买房贷款的时候，一定要注意这么几个坑，一个坑至少价值10万。
今天这个内容我相信你以后肯定用得上，网上那些同样的文案我就不讲了，今天我们讲一下我们这么多年来房贷的实操经验。
第一个，如果你最近要买房，在你交社保和个税的同时，多去交一份公积金，你同样贷款70万，可以多省14万多的利息，但是怎么短期这么去贷满70万，这里不方便讲，感兴趣的朋友可以评论区留言。
第二个，等本金也好，等本息也好，利率都是一样的，得本金的利息少是因为你每个月都还了本金，所以提前还款越早越好，不要去听别人跟你讲什么，第五年还款最省钱，第八年还款最省钱，都是博人眼球的，还有办贷款的时候多问一嘴，提前还款是否需要违约金。
第三个，你之前正信一两次逾期的，或者是你没有收证明，也没有流水，银行吓唬你说要求你买个理财或者存个定期才能放款的，这个时候，你直接联系中介，让他给你换银行，只要银行能够接受买理财贷款，那么你不买理财一定可以贷款，当然了，具体还要看利率。#社会##房地产#

#大乘佛教[超话]#三界唯心  万法唯识
（下）
怎样能够禅定呢?要专注精神方面的统一而不散乱，靠的是一种禅定心。这种禅定心在禅宗里怎么来的?首先要去除妄念，也就是要集中心中的力量。“我今天要开始念经了，我要开始禅定了，我要把所有其他的杂念全部忘掉，去除杂念，然后集中我的心力。”因为心中有力量，当你发出愿力，发出一种心力的时候，心识会转换成一种力量(心识就是心里的意识)。举个简单例子，你家里出事了，你心想“我今天求菩萨保佑，我用全部的心力来求菩萨，菩萨一定会保佑的”，你求的时候心力集中，意念非常集中，你心里的意识认为“佛菩萨一定会救我们家里的人"，这时你的心会产生一种巨大的力量，你才能解脱世间的烦恼，你的心中会产生一种圣果。很多人坐禅，说“我禅修，禅定”，没有力量，没有能力，坐在那里只能打瞌睡，“入定”了一一入的那叫“昏沉大定”。一坐下来就要睡觉，很多人一念经就睡着了。当然有人问:“师父，我一念经就睡着了，好不好?”我说:“总比脑子杂念横飞好。”但是如果你能集中精力好好地念经，你的力量、心力就不会涣散。如果你心力集中，能够完全解脱世间的烦恼，就会引发内心的大能和智慧。一个人如果心力集中，坐在那里求一件事情，他的能量无限，那种智慧和巨大的能量体--正能量，全部都会出来。用现代话讲就是“专注力”。你们想想看，一个人专注一件事情是不是能够成功?一个人对这件事情没有专注力，就不能成功。所以去除妄念靠自己的专注力和自己的觉醒能力。佛教界说，如果能够去除妄念，能够有去除妄念的能力，而且能觉醒了，你就是佛教界讲的“定觉支”。人要定得下来才能有觉悟，禅定，禅坐得下来，才会有定力，才能有智慧。

作为一个学佛人，想要求自己能够做一个解脱的人，要学会觉醒，要增长内心对外界刺激的承受力。因为我们每天内心对着外缘都会受到刺激，今天感情受伤了，今天语言受伤了，今天别人的一个行为让内心受到了刺激，而让我们痛苦不堪、苦恼，反映出来的是一种散乱和心识的丢失，因为妄念四起了。“他这么恨我，怎么办呢?我要反扑，我要对他进行正面的交锋还是在背后怎么搞他?”你的心就会散乱，就会引起苦恼，而且在思维中想去报复，想去做某一件事情，只要在你意识中成为一个焦点，你很快地就会心智丧失，因为害怕。

所以要懂得菩萨讲的“诸行无常”，我们做什么事情，诸行无常，诸法无我，四大皆空。今天想了半天，做不到，那这事情是白想，你去想它干吗?想了之后只会在你八识田中增加烦恼和障碍。今天去做了，接下来会有报应，然后你又害怕，害怕之后最后还是没有。为什么?你被别人报了，冤冤相报，到最后结束了，还是以别人报应给你或者你报应给别人为解脱--这个解脱那是虚妄的。那是一种暂时的快乐，好像“我战胜他了”，实际上是一种人间的烦恼，当时的环境让你能够得到一种暂时的心里的舒缓。

