佛言:「比丘有七教,则法不衰。何等七教?一当数会讲诵经道,无有懈怠。二当和顺,忠正相教,转相承用。三当无取无愿于他,唯乐山泽。四当绝望长幼先后,相事以礼。五当慈孝承事师长,受识教诲。六当奉法,敬畏经戒,以修梵行。七当遵道供养圣众,开解童蒙,来学者受给施衣、食、卧床、疾药。如是七法,可得久住。
「又比丘有七守,则法不衰,当善念行:一守清净,不乐有为。二守无欲,不贪利养。三守忍辱,无所诤讼。四守空行,不入众聚。五守法意,不起众想。六守一心,坐禅定意。七守约损,衣食麁踈,草蓐为床。如是七法,可得久住。
「又比丘有七敬,则法不衰,当善念行:一为敬佛,善心礼事,无他倚行。二为敬法,志在道意,无他倚行。三为敬众,依受教令,无他倚行。四为敬学,事持戒者,无他倚行。五为敬闻,事讲授者,无他倚行。六为敬净无欲,无他倚行。七为敬定,事坐禅寂,无他倚行。如是七法,可得久住。
「又比丘有七财,则法不衰,当善念行:一当有信,见正喜乐。二当有戒,慎护不犯,三当有惭,改过自悔。四当有愧,顺所言行。五当多闻,讽诵无厌。六当智慧,深行微妙。七当法施,勿望礼贶。如是七法,可得久住。
「又比丘有七觉意,则法不衰,当善念行:一志念觉倚净无淫,舍分散意。二法解觉倚净无淫,舍分散意。三精进觉倚净无淫,舍分散意。四爱喜觉倚净无淫,舍分散意。五一向觉倚净无淫,舍分散意。六惟定觉倚净无淫,舍分散意。七行护觉倚净无淫,舍分散意。如是七法,可得久住。
「又比丘有七知,则法不衰,当善念行:一当知法,佛十二部经,谛受诵论。二当知议,求诸法慧,博解其要。三当知时,可诵可步可禅可卧,无失时宜。四当自知,所入法行,多少深浅,熟与初始,志当曰胜。五当知节,勿贪美妙,适身节食,无以自病。六当知众,入比丘众,梵志圣人,君子及士民众分别知可敬、可住、可坐、可默、可语。七当知人,观其所好,察其志能,随意劝导,令知圣化。如是七法,可得久住。
「又比丘有七惟,则法不衰,当善念行:一惟经道,当如人念父母,父母生子,思极一世,惟法活人,无数世度人生死。二惟人生,无不有苦,忧念妻之家属所有,死各离散不知所堕,若身有罪,亲不能解,知此非常,当念行道。三惟精进,端身口意,取道不难。四惟谦虚,无自憍大,承事明哲,矜诲未闻,愍伤教之。五惟降意,不驰六情,抑淫怒痴态,无有邪行。六惟躯中,但盛臭秽,风寒热血,无可贪者。七惟自观,形如粪土,日当念死,天地开辟,生民以来,无不死者,世间如梦,所见欢爱,不知为化,悟乃觉空,当知是幻,勿以自欺。如是七法,可得久住。……
「又比丘有七守,则法不衰,当善念行:一守清净,不乐有为。二守无欲,不贪利养。三守忍辱,无所诤讼。四守空行,不入众聚。五守法意,不起众想。六守一心,坐禅定意。七守约损,衣食麁踈,草蓐为床。如是七法,可得久住。
「又比丘有七敬,则法不衰,当善念行:一为敬佛,善心礼事,无他倚行。二为敬法,志在道意,无他倚行。三为敬众,依受教令,无他倚行。四为敬学,事持戒者,无他倚行。五为敬闻,事讲授者,无他倚行。六为敬净无欲,无他倚行。七为敬定,事坐禅寂,无他倚行。如是七法,可得久住。
「又比丘有七财,则法不衰,当善念行:一当有信,见正喜乐。二当有戒,慎护不犯,三当有惭,改过自悔。四当有愧,顺所言行。五当多闻,讽诵无厌。六当智慧,深行微妙。七当法施,勿望礼贶。如是七法,可得久住。
