藤町窑凤琥映珀和龙鳞系列，主要有三大特征:
第一、它们都拥有曜线，第二、会呈现窑变中的蛤蜊光，第三、就是陶瓷金属氧化物的晶体结构。

藤町窑主张在现代光源基础上去“由表及里，由里到外”的审美角度，去呈献我们的学术成果。

当我们给予藤町窑器物光照的时候，它所拥有的内容和审美足以让您惊叹。
比如说: 在没有给予光照的时候，看到也许有的是沉暗。

如何的把我们所审美要素提供给大家，告诉大家怎么样精微、细致地由一个局部，一点点去发现美、去欣赏征与不可取代的审美，去认知我们与任何窑口不同的审美的方面……这是收藏藤町窑作品所需的技术节点了。
那么，如何把这个技术节点、让广大的爱好者、能够知道并得到解读，那是我们存在的问题。

所以，我们要一个器物、一个创烧、一个审美、一个内容地去为大家解析，解析藤町窑创烧的架构是什么，并分别的去告诉大家。

在由表及内、由内及外的叠加赏析中；在穿透性审美所需的引导下，去慢慢理解和一寸寸地获取，并告之大家它的微征所留下来的出处和不易被仿制的技术方面与特征。

同时，为了坚持陶瓷审美的高级形态，相信我们会去一一针对器物的践行，不计繁琐地工作，并为大家去诠释和普及。

---藤町

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《成都》〈六〉成都到华阳，现（县）过现（县）

我听说，“现过现！”这个说法与成都和华阳有关。

成都县过暑袜街便是华阳县，即县（现）过县（现）。

华阳县建县于唐贞观十七年（643年），初名蜀县，由成都县析置，为蜀郡郡治成都府的附郭县。乾元元年(758年)，更名华阳县，治所曾一直在今成都城内。1950年，华阳县治所迁至中兴镇（今成都天府新区华阳街道）。1965年，华阳县被正式撤销，并入双流县。

陕西有个华阴县，洋县有个华阳镇，均与华山有关。“华山之阳”相当今陕西秦岭以南、四川和云南、贵州一带，东晋常璩所著《华阳国志》，四川的华阳也由此得名。

我为什么要说到华阴县呢？

这是我的钟老师教我的记忆方法一一联想记忆法。
华阴春秋设邑，战国置县，已有2300多年历史，自古有“三秦要道、八省通衢”之称，是中原通往西北的必经之地。

由华阳联想到华阴，便知道了华阴县。

而另一个“联想法”，却有关伤痛和怀念。

我亲爱的弟弟很聪明，十三岁时，以高分考上孟家初中，这一年是1986年。晴天霹雳，弟弟 这一年夏天，在大同水库游泳时失去了生命。

弟弟的名字叫发阳，有的四川人，包括我在内，读这两字时会读成“华阳”。

一个地方与一个人之间的关系，有时候，就是对类似上述这些情况的关注和在乎。记住心里的一种感动、记住一段感情、记住一个地方和人⋯⋯便是人生的意义之一。

  #女童保护[超话]##女童保护在行动# 【开课预告|湖北荆门】

——“女童保护”走进荆门市沙洋县毛李镇鲁店小学

课程具体安排
【教学主题】“爱护我们的身体”儿童防性侵课程
【授课节数】1节
【授课时间】2022年10月21日9:10一一9:50
【授课地点】湖北省荆门市沙洋县毛李镇鲁店小学
【授课对象】五年级学生
【听课人数】25人
【志愿者讲师】 杨慧
【课前准备】横幅、小手册、U盘

女童保护基金湖北荆门义工团队
2022年10月20日