世间的一切物质，无论是物质现象或者是精神上的，你所用的一切手法，在物质现象中，佛法就把它称为“色法”;如果在精神现象上，你恨别人、跟别人作争斗，其实这就是“心法”--都是留不住的，你的意念会留不住，你和别人的争斗也会逝去，别人对你好、对你不好都会失去，因为随着时间的推移，一切都是不永恒、不常住，因为所有的色法和心法都是性体本空的，都是空的。你心里想的是空的，物质上去做的，最后得到的也是空的，所以叫“四大皆空”。所以菩萨告诉我们“诸法无我，诸行无常”，你要懂得这些道理，不要再去执持世界上很多你本来就得不到的，而且是虚妄的东西。即使别人伤害你了，你去报复他，只会反弹给自己更多的痛苦和磨难，让自己在红尘中、在烦恼滚烫的油煎中，再一次再一次地伤害你的心。要懂得虚妄不实的物质，就是对已经发生过的事情，我们不要去采取任何的追忆、难舍、瞋恨、忌妒、放不下。菩萨让我们解脱，对那些还没有发生的事情，为什么要提早去担忧，给自己带来很多苦恼，给自己带来很多烦恼和忧愁?
学佛学到后来，我们要运用自己的智慧--本性中第九意识的智慧，去改善那些可以改善的事物。这件事情还能改善，我们就尽力去把它改善。对改善不了和已经发生的事物，要学会勇敢地用禅定去面对它，定住自己，“已经发生了，已经这样了，我不想再去纠缠，我不想再为这件事情给自己制造更多的烦恼”。现代人“惟人自召”，别人骂你一句，回到家里想不通，他骂你的一句话，你回家可以拿这句话来想一百次，来伤害自己一百次，这就是愚痴。

菩萨叫我们要懂得坦然接受一些现实，对人间的任何事物没有丝毫的喜怒哀乐，没有激动，不要对任何事情产生激动的行为和思维，面对外缘给你任何的刺激都要如如不动，这样你就会不添加自己的烦恼。你一定要记住，因为这一切都会过去，烦恼会过去，法喜也会过去，任何人去纠结人间的欢喜、烦恼，他只会解脱无望，平添自己在人间更多的苦痛。

借着“家书”，自我“剖析”一下对樊振东的“喜欢”：
1.【喜欢没有标准答案】✨
去年夏天，跟风东京奥运热度，本无意关注乒乓球运动，但因为一张眼神照片开始莫名好感樊振东，之后也收到了哔哩的不少反差感推送视频，觉得这人挺有趣的，遂入坑。
2.【喜欢一个人的本质是情绪过山车】✨
奥运结束后紧随起来的就是全运会，男团比赛中终于体验了一把什么叫喜欢一个人，就把自己的喜怒哀乐和悲欢离合全部都交给他掌控，尤其是决赛那天，6比10时的心境，我想我这一辈子都不会忘记。
3.【逐渐成为我的唯一】✨
实不相瞒，无论奥运还是全运期间，我还算比较博爱，也不避讳对队友的支持（在同个队伍）。真正让我觉得只有樊振东值得，是休斯敦名单公布后，我至今不懂，为什么独拿两张门票的他会成为乒圈的网暴对象。关于那些留言，虽然如今的我已经很少回想，但是都有好好保存，因为每看一次，都会更喜欢他一分。
4.【拒绝把感情浪费在不值得的人身上】✨
无论是过去，现在，还是将来，无论是虚拟的互联网还是现实生活，我一直奉行“专注自我”原则，如果我打破这个原则，前提一定是你侵犯了我的“阵地”，且我一定能拿得出证据。我友好的基础是，你配得上我的素质。
5.【和樊振东最好的关系就是没有关系】✨
每个人都是独立的个体，喜欢樊振东是我的事，你可以说是一厢情愿，这本无所谓，我也不在意，我在喜欢樊振东的过程中能感受到愉悦和开心，就已足够，至于能陪他多久，我不签契约，但是能够喜欢上他，至少目前，我是幸福的。
6.【做令自己感到舒服的球迷】✨
樊振东说，希望自己的球迷们热爱乒乓球运动，这是他的大局观，本人有在努力，但成功与否，全靠缘分，毕竟，体育这个项目，真正爱上它需要很多的热爱，我还没有修行到那个程度，如果有空我更喜欢躺着。但躺着，也算是我美好人生的一部分，也在践行樊振东“祝大家各自拥有美好的人生”祝福。
7.【尊重变化】✨
世界是会变的，人也是会变的，无论是十九岁的“世界第一可爱”，还是成熟稳重的25岁的“世界第一”，都是樊振东的完整构成部分，我充分尊重樊振东性格上的“多样化”，以及，坚决不触犯樊振东的底线，比如扒私、组CP、臆测他的感情生活等。在樊振东有没有另一半这件事上，我不干“存天理灭人欲”的事情，与我何干，与你何干！
8.【互联网法则之互相不必讨好】✨
你我因为喜欢同一个人走到了一起，但本质仍是陌生人，大家能聊则聊，聊不投机则罢。以及，这个大圈子，有小聪明的人很多，比如想靠CP捆绑提纯的，表面营造团爱人设私下嘴胖造谣胖的，不在少数，他们在论坛上经常会得到一个评价，叫“会玩的女明星”，我不喜欢，我也觉得没有必要，甚至我不屑。樊振东的价值在于他本人，而不是附加的其他人，望周知。
9.【竞技体育实绩说话】✨
樊振东一拍一拍打下来的成绩，值得被全世界看到，虽然舆论有时候会干扰人的判断力，但不会干扰我的判断力。
10.【聚沙成塔路樊星闪耀时】✨
樊振东说：“我现在比以前更了解自己，我知道自己想要达成一个目标，不是靠特别强的冲击力和爆发力就能做到的，我属于聚沙成塔的类型，大家期待的未来我还没有达成，这也是我努力的方向。这种自我了解让我不会生活在这些外界的期待里，我要做的是把自己该做的做好，做到自己无怨无悔。”那我就祝你，早日拥有想得到的人生。