德,可聚财;和,能旺家
常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。
德不立,财难聚;德不孤,必有邻。
家不和,福难至;家不仁,当则废。
世事多变革,但亘古不变的是:财立于德,家立于和。
人有德,必有财
《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。
品德高尚的人,对与金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。
他们获取钱财是为了关照这个世界,帮助这个世界越多,自己的财富反而越丰富。
《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。”
人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。
由此可见,因果报应,不是上天的袒护,而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来?从良好的品德中来。
《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”
人活一世,草木一秋。
功名利禄转瞬即逝,金钱财富终不带走。君子爱财,取之有道。
做人不能昧良心,宁可缺钱,不能缺德。
世人皆爱财,苦苦求财却不见财。
其实,钱财就在我们的福德里。人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。
世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德!
人和睦,家必旺
《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争”。
老子告诉我们,像水一样的品格,能包容、滋养万物,利他而内自不求。
有道是:“和气致祥,乖气致戾。”
人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。
古人云:“千年修来同一饭,万年修来同船渡。”
家人之间,相聚不易。能够和睦,更是福气。
争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。
一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。
有德财气来,家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华”。
君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。
一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。
当一个人,得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。
所以我们常听人说:“德不配位,必有灾殃。”
命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”
唯有积德,才是最好的风水。
善,是人之福源。要想人生一帆风顺,家宅兴旺,就要常行善事,多存福气,累积阴德。
以阴德旺财兴家,你所失去的一切,都会回来!
积德才能立财,积和才能旺家。愿你德财兼备,一生用之不尽!
常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。
德不立,财难聚;德不孤,必有邻。
家不和,福难至;家不仁,当则废。
世事多变革,但亘古不变的是:财立于德,家立于和。
人有德,必有财
《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。
品德高尚的人,对与金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。
他们获取钱财是为了关照这个世界,帮助这个世界越多,自己的财富反而越丰富。
《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。”
人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。
由此可见,因果报应,不是上天的袒护,而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来?从良好的品德中来。
《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”
人活一世,草木一秋。
功名利禄转瞬即逝,金钱财富终不带走。君子爱财,取之有道。
做人不能昧良心,宁可缺钱,不能缺德。
世人皆爱财,苦苦求财却不见财。
其实,钱财就在我们的福德里。人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。
世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德!
人和睦,家必旺
《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争”。
老子告诉我们,像水一样的品格,能包容、滋养万物,利他而内自不求。
有道是:“和气致祥,乖气致戾。”
人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。
古人云:“千年修来同一饭,万年修来同船渡。”
家人之间,相聚不易。能够和睦,更是福气。
争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。
一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。
有德财气来,家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华”。
君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。
一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。
当一个人,得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。
所以我们常听人说:“德不配位,必有灾殃。”
命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”
唯有积德,才是最好的风水。
善,是人之福源。要想人生一帆风顺,家宅兴旺,就要常行善事,多存福气,累积阴德。
以阴德旺财兴家,你所失去的一切,都会回来!
积德才能立财,积和才能旺家。愿你德财兼备,一生用之不尽!
小说推荐:《病态宠爱》
作者:藤萝为枝
简评:写《魔鬼的体温》的作者,感觉她特别擅长写偏执病娇深情男主校园文,还有很多人觉得这本比《魔鬼的体温》更好,大家可以去试试,再做评论。
女主上一世因为继妹而死后获得重生机会,看清了妹妹的真面目后决心再也不对她抱有善意,还要远离上一世喜欢过、最后却成了杀人犯的男主。可男主真的很好,他上一世杀人也是为了给女主报仇。女主重活一世,还是被男主遇到了,各种死缠烂打,一直对女主好,剧情却老是虐他,看得我好难过。结局HE,番外是两个人的婚后生活,超甜。
文案
重生回高二,孟听短暂生命里最好的一年。
她这回一定要好好活。
重拾跳舞的梦想。
不再为了救火灾里的白眼狼妹妹毁容,保护好自己的容颜。
更不会去招惹江忍,那个后来高举屠刀杀人的恶魔少年。
然而高二这年夏天,孟听回去拿自己的英语书。
楼梯转角处,不良少年们聚众抽烟。
她停下脚步不敢过去。
却不期然听见那个痞坏少年江忍笑得肆意张狂:“老子喜欢什么样?孟听那样的。”
【霸王不良少年×身娇体软国民初恋】
“忍哥可别,校花那么难追。”
“老子压上一辈子。”
为她生,为她死,为她手上沾满鲜血,为她拂去墓碑尘埃。
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她这回一定要好好活。
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不再为了救火灾里的白眼狼妹妹毁容,保护好自己的容颜。
更不会去招惹江忍,那个后来高举屠刀杀人的恶魔少年。
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“忍哥可别,校花那么难追。”
“老子压上一辈子。”
为她生,为她死,为她手上沾满鲜血,为她拂去墓碑尘埃。
学佛文摘——佛教“大舍”:就是菩萨“一切皆舍”的不执着精神与气魄。所谓“大舍大得,小舍小得,不舍不得”,以一句“阿弥陀佛”放下身心世界,便得尽虚空遍法界(究竟成佛也)。
一个真正能舍的人,才是真正能得的人,如老子所说:“既以为人己愈有,既以与人己愈多”,也就是说越舍得下,就越能看得开,也就越能为众人服务,并且积功累德,所拥有的就更多。
我们须知,要舍弃放下的,乃是一切的烦恼、妄想、分别、执着,只要是违反菩萨道(即舍己为人)的一切,统统都要舍,这样的人才有勇气面对一切的挑战,有智慧作最好的抉择。故大舍亦不离智慧,大舍是完全放下一切的执着,如此,方能渐渐破除我执,过上快乐自在的人生。
一个真正能舍的人,才是真正能得的人,如老子所说:“既以为人己愈有,既以与人己愈多”,也就是说越舍得下,就越能看得开,也就越能为众人服务,并且积功累德,所拥有的就更多。
我们须知,要舍弃放下的,乃是一切的烦恼、妄想、分别、执着,只要是违反菩萨道(即舍己为人)的一切,统统都要舍,这样的人才有勇气面对一切的挑战,有智慧作最好的抉择。故大舍亦不离智慧,大舍是完全放下一切的执着,如此,方能渐渐破除我执,过上快乐自在的人生。
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