时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过于此
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过于此
林散之先生书法感悟：不随世俗任孤行，自喜年来笔墨真，写到灵魂最深处，不知有我更无人。书法由来智慧根，应从深处悟心源。天机泼出一池水，点滴皆成屋漏痕，我书意造本无法，随手写来适中之。秋水满池花满座，能师造化即为师。笔从曲处还求直，意到圆时觉更方。此语我曾不自吝，搅翻池水便钟王。能于同处求不同，唯不能同斯大雄。七子山阴谁独秀，龙门跳出是真龙。
韩鸣 梦和远方
匆匆行走在人生的路上，心中总有一个声音低吟在耳畔，我知道，那是来自远方的呼唤。远方，是梦中诗意的大海，是心溪梦中的期盼。人生，不管身体还是灵魂，总有一个在途中，一个在远方。没有灵魂皈依的虔诚，没有心的安然和生活的热望，即使脚步踏上那片圣土，心，依然留在行走的路上。
生命的原野不只是荒漠和苍白，还要有芳草和花香。梦，是人生灵魂的追求，是对一份美好的期盼；远方，是梦的坦途，是安妥灵魂的天堂。
海子说“远方除了遥远一无所有”，那是一个诗人灵魂的绝望；三毛说“我的故乡在远方... ...”,那是一个飘零的心的孤独与彷徨。远方，并不是一无所有，远方，有梦、有念想。有梦，就有快乐；有梦，就是天堂。我的故乡在远方，那是你漂流的太远，落叶离根，风筝断线。人生的圆满是照顾好生命、安顿好心灵。你诗意了他人的泪眼，却让诗意草菅了你的生命。
苟且地活着是生命体内的温度，梦和远方是推开心灵的窗——眺望蓝天云卷云舒，灵魂在暖阳下漫步；冷雨敲窗，感受着世界的暖凉与潮湿。生命的陨落正是诗人冷暖灵魂的无依。
我在寻找心中的梦，我在寻找梦的远方。走进长岛，头枕东海的波涛倾听潮汐舞动的韵律；三亚揽胜，寻找有情人的影踪却迷失在天涯海角；丽江古城里慢摇指尖上的岁月享受着柔软的时光；在貌似神圣的布达拉宫，我不知道多少吨黄金堆塑了多少座金身，却忘不了一个叫仓央嘉措情僧的“那一世”是怎样羽化成一阙迷人的诗行。
我的梦，在高原稀薄的氧气中绽放成一朵绚丽的格桑花，在天空之镜的盐湖浅笑成一株诗意的倒影。我的远方，固然薄凉，但抬头望天终有一缕晚霞在枫红的暖途飘曳，挽手呢喃，含笑对望；生命的善行，也总会在秋水的渡口有一苇轻舟让我苦海慈航。
梦的远方，是春草的絮语、夏雨的韵致，是秋塘的凄艳、落雪的禅意；是晨雾中竹林的幽静，是夜幕里银杏树下的歌声，是微风细雨河畔的漫步，是月光下温柔婆娑的树影。梦的远方并不遥远，她是途中清浅时光里的一怀期盼。不要问乡梦几时醒，不要问远方有多远，用心去呵护生命中每一粒阳光，即使孤独的行走在寒夜也觉灵魂温暖。
过精致的生活，让日子在诗意的指缝间浅行；做远方的梦，岁月就没那么多的烦扰和磕碰。竹里品茗、蕉下听雨，幽谷寻兰、东篱赏菊；登东皋以舒啸，临清溪而赋诗... ...。让一寸一寸的雅致于指尖堆积，让一字一字的心语诉与你聆听。梦的远方有一笺素念，有一怀柔肠，那是晚霞里一抹温馨入怀的安暖熨平了心的涟漪摇曳的一池悲凉。梦的远方是一条珍念的心路，用懂得呵护，用虔诚滋养。
我的远方是悬崖边的那片麦田，是草坪上那一座小木屋的梦。欣赏生命中的每一处浪漫，不是你梦醒时收获的终点，而是在远方的路上边走边看享受在乐此不疲的途中。追随着自己的内心，坚持着自己的初衷，人生苦短，道路漫长，学会珍爱这一径美好的风景。