「又比丘有七觉意,则法不衰,当善念行:一志念觉倚净无淫,舍分散意。二法解觉倚净无淫,舍分散意。三精进觉倚净无淫,舍分散意。四爱喜觉倚净无淫,舍分散意。五一向觉倚净无淫,舍分散意。六惟定觉倚净无淫,舍分散意。七行护觉倚净无淫,舍分散意。如是七法,可得久住。
「又比丘有七知,则法不衰,当善念行:一当知法,佛十二部经,谛受诵论。二当知议,求诸法慧,博解其要。三当知时,可诵可步可禅可卧,无失时宜。四当自知,所入法行,多少深浅,熟与初始,志当曰胜。五当知节,勿贪美妙,适身节食,无以自病。六当知众,入比丘众,梵志圣人,君子及士民众分别知可敬、可住、可坐、可默、可语。七当知人,观其所好,察其志能,随意劝导,令知圣化。如是七法,可得久住。
「又比丘有七惟,则法不衰,当善念行:一惟经道,当如人念父母,父母生子,思极一世,惟法活人,无数世度人生死。二惟人生,无不有苦,忧念妻之家属所有,死各离散不知所堕,若身有罪,亲不能解,知此非常,当念行道。三惟精进,端身口意,取道不难。四惟谦虚,无自憍大,承事明哲,矜诲未闻,愍伤教之。五惟降意,不驰六情,抑淫怒痴态,无有邪行。六惟躯中,但盛臭秽,风寒热血,无可贪者。七惟自观,形如粪土,日当念死,天地开辟,生民以来,无不死者,世间如梦,所见欢爱,不知为化,悟乃觉空,当知是幻,勿以自欺。如是七法,可得久住。……
在虚空中,我们是渺小的,小到来去都只是银河沙系的一粒微尘。在轮回中,我们是无助的,行差踏错皆是一念之间。上师是慈悲的,始终接纳包容着迷失的众生,甚至给予一切黑暗之中以光亮。
我自知自身智慧之所限,愿一切交与吾师,莲师。祈祷当下的暇满人生不受少受世间之苦,尽除违愿,惭悔累世之孽,求得当下圆满,财富充盈,喜乐此生,法喜充满
我自知自身智慧之所限,愿一切交与吾师,莲师。祈祷当下的暇满人生不受少受世间之苦,尽除违愿,惭悔累世之孽,求得当下圆满,财富充盈,喜乐此生,法喜充满
【人至中年,宛如秋来】
“未觉池塘春草绿,阶前梧叶又秋声。”秋渐深,苔痕转苍凉,月下弄秋词片片,深院流光覆了青葱,几番风雨,落花香浅,秋风扫落叶,深竹花影绕床月,季节深深,草木泠泠,夏去秋来,也是一场人间值得。
时光旧了,光影斑驳了岁月,一处静谧,一年之秋,年年如此,都是如此相似,岁岁不同。
人生一世,草木一秋,草木有枯萎也有收获,时光有凋零也有饱满,人生有分离也有相聚。
只是岁月不居,蹉跎而过,秋风瑟瑟兮野苍苍,白露为霜,给人间平添了苍老。
人生几度春秋,亦如秋日里漂泊风景,有了几道划痕,光影交错,阑珊了蒲公英的身影,荷塘里、芦苇荡,秋风秋雨渐白了青丝,沉寂是生命唯一的皈依。
“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 ”岁月不饶人,光阴亦无情,一切皆在流逝,若说有什么不同,那也是岁月磨砺了生命,光阴老了生命。
韶华远去孤傲寒,生命活来活去,若是能活成一棵树也好,让生命站成永恒;若是能够活成一款老白茶,便是幽香淡淡,口感极佳。
季节入秋,人到中年,这都是一种成熟,不炫目,少了张狂,但尽是时光之淡,岁月之味,不免耐人咀嚼。
但凡真正的智者,成熟的生命,都会藏起锋芒,内敛谦逊,低调不张扬。做人亦是如此,尤其是于人情世故中,少炫耀自己,多理解别人,薄凉世事,人情达练。
