淡淡地念佛，淡淡地生活。

在这个时代，庞杂的信息、纷扰的俗事、错杂的人际，无一不在蚕食我们内心最后一点宁静。

滚滚红尘中，能让自己拥有一份淡淡的情愫，过着淡淡的生活，那是一份多么悠然自得的美丽!在平常、平凡、平实、平淡的人生中，让自己的生命鸣唱出最美妙的天籁之音，那是多么珍贵的闪耀!

淡字，一半是水，一半是火，水火本不容，却被造字者巧妙地融合在一起，是碰撞，是交融，虽不互溶，却能你给我温暖，我给你清凉，相互依存，相互支撑，达到了完美的结合。

不温不火的淡，是一种人生心态。淡淡地念佛，淡淡地生活。

平 凡

做一个平凡的人，过凡夫的生活，在家则在家，出家则出家，男则男，女则女；安分守己，安愚念佛。

平 常

不寻奇特迥异，不求高深玄妙，不高攀圣境，不以凡滥圣。

平 淡

不求绚丽、多彩多姿，不求热闹、激情，只是平淡无奇。

平 实

平凡、平常、平淡，反而感觉踏实、实在、安稳，宁静、祥和、愉悦。

大道至简

心若淡然，一切顺其自然，不虑得失。

淡，则能通畅，如同虚空，含藏万物。
淡，趋向空性，佛是空王，故万事皆成。

大道至简，大道亦至淡！在南无阿弥陀佛之中，一切皆是平淡、平常，成佛亦是如此。

淡淡地念佛，淡淡地生活。 https://t.cn/R2WxQOQ

2021深夜终极随想:

关于社交:

我历来对人都有自己的评判，可以说世间没有啥好坏，但一定有相处舒服，无所谓去留的和看着不爽的这些，对后者我从来都是直接取关或删除，不缺您一个，您从来不是也不可能会是我朋友我圈子，前者绝对都好好留在列表里了。

关于国摇和摆烂:

（封面，图片来自好哥们的pyq，从GnR，齐柏林开始的老滚迷了，更是一资深金属迷。很敬佩他从开始的单纯喜爱到亲自去livehouse演出，亲身感受这一切的持续的热忱）

最近多次想到为何国摇在近几年变得如此火，成了90后00后追赶的潮流，不见黑豹崔健之热度有当年的三分之二。后来想想可能不止因为乐夏兴起那么简单，国内文化传播不断进步，整体经济逐渐转好，压在中产年轻人身上的精神负担/压力却越来越重，年轻人在受“佛系文化”影响的同时急切找寻一个切口发泄情绪表达不满。这本来没有问题，但是只要在国内就不可避免受饭圈那套侵蚀。所谓各种“滚”圈男女孩深夜emo呻吟，网抑云分享歌再配个文，每天不定时散播负面情绪，或者将自己一文不值却装得“沧桑而悲壮”的恋爱失败经历搬出，写着“在末日时分和爱人坐着落日飞车无恶不作，浪迹天涯才是真正浪漫”、“死在腐臭烂泥里的幸福”...etc，不定时在公众号发小作文，只为发泄情绪，一个个争相让自己“与众不同”，试图在平淡无奇的生活里“鹤立鸡群”。每天除了疯癫就在吐槽国家，吐槽这那，emo起来能写出高考时都没有的文笔，然后发送，似乎终于搬光了今日心中的积攒石头，长吁一口气安然入眠。我理解试图变得另类，变得反叛很酷，摇滚，朋克从西方传来是确实也强调着反叛精神，但我现在愈发觉得这在现今国内的环境中有些太监逛青楼的感觉:一面变得另类，试图从与众不同中获得满足感，一面却现实中唯唯诺诺，没多少内涵却一直执着外在的显摆，通过反差感来给出“老子/娘就是可以打破你传统印象，在仕途看似牛逼的同时展现所谓传统观念上坏的一面，看你怎么说？”的一面？私下每月各种小额贷疯狂借钱，变卖东西来维持生活所需，这是我这种相对喜欢冒险式生活的人都唾弃的生活方式。

对以上提及的人和事，尊重奠重，愿真摇滚不死。 https://t.cn/z8A426r

茶言观色：

林清玄《人生的幸福，很多时候都来自没有任何意义的事情》

在烟尘滚滚的尘世，人人把时间看得非常重要，因为时间就是金钱，几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步，即使是要好的朋友，如果没有重要的事情，也很难约集。

我一直认为不管时代如何改变，在时代里总会有一些卓然的人，就好像山林无论如何变化，在山林中总会有一些清越的鸟声一样。

同样的，人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，变为对一切事物无感。

清朝诗人张灿有一首短诗：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他；而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。”很能表达一般人在时空中流转的变化，从“书画琴棋诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命，只是凡人常不自觉自省，任庸俗转动罢了。

其实，有伟大怀抱的人物也未能免俗。

梁启超有一首《水调歌头》我特别喜欢，其后半阕是：“千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。愿替众生病，稽首礼维摩。”

我自己的心境很接近梁任公的这首词，人生的际遇不怕年华老去，怕的是少年心事的“消磨”，到最后只有“醒后一滂沱”了。

在《大珠禅师语录》里记载了禅师与一位讲《华严经》座主的对话，可以让我们看见有情从容的心是多么重要。

座主问大珠慧海禅师：“禅师信无情是佛否？”

大珠回答说：“不信。若无情是佛者，活人应不如死人；死驴死狗，亦应胜于活人。经云：佛身者，即法身也，从戒定慧生，从三明六通生，从一切善法生。若说无情是佛者，大德如今便死，应作佛去。”
这说明禅的心是有情，而不是无知无感的，用到我们实际的人生也是如此，一个有情的人虽不能如无情者用那么多的时间来经营实利（因为情感是要付出时间的）。

圖丨睿衍

人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事，例如某些对情爱与知友的缅怀。

例如有人突然给了我们一杯清茶，例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲，例如在书上读到了一首动人的诗歌，例如偶然听见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语，例如偶然看见一朵酢浆花的开放……

总的说来，人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空，这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。

可是一个人如果随着冷漠的环境而使自己的心也沉滞，则绝对不是人生之福。 https://t.cn/RVJk9aF