觉性就像光明一样,觉性就是光明。
无知——指圣知见不现起,无知的当下,就会生起贪嗔痴,每个当下生起贪嗔痴,这是不明无明,无知与不知的,有光明就没有黑暗,有觉醒就没有忧悲愁恼、贪嗔痴。
要时时的安住在觉性,觉性能知道当下专注与否,觉性也是如实的知之每个当下是正念还是正知,所以应当清清楚楚的培养觉性。
无知——指圣知见不现起,无知的当下,就会生起贪嗔痴,每个当下生起贪嗔痴,这是不明无明,无知与不知的,有光明就没有黑暗,有觉醒就没有忧悲愁恼、贪嗔痴。
要时时的安住在觉性,觉性能知道当下专注与否,觉性也是如实的知之每个当下是正念还是正知,所以应当清清楚楚的培养觉性。
净土老法师开示:弥陀本愿海就是指这部《无量寿经》,所以此经是诸佛如来所说的第一经
佛在此地教我们:
“当求度世,拔断生死众恶之本。”
生死众恶之本就是妄想、执著。
我们依照此经修学,肯定承认此经是一切诸佛出现在世间所说的第一经。
善导大师所说的:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。
弥陀本愿海就是指这一部经,所以此经是诸佛如来所说的第一经。
除了一句阿弥陀佛是正念之外,皆是邪念。这话有几个人肯相信?为什麼说其他一切念头都是邪念,而念佛是正念?
念佛能往生不退成佛,能拔断生死根本,能出离六道轮回,一生不退成佛。你说这一念是不是正念?其他所有一切念头都办不到,都障碍一生出离、不退成佛的大因缘。凡是障碍这个大因缘的都是邪念。
佛说一切经,是对不能相信念佛法门的人而说的。要是相信这个法门,佛就不说一切经。
不相信这个法门,佛再应机施教,再委曲婉转慢慢诱导你,到最后还是归到这一部经。一切法门引导你入华藏世界,到了华藏世界,最后还是教你念阿弥陀佛求生西方极乐世界。
《华严经》云:十地菩萨始终不离念佛。
但是要知道,无论修学那个法门,一生想入华藏世界的人,在历史上也没有看到几个,这就晓得修行证果是多麼不容易。
尤其是现在这个时代,五欲六尘扰乱六根,是过去任何一个时代所不能比的,谁有能力在这样境界里不动心。
如果在这个境界里还起心动念,功夫决定不成就。轮回不是容易超越的,生死不是简单可以了断的;唯有老实念佛,这是净宗法门的殊胜,不可思议之处。
学佛人要把目标认清楚,我们的目标就是拔断生死根本,超越三界六道。三界六道就是忧怖苦痛之道。
怖是恐怖;忧是忧虑;苦痛之道是指稤。一定要把这桩事作为我们今生修学最重要的一桩大事,是我们真正的目标。果然认识清楚,自然就能放下。
认清楚就是看破,就是看清楚事实真相,然后才能把世间一切法舍掉。不但世间一切法能舍,出世间一切法也能舍。
法门无量誓愿学,我奉劝诸位同修,往生到西方极乐世界再学,不要在此时此处耽误我们的宝贵光阴,扰乱我们精进,妨碍我们往生,那就得不偿失。我们决心先把西方极乐世界这一桩事办好。
如果说自己有把握往生,那是另当别论,涉猎一些其他大乘佛法没关系,因为你有把握去。没有把握去,可不能做这些事,万一因广学而不能往生,这一生又空过,这才是真正可惜,不晓得要到那一生、那一劫才能再遇到如此机缘。
佛在此地教我们:
“当求度世,拔断生死众恶之本。”
生死众恶之本就是妄想、执著。
我们依照此经修学,肯定承认此经是一切诸佛出现在世间所说的第一经。
善导大师所说的:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。
弥陀本愿海就是指这一部经,所以此经是诸佛如来所说的第一经。
除了一句阿弥陀佛是正念之外,皆是邪念。这话有几个人肯相信?为什麼说其他一切念头都是邪念,而念佛是正念?
