#阳光信用[超话]# #阳光信用##每日一善#不管有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。生活不是用来妥协的，你退缩得越多，能让你喘息的空间就越有限。日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料，就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了，渴望落空了，但我们仍需做梦，否则心灵就会枯死，博爱便无法渗入心田。每一个孤独的时分，每一个冷眼鄙夷自己的时刻，每一个清晨与黎明，黄昏和傍晚，都要和自己好好相处，细细周旋，不虚度光阴，也不急躁冒进。美好的一天，只需要扬起你的嘴角，带着好心情，大步向前走。永远记住，无论我们做什么，人生从来都没有失败，唯一的失败就是自己放弃。
都市言情风尘虐恋强推双胞胎恶毒女配代孕生子监狱梗
《 更吹烟雨近黄昏 》
萧云清 安玲珑
我叫安玲珑，今年28岁，曾经杀过人，坐过牢，如今走投无路，沦落风尘，成了夜总会最有名的陪酒女。人人都说我是个狐狸精，专门吸人精血，勾人魂魄。
因我生来便有一双绿色的眼睛，这双眼睛，注定了我这一生颠沛流离，克人克己。我的母亲出身风月场，我还有一个双胞胎妹妹，我们俩长的一模一样，从小就都是美人胚子，可她跟我不同，妹妹的眼睛像父亲，纯洁无瑕，如墨般漆黑。
我叫安玲珑，今年28岁，曾经杀过人，坐过牢，如今走投无路，沦落风尘，成了夜总会最有名的陪酒女。
人人都说我是个狐狸精，专门吸人精血，勾人魂魄。
因我生来便有一双绿色的眼睛，这双眼睛，注定了我这一生颠沛流离，克人克己。
我的母亲出身风月场，我还有一个双胞胎妹妹，我们俩长的一模一样，从小就都是美人胚子，可她跟我不同，妹妹的眼睛像父亲，纯洁无瑕，如墨般漆黑。
父亲是本地赫赫有名的富商，他将妹妹领回家，将她宠成人人艳羡的千金名媛，而我是个异类，父亲觉得我晦气，不但不肯认我，甚至差点将我溺死在水里。
可是母亲偷偷救下我，藏着掖着将我抚养长大。
母亲临死前叮嘱我，安玲珑，永远都不要恨，到死都不能再走她的老路。
她想让我做一个清清白白的姑娘，脱离低贱的命运，苦难的人生。
母亲去世以后，我一个人流浪，挨饿的时候跟乞丐夺过食，挨冻的时候蜷缩在桥洞地下，我受尽白眼跟折磨，我被卖过很多次，被逼为娼。
《 更吹烟雨近黄昏 》
萧云清 安玲珑
我叫安玲珑，今年28岁，曾经杀过人，坐过牢，如今走投无路，沦落风尘，成了夜总会最有名的陪酒女。人人都说我是个狐狸精，专门吸人精血，勾人魂魄。
因我生来便有一双绿色的眼睛，这双眼睛，注定了我这一生颠沛流离，克人克己。我的母亲出身风月场，我还有一个双胞胎妹妹，我们俩长的一模一样，从小就都是美人胚子，可她跟我不同，妹妹的眼睛像父亲，纯洁无瑕，如墨般漆黑。
我叫安玲珑，今年28岁，曾经杀过人，坐过牢，如今走投无路，沦落风尘，成了夜总会最有名的陪酒女。
人人都说我是个狐狸精，专门吸人精血，勾人魂魄。
因我生来便有一双绿色的眼睛，这双眼睛，注定了我这一生颠沛流离，克人克己。
我的母亲出身风月场，我还有一个双胞胎妹妹，我们俩长的一模一样，从小就都是美人胚子，可她跟我不同，妹妹的眼睛像父亲，纯洁无瑕，如墨般漆黑。
父亲是本地赫赫有名的富商，他将妹妹领回家，将她宠成人人艳羡的千金名媛，而我是个异类，父亲觉得我晦气，不但不肯认我，甚至差点将我溺死在水里。
可是母亲偷偷救下我，藏着掖着将我抚养长大。
母亲临死前叮嘱我，安玲珑，永远都不要恨，到死都不能再走她的老路。
她想让我做一个清清白白的姑娘，脱离低贱的命运，苦难的人生。
母亲去世以后，我一个人流浪，挨饿的时候跟乞丐夺过食，挨冻的时候蜷缩在桥洞地下，我受尽白眼跟折磨，我被卖过很多次，被逼为娼。
什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
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