在晨曦与晚霞的生命中，不知我是否读懂了白云的色彩；在春去秋来的雁鸣声里，可否让我眺望一眼，远方——你的容颜。不要说读月无声，即使桂影婆娑，也要仰面痴望；不要说问花无语，即使泪泣残红，也要附耳倾听，因为有一种声音叫做心懂。
用快乐去装饰生命，用远方去抚慰心灵，人生才了无遗憾。这就是梦的远方，这就是人生的圆满。
2018年夏月于南阳怡梦斋
匆匆行走在人生的路上，心中总有一个声音低吟在耳畔，我知道，那是来自远方的呼唤。远方，是梦中诗意的大海，是心溪梦中的期盼。人生，不管身体还是灵魂，总有一个在途中，一个在远方。没有灵魂皈依的虔诚，没有心的安然和生活的热望，即使脚步踏上那片圣土，心，依然留在行走的路上。
生命的原野不只是荒漠和苍白，还要有芳草和花香。梦，是人生灵魂的追求，是对一份美好的期盼；远方，是梦的坦途，是安妥灵魂的天堂。
海子说“远方除了遥远一无所有”，那是一个诗人灵魂的绝望；三毛说“我的故乡在远方... ...”,那是一个飘零的心的孤独与彷徨。远方，并不是一无所有，远方，有梦、有念想。有梦，就有快乐；有梦，就是天堂。我的故乡在远方，那是你漂流的太远，落叶离根，风筝断线。人生的圆满是照顾好生命、安顿好心灵。你诗意了他人的泪眼，却让诗意草菅了你的生命。
苟且地活着是生命体内的温度，梦和远方是推开心灵的窗——眺望蓝天云卷云舒，灵魂在暖阳下漫步；冷雨敲窗，感受着世界的暖凉与潮湿。生命的陨落正是诗人冷暖灵魂的无依。
我在寻找心中的梦，我在寻找梦的远方。走进长岛，头枕东海的波涛倾听潮汐舞动的韵律；三亚揽胜，寻找有情人的影踪却迷失在天涯海角；丽江古城里慢摇指尖上的岁月享受着柔软的时光；在貌似神圣的布达拉宫，我不知道多少吨黄金堆塑了多少座金身，却忘不了一个叫仓央嘉措情僧的“那一世”是怎样羽化成一阙迷人的诗行。
我的梦，在高原稀薄的氧气中绽放成一朵绚丽的格桑花，在天空之镜的盐湖浅笑成一株诗意的倒影。我的远方，固然薄凉，但抬头望天终有一缕晚霞在枫红的暖途飘曳，挽手呢喃，含笑对望；生命的善行，也总会在秋水的渡口有一苇轻舟让我苦海慈航。
梦的远方，是春草的絮语、夏雨的韵致，是秋塘的凄艳、落雪的禅意；是晨雾中竹林的幽静，是夜幕里银杏树下的歌声，是微风细雨河畔的漫步，是月光下温柔婆娑的树影。梦的远方并不遥远，她是途中清浅时光里的一怀期盼。不要问乡梦几时醒，不要问远方有多远，用心去呵护生命中每一粒阳光，即使孤独的行走在寒夜也觉灵魂温暖。
过精致的生活，让日子在诗意的指缝间浅行；做远方的梦，岁月就没那么多的烦扰和磕碰。竹里品茗、蕉下听雨，幽谷寻兰、东篱赏菊；登东皋以舒啸，临清溪而赋诗... ...。让一寸一寸的雅致于指尖堆积，让一字一字的心语诉与你聆听。梦的远方有一笺素念，有一怀柔肠，那是晚霞里一抹温馨入怀的安暖熨平了心的涟漪摇曳的一池悲凉。梦的远方是一条珍念的心路，用懂得呵护，用虔诚滋养。
我的远方是悬崖边的那片麦田，是草坪上那一座小木屋的梦。欣赏生命中的每一处浪漫，不是你梦醒时收获的终点，而是在远方的路上边走边看享受在乐此不疲的途中。追随着自己的内心，坚持着自己的初衷，人生苦短，道路漫长，学会珍爱这一径美好的风景。
在晨曦与晚霞的生命中，不知我是否读懂了白云的色彩；在春去秋来的雁鸣声里，可否让我眺望一眼，远方——你的容颜。不要说读月无声，即使桂影婆娑，也要仰面痴望；不要说问花无语，即使泪泣残红，也要附耳倾听，因为有一种声音叫做心懂。
用快乐去装饰生命，用远方去抚慰心灵，人生才了无遗憾。这就是梦的远方，这就是人生的圆满。
2018年夏月于南阳怡梦斋
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