱酒的一种感知状态,既是精神情怀的表达,也是人性修养的体现。比如“花看半开,酒饮微醉”,“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,“意”的高境界是“融”,将爱酒的状态真正的融于自身,匠心追梦。
很多时候消费者对于饮酒,已然脱离了传统的只是饮酒阶段,进入了饮酒口感与寄托情感相结合的发展阶段,所以未来的发展模式必不能“恪守本分”,而应“大胆出击”,在保持酒本质不变的基础上,将文化这一步深入全面的打造,在市场中获得消费者的新兴认知和品牌认可。
古井贡酒年份原浆1979年窖的身上具备了穿越千年的徽商历史文化精神,在饮酒之中也可以让消费者与之产生情感共鸣,许多消费者喜爱的也是因为这份独特的文化内涵。加之产品本身的定位就在于打造多场景传播,不局限于一处概念发展,这也使得1979年窖独立于世,拥有自我的个性文化,这些都将会成为吸引到消费者的重要因素。
一人饮酒,亦多趣味,不如择一个午后择一部片,再有一桌一椅、一杯一人,弄上二三碟小菜一盏老酒,一人可成宴。
白酒有着几千年的发展史,酒已经拥有了非常浓厚的历史文化气息,如今白酒文化被赋予许多现代化的意义,但若回归传统与宁静,也能发现白酒传统的内涵。
白酒本身就是一种文化,从白酒文化建设上来说,许多人用尽十八般武艺进行探索和实践。但若是从品味文化上来讲,可大致分为“四韵”和“五意”。
壹“四 韵”
白酒文化“四韵”指的是“色韵、香韵、味韵、格韵”。
“韵”是赏酒、评酒、品酒、鉴酒的一种感知状态,既是对酒性品质的表达,也是对“美味”欣赏层次的诗意表达。比如“明月几时有,把酒问青天”,“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,“韵”的高境界是“合”,色香味格,融合而不同,美轮美奂,恰到好处。
贰 “五 意”
白酒文化“五意”指的是“意向、意境、意情、意趣、意义”。
“意”是喝酒、爱酒的一种感知状态,既是精神情怀的表达,也是人性修养的体现。比如“花看半开,酒饮微醉”,“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,“意”的高境界是“融”,将爱酒的状态真正的融于自身,匠心追梦。
很多时候消费者对于饮酒,已然脱离了传统的只是饮酒阶段,进入了饮酒口感与寄托情感相结合的发展阶段,所以未来的发展模式必不能“恪守本分”,而应“大胆出击”,在保持酒本质不变的基础上,将文化这一步深入全面的打造,在市场中获得消费者的新兴认知和品牌认可。
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一人饮酒,亦多趣味,不如择一个午后择一部片,再有一桌一椅、一杯一人,弄上二三碟小菜一盏老酒,一人可成宴。
告 辞
览一无余
运用什么&表达什么,托美仗爱间不断维系!“脑屏→梦境→记忆”三相切换&循环连绕,加→证:印&求!实并质中血肉丰盈,弹性十足!由象到相,再付予像,不偏不倚。捡择精要组装成孩儿,其一如次!当当下已然是当下之际,夜昼如一。正如昼白!“`昔'→`今'→`未'”和合,合一。融,征出!还可不断出征!女少,妙!向我我向好好!馨心欣,欣欣向荣,荣生光!光芒WZ。圆圈圈圆,贝回宝要,含,国!廷,昔我今他,广而告之!宜家室。❤️
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