人到中年,生命已经成熟,做人做事,宜沉稳,不显山露水,亦低调,谦虚谨慎,不显摆,少炫耀,少说多做。才能使得人生过半,生活安宁。
一个人的成熟生命,不是飞扬跋扈,不是傲气十足,而是从容不迫,淡然低调。以收获的姿态去接受所有。
所谓:愚者怨天尤人,屡屡失败;智者沉默不语,终能否极泰来。
露寒更重心事薄,秋风落叶凋零,向来情深,坐在明月花前,蝉鸣减弱,几点寒星,竹影暗香。叹秋、惜秋,人生如故,秋凉之时,更知,人间正道是沧桑。
落花流水,在秋意绵绵中养一枚月,几片云朵下落不明,落叶铺满小径,幽静铺垫,流年沧桑,不必多言。
岁月枯荣,人生起伏,生活中的好坏,大多来自我们的心态,秋来无需情绪低落。人到中年,做人做事,少束缚,不苟且,才能活出一个崭新的自我。
人至中年,宛如秋来,生命悄悄地褪去浮华,岁月沧桑中沉淀下人生的智慧,一路走来,有失落,有收获。
得失之间,只愿做一个简单快乐的人,做一个懂得善待自己的人,不悲不怨,不卑不亢,做人做事表里如一,人生澄澈澄明如秋,清美淡然如秋,饱满丰盈如秋,人生寂静欢喜,素朴有趣。
中年如秋,尽量让自己沉淀下来,染上秋色的质感,不叹息无常,不悲秋伤春。所有的曾经都会风轻云淡,尘埃落地,繁华落尽,一切都会安于沉寂。
中年如秋,秋花淡淡,独自灿烂。耐得住寂寞,守得住本心,看似孤独,却在自我的世界里放飞自我,孤芳自赏,自在逍遥。
人到中年,温婉如秋。喜欢透过事物的表象看见本质,生命逐渐变得成熟清澈,行走在岁月里,不再为世俗所扰,不再为繁琐所累,朝看晨曦,暮浴夕阳,春来赏花,淡然如一汪秋水,长天辽阔,内心素简,生活清欢自在。
人到中年,则如托尔斯泰所说:
“凡心地纯洁,没有傲气的人,必性情温和,坚定而淳朴,他会把每一个生命都视为自己的伙伴,他爱每一颗灵魂如同爱自己的一样,他对每一个人都抱有同样的温情和爱心。他渴望造善,抛弃虚荣,生活的主宰就存在于这人心中!”
人到中年,简静婉约,懂得随缘而遇,懂得岁月的静好与慈悲,人生不念将来,不问过往,把日子过得简洁明朗,如水流淌。
“兴来每独往,胜事空自知。”生命素淡而不缺温柔,能以清净心看世界,以欢喜心过生活,心无挂碍,清风自渡,秋去秋来,安然喜乐,自然成书,如诗如画。
人到中年,扫叶林风后,拾薪山雨前。岁月静好,静看花开花谢,淡然走过春秋,每一个人都有自己的故事,这世界,只要我们来过、经历过、温暖过、享受过,这就是生命的美丽。
中年如秋,这也是人生最朴素的真谛,在未来的路上,让我们心里多一份秋天平和与快乐,带着一份中年的深情和祝福走向远方。 https://t.cn/R2WxgjZ
“未觉池塘春草绿,阶前梧叶又秋声。”秋渐深,苔痕转苍凉,月下弄秋词片片,深院流光覆了青葱,几番风雨,落花香浅,秋风扫落叶,深竹花影绕床月,季节深深,草木泠泠,夏去秋来,也是一场人间值得。
时光旧了,光影斑驳了岁月,一处静谧,一年之秋,年年如此,都是如此相似,岁岁不同。
人生一世,草木一秋,草木有枯萎也有收获,时光有凋零也有饱满,人生有分离也有相聚。
只是岁月不居,蹉跎而过,秋风瑟瑟兮野苍苍,白露为霜,给人间平添了苍老。
人生几度春秋,亦如秋日里漂泊风景,有了几道划痕,光影交错,阑珊了蒲公英的身影,荷塘里、芦苇荡,秋风秋雨渐白了青丝,沉寂是生命唯一的皈依。
