被伊能静捧上天的秦昊,说他哄老婆就两个步骤,第一是摸摸头,第二是拥抱。
第一次听他这么说时,我第一反应是:What?开什么玩笑,伊能静怎么可能这么好哄!
不过,后来仔细想想,我信了。
男生摸女生头,会让女生有种被宠爱的感觉。不管什么年纪的女生,其实都渴望能够被宠爱,尤其希望被宠成小女生。
而拥抱则是理解和在意,不管遇到什么事情,只要女生还没有对那个男的彻底死心,拥抱的作用都是非常大的。
女生被拥抱着的时候可能会大声哭泣,但是只要能把情绪宣泄出来就好了。只要她们觉得自己是被理解的,是被在意的,那么,其实没有什么坎是过不去的。
第一次听他这么说时,我第一反应是:What?开什么玩笑,伊能静怎么可能这么好哄!
不过,后来仔细想想,我信了。
男生摸女生头,会让女生有种被宠爱的感觉。不管什么年纪的女生,其实都渴望能够被宠爱,尤其希望被宠成小女生。
而拥抱则是理解和在意,不管遇到什么事情,只要女生还没有对那个男的彻底死心,拥抱的作用都是非常大的。
女生被拥抱着的时候可能会大声哭泣,但是只要能把情绪宣泄出来就好了。只要她们觉得自己是被理解的,是被在意的,那么,其实没有什么坎是过不去的。
儿童在社会化的过程中,也深受中国传统文化—集体主义文化的影响。
以儿童和青少年的情绪体验与情绪调节为例,进一步说明文化对个体心理、行为形成和表现的影响。当遇到某件令人感到愉快或痛苦的事件时,倡导个人主义的西方文化鼓励个体自由地表达自身的情绪感受,认为宣泄与表达积极的情绪体验有助于身心健康,追求愉悦的感受更是个体的权利和自由。而在集体主义文化里,个体在情绪事件中保持人际关系的和谐是情绪调节的最主要目标之一,过度表露个体的正性情绪(如独自一人兴高采烈)可能会对人际关系的和谐带来负面的影响,甚至认为“乐极生悲”、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。因此,个体倾向于选择使用减弱调节策略减少情绪表达所可能带来的负面作用。
中国青少年在情绪调节时,并非简单地增强正性情绪,减弱负性情绪,而是遵循一种非享乐主义的调节模式,很多青少年对正性情绪采取了减弱调节;不仅如此,使用减弱调节频率较高的青少年比使用增强调节频率较高的青少年在日常生活中体验到更为正性的情绪。
以儿童和青少年的情绪体验与情绪调节为例,进一步说明文化对个体心理、行为形成和表现的影响。当遇到某件令人感到愉快或痛苦的事件时,倡导个人主义的西方文化鼓励个体自由地表达自身的情绪感受,认为宣泄与表达积极的情绪体验有助于身心健康,追求愉悦的感受更是个体的权利和自由。而在集体主义文化里,个体在情绪事件中保持人际关系的和谐是情绪调节的最主要目标之一,过度表露个体的正性情绪(如独自一人兴高采烈)可能会对人际关系的和谐带来负面的影响,甚至认为“乐极生悲”、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。因此,个体倾向于选择使用减弱调节策略减少情绪表达所可能带来的负面作用。
中国青少年在情绪调节时,并非简单地增强正性情绪,减弱负性情绪,而是遵循一种非享乐主义的调节模式,很多青少年对正性情绪采取了减弱调节;不仅如此,使用减弱调节频率较高的青少年比使用增强调节频率较高的青少年在日常生活中体验到更为正性的情绪。
孩子哭的时候家长的第一反应是什么?看见才是爱,孩子哭首先是看见孩子的情绪,看到他的表达,然后接纳孩子的表达,允许孩子的表达,最后根据实际情况做出回应。
孩子哭不是去拼命劝孩子不要哭,哭是情绪表达,也许孩子就是需要这样情绪宣泄一下。
孩子哭更不是冷漠的不理,情绪就是需要被看见,无人看见那不就成了白哭了,无回应就是沙漠是地狱。
情绪是用来表达的,情绪只是需要被看见,而不是被劝阻,更不是被评判。
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孩子哭不是去拼命劝孩子不要哭,哭是情绪表达,也许孩子就是需要这样情绪宣泄一下。
孩子哭更不是冷漠的不理,情绪就是需要被看见,无人看见那不就成了白哭了,无回应就是沙漠是地狱。
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