念佛能往生不退成佛,能拔断生死根本,能出离六道轮回,一生不退成佛。你说这一念是不是正念?其他所有一切念头都办不到,都障碍一生出离、不退成佛的大因缘。凡是障碍这个大因缘的都是邪念。
佛说一切经,是对不能相信念佛法门的人而说的。要是相信这个法门,佛就不说一切经。
不相信这个法门,佛再应机施教,再委曲婉转慢慢诱导你,到最后还是归到这一部经。一切法门引导你入华藏世界,到了华藏世界,最后还是教你念阿弥陀佛求生西方极乐世界。
《华严经》云:十地菩萨始终不离念佛。
但是要知道,无论修学那个法门,一生想入华藏世界的人,在历史上也没有看到几个,这就晓得修行证果是多麼不容易。
尤其是现在这个时代,五欲六尘扰乱六根,是过去任何一个时代所不能比的,谁有能力在这样境界里不动心。
如果在这个境界里还起心动念,功夫决定不成就。轮回不是容易超越的,生死不是简单可以了断的;唯有老实念佛,这是净宗法门的殊胜,不可思议之处。
学佛人要把目标认清楚,我们的目标就是拔断生死根本,超越三界六道。三界六道就是忧怖苦痛之道。
怖是恐怖;忧是忧虑;苦痛之道是指稤。一定要把这桩事作为我们今生修学最重要的一桩大事,是我们真正的目标。果然认识清楚,自然就能放下。
认清楚就是看破,就是看清楚事实真相,然后才能把世间一切法舍掉。不但世间一切法能舍,出世间一切法也能舍。
法门无量誓愿学,我奉劝诸位同修,往生到西方极乐世界再学,不要在此时此处耽误我们的宝贵光阴,扰乱我们精进,妨碍我们往生,那就得不偿失。我们决心先把西方极乐世界这一桩事办好。
如果说自己有把握往生,那是另当别论,涉猎一些其他大乘佛法没关系,因为你有把握去。没有把握去,可不能做这些事,万一因广学而不能往生,这一生又空过,这才是真正可惜,不晓得要到那一生、那一劫才能再遇到如此机缘。
#荷花# @《正念莲花》一禅著 @莲 花 @天眼查 @微博舆情监控系统 @监控记录者
#迪奥睡莲洁面##蓝莲花#
清洁工介绍:荔香公园荷塘,唯独今年没有荷花(睡莲)。今天走了一条很妖冶的路,来到这里,看到满目风景。
西海明珠、深圳大学北门、南山区政府(信访办边上),交汇处的监控设置很专业牢固,行人走过这里可以比较安心。去年(2021)8月26日、9月12日有点儿小事情发生后,经友好的南头派出所警察介绍,这些道路监控管理有系统流程制度,尽管老旧要拆除更换,会有临时抢修措施,所有留存的摄像记录至少保留六个月以上!不可能丢失,否则要追责的。假如另外有不专业或别有用心的人说不见了、拆了、丢失了,都是不正确不科学的,不要信。
#及时排查监控盲区,补足设施,纳入监控#
只有合格的工作人员的话是可信的。
最近网络看到很多未成年人失踪案件,个别惊动省级公安厅、民间力量全网联动破案!
所以,生活在这里的居民应该更安全一些,毕竟如今破案对于监控网络、人脸识别跟踪系统的依赖极强。天眼一般。
打个比方,某大个男跟踪某女性,别有用心,那么,这一带的天眼不会类似于某些偏远县城会凭空消失。这里的监控管理系统耗资巨大。
大个子黑衣人的行踪和女子行程能够得到全面记录,中间和谁有过接洽,是否同时多人参与案件,可以一目了然窜连起来。有效帮助案件破解。
希望全国相对偏远落后的公安系统都能借鉴深圳南山南头一带的做法,监控抢修应急外包工程车子穿行于街头,完全不必担心监控出问题,基本不会有监控盲点。
假如说有了监控盲点而不及时补足,算不算一定程度是失职行为?值得思考。所有的监控工作可能毁于这一两个盲点的设施失误!这点很重要!
极少数掌握情况的人员可能因一时间的错误思想(通常是利诱或被要挟的无辜者)做了失足之事。
愿国泰民安。
#杭州·“国泰民安”国泰郁金香主题花展[地点]#
#国泰郁金香的命名#
20221120
幽兰葵文化
#幽兰葵##ROSTL#
兰花、莲花、向日葵、郁金香和玫瑰
#迪奥睡莲洁面##蓝莲花#
清洁工介绍:荔香公园荷塘,唯独今年没有荷花(睡莲)。今天走了一条很妖冶的路,来到这里,看到满目风景。
西海明珠、深圳大学北门、南山区政府(信访办边上),交汇处的监控设置很专业牢固,行人走过这里可以比较安心。去年(2021)8月26日、9月12日有点儿小事情发生后,经友好的南头派出所警察介绍,这些道路监控管理有系统流程制度,尽管老旧要拆除更换,会有临时抢修措施,所有留存的摄像记录至少保留六个月以上!不可能丢失,否则要追责的。假如另外有不专业或别有用心的人说不见了、拆了、丢失了,都是不正确不科学的,不要信。
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只有合格的工作人员的话是可信的。
最近网络看到很多未成年人失踪案件,个别惊动省级公安厅、民间力量全网联动破案!
所以,生活在这里的居民应该更安全一些,毕竟如今破案对于监控网络、人脸识别跟踪系统的依赖极强。天眼一般。
打个比方,某大个男跟踪某女性,别有用心,那么,这一带的天眼不会类似于某些偏远县城会凭空消失。这里的监控管理系统耗资巨大。
大个子黑衣人的行踪和女子行程能够得到全面记录,中间和谁有过接洽,是否同时多人参与案件,可以一目了然窜连起来。有效帮助案件破解。
希望全国相对偏远落后的公安系统都能借鉴深圳南山南头一带的做法,监控抢修应急外包工程车子穿行于街头,完全不必担心监控出问题,基本不会有监控盲点。
假如说有了监控盲点而不及时补足,算不算一定程度是失职行为?值得思考。所有的监控工作可能毁于这一两个盲点的设施失误!这点很重要!
极少数掌握情况的人员可能因一时间的错误思想(通常是利诱或被要挟的无辜者)做了失足之事。
愿国泰民安。
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