这两天终于和倪倪看了万神殿，特别喜欢。
Ellen和 David之间关于对方是不是人的讨论，真的很戳我。从人类学/哲学的角度，聊聊被上载后算不算人。硬要问我的话：嗯，怎么不算呢？
他们能诠释自己存在 (being）的意义
引引用韦伯的一句名言，“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物”。
David 其实自己都不知道自己是什么，但是他能清楚地知道自己爱着谁，这就是他存在的意义。
"This love is who I am"
从这个意义上，他当然是人。而且这个意义不光是他自己认同的，现实世界中的人也知道他们是有意义的，别看Ellen一直否认，她的眼泪说明一切。
包括后边 Cody 讲的：我虽然不知道没有躯体还算不算人，但是我知道那是她。
所以，界定什么是人只是一方面，探究人为什么觉得自己是人，也许是更值得关注的。
②他们有能动性
社会人类学里对人（man）的定义是homo creator:
“人类物种并不盲目地遵守由特定自然法則建立的生物语法，也不受不可避免的社会、文化和心理强迫的影响。”
简单来说，就是人不是一个消极的存在。人存在于世界上，也不断地定义和改变世界。就像上载后的人一样，他们也在不断突破牢笼，寻找其他个体一起去争取、创造一个他们想要的世界。说到这里，可能很多人会觉得有漏洞。这些特征都是人的特征，但是这些特征形容的实体并不一样。一个是现实世界中有血肉的人，另一个是在数字世界中，还不知道自己实体是什么的人。
其实，这也是Ellen纠结的点。
所以我在这里很难下一个关于“人”的明确定义，因为定义本身是会发展的。试想很多年后真的有很多人选择上载，那从现实世界的人到数字人，是不是就像儿童到成年的发展一样，成为了某个阶段的定义。
到那个时候，算不算“人”可能已经不重要了，重要的是我们怎么去理解这种新的存在。
只是从我自身出发，目前我更愿意用二元论的视角去想这个问题，即，人的一切体验归根到底都是精神体验。
我觉得他们是人。

婚姻顺不顺与每个人的八字有很大的关系，这在实践中是缕缕应验的。实际上古人早已从八字五行上总结出了婚姻不顺的几大特点，那么壬辰年长流水命的人婚姻怎么样呢？壬辰年长流水命和什么命最配？一起来了解一下吧。壬辰年长流水命的人婚姻怎么样五行当中属水的人通常都是感情是比较丰富的，他们对待感情甚至异于常人，因为他们只要投入，就会陷入盲目的状态当中。但是水命的人也非常理智，即使感情深厚，也会被现实所折服，他们懂的现实的残酷，不会寻找没有未来的配偶。而且水命的人情感变动大，容易被冠上花心，滥情等称号，异性伴侣多，喜欢沾花惹草。壬辰年长流水命和什么命最配虽然五行相生相克中金生水，但并不是说水命人娶金命人就合适，还要根据水命人的具体生辰八字来看，如果八字中水已经过旺或多，就需要土来克水，或者木来泄水，跟土命人或者木命人在一起更有利于自己的发展，而金命人或水命人就不合适了。有的人会简单的根据五行生克来决定水命人更适合跟哪种命格的人在一起，比如说金生水，水生木，于是就认为水命人适合娶金命人或者木命人。但事实并非如此，同理可知，水克火，土克水，也并不是说水命人就不适合娶火命人或者土命人，都要根据具体的八字来分析。以上就是小编整理的关于《壬辰年长流水命的人婚姻怎么样，壬辰年长流水命和什么命最配》的分析，综上所述，我们可以看出，要看婚配是否合适，最好根据具体的八字来考虑，并非简单的从五行生克中就能推出一个放之四海而皆准的规则。

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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