“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 ”岁月不饶人,光阴亦无情,一切皆在流逝,若说有什么不同,那也是岁月磨砺了生命,光阴老了生命。
韶华远去孤傲寒,生命活来活去,若是能活成一棵树也好,让生命站成永恒;若是能够活成一款老白茶,便是幽香淡淡,口感极佳。
季节入秋,人到中年,这都是一种成熟,不炫目,少了张狂,但尽是时光之淡,岁月之味,不免耐人咀嚼。
但凡真正的智者,成熟的生命,都会藏起锋芒,内敛谦逊,低调不张扬。做人亦是如此,尤其是于人情世故中,少炫耀自己,多理解别人,薄凉世事,人情达练。
人到中年,生命已经成熟,做人做事,宜沉稳,不显山露水,亦低调,谦虚谨慎,不显摆,少炫耀,少说多做。才能使得人生过半,生活安宁。
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所谓:愚者怨天尤人,屡屡失败;智者沉默不语,终能否极泰来。
露寒更重心事薄,秋风落叶凋零,向来情深,坐在明月花前,蝉鸣减弱,几点寒星,竹影暗香。叹秋、惜秋,人生如故,秋凉之时,更知,人间正道是沧桑。
落花流水,在秋意绵绵中养一枚月,几片云朵下落不明,落叶铺满小径,幽静铺垫,流年沧桑,不必多言。
岁月枯荣,人生起伏,生活中的好坏,大多来自我们的心态,秋来无需情绪低落。人到中年,做人做事,少束缚,不苟且,才能活出一个崭新的自我。
人至中年,宛如秋来,生命悄悄地褪去浮华,岁月沧桑中沉淀下人生的智慧,一路走来,有失落,有收获。
得失之间,只愿做一个简单快乐的人,做一个懂得善待自己的人,不悲不怨,不卑不亢,做人做事表里如一,人生澄澈澄明如秋,清美淡然如秋,饱满丰盈如秋,人生寂静欢喜,素朴有趣。
中年如秋,尽量让自己沉淀下来,染上秋色的质感,不叹息无常,不悲秋伤春。所有的曾经都会风轻云淡,尘埃落地,繁华落尽,一切都会安于沉寂。
中年如秋,秋花淡淡,独自灿烂。耐得住寂寞,守得住本心,看似孤独,却在自我的世界里放飞自我,孤芳自赏,自在逍遥。
人到中年,温婉如秋。喜欢透过事物的表象看见本质,生命逐渐变得成熟清澈,行走在岁月里,不再为世俗所扰,不再为繁琐所累,朝看晨曦,暮浴夕阳,春来赏花,淡然如一汪秋水,长天辽阔,内心素简,生活清欢自在。
人到中年,则如托尔斯泰所说:
“凡心地纯洁,没有傲气的人,必性情温和,坚定而淳朴,他会把每一个生命都视为自己的伙伴,他爱每一颗灵魂如同爱自己的一样,他对每一个人都抱有同样的温情和爱心。他渴望造善,抛弃虚荣,生活的主宰就存在于这人心中!”
人到中年,简静婉约,懂得随缘而遇,懂得岁月的静好与慈悲,人生不念将来,不问过往,把日子过得简洁明朗,如水流淌。
“兴来每独往,胜事空自知。”生命素淡而不缺温柔,能以清净心看世界,以欢喜心过生活,心无挂碍,清风自渡,秋去秋来,安然喜乐,自然成书,如诗如画。
人到中年,扫叶林风后,拾薪山雨前。岁月静好,静看花开花谢,淡然走过春秋,每一个人都有自己的故事,这世界,只要我们来过、经历过、温暖过、享受过,这就是生命的美丽。
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