《放鹤亭记》苏轼
　　熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
　　山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。

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四川文物:忠孝儒林-纯阳观中庭Ⅲ

四川省级文物-新津纯阳观，位于新津县城西，为纪念八仙之一的吕纯阳。此观始建于清嘉庆初年，光绪1901年由陕西籍巨商庄辅臣等捐资扩建。民国1912年，成都慈善团体“正心堂”募集巨资，拟将纯阳观扩建成儒道佛三体合一的“古今第一忠孝儒林”。扩建进行十七年因抗战爆发而停工，但已初具规模：全观占地120余亩，殿亭十余重，山门、魁星灵官殿、文昌武圣殿、列圣关岳殿、大忠亭、至孝亭、灵祖楼等民国古建筑与四周园林廊坊。

新津纯阳观成为博物馆免费开放。纯阳观文昌武圣殿(前后二殿合一)为四合庭院，正面供奉武圣关羽，后面供奉文昌帝君。三丰殿与文昌武圣殿之间，两侧均有左右廂廊相连，廂廊里塑有六位道教神像：东廊是统辖三曹大元帅、修圆通使、人天法主；西廊是威灵主尊、玄玄上人、昊天元佛真。武圣文昌殿后厢房有清咸丰七年光绪廿九年关于纯阳观的碑刻。武圣文昌殿左右山墙上嵌有“龙”字和“麟”字碑，是民国七年十月蜀中著名书法家醉道人所书，结构严谨，苍劲有力，飘洒“龙”字碑自若，一气呵成。且“龙”字碑之中含“龙虎当秋日月明”七字、“麟”字碑内也含“麒麟得鹿星光舞”七字。游人观之，莫不称绝。此外，龙麟碑两旁各有四块小碑，刻有卷帘体七言诗8首，分别由宜宾、高县、庆符、隆昌县的善堂所题，内容清新、格调高雅，极富生活情趣。

春和风清，天晴日明，景行井陉，大梁江行。深山一隅，小川流经。河阳村舍，皆为石落，方石垒墙，汉瓦木梁，螭吻遥望，兽面瓦当，青砖雕花，装彩门房，京味四合，晋派窑舍，依山而建，层叠有方，青石到顶，成楼成房，拱门石砌，不见横梁，石墙围院，石榴栽央，古朴雅致，审美相当，鹅卵铺街，日久生光，路弯曲折，道窄多巷，坑洼起伏，相连成网，唐槐千年，历史悠长，文有县令，武出魁星，高山仰止，景行行止，井陉景行，大梁江行。