#我爱作妖不爱作死#

新做的打油诗，以前睡不着是背诗，现在成了作诗，长大了呀

怪我太菜

四人打妖怪，有人没状态。我也很无奈，怪我盯着在？过得不算坏，老把心情败。神游天地外，手比脑子快。专业也不爱，总把队友害。老往阴沟带，还说我们怪。拖拉推扯拽，哎，怪我太菜。（带不动，带不动）

中国人的茶空间不是固定的，而是以精神形态为审美的至高标准，以神游物外作为茶事的最终意义。天地山水、瓦舍斗屋都可以作为我们吃茶佳所，清风竹影、流水梅韵都是一席茶间的映射。人文茶席，怀抱人文情怀，把茶作为我们“格物致知”的对象，从中追寻生活的善与美，追寻生命的意义。

——《人文茶席》

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施江城 | 画石小记

庚子大疫，武汉封城，欲归不得，遂与家人闭关静守于疁中。虽逢时变，幸仗国多勇者仁心护持，老夫与群生并亦安然无恙。

天意按下暂停键，浮生难得此时闲。宋人程颢说"万物静观皆自得"，我每日读书画诗文，与前贤越空对语，倒也未感寂寥。

由此得与斋中数座小山子相濡日久，其质地纹理之妙，伸曲俯仰之势，了然如心，如对老友。方知古人痴石拜石，皆因灵犀相通也。于是隨意信笔，写得文石数帧，竟意趣盎然。遂一发不可收拾，广搜博览，旬月间写得数十帧。以平生之所学，或工或写，不拘成法，笔墨与灵石神遇而迹化，别开生面矣。

佛家言一花一世界，一叶一如来。人的心境又如庄子所言，至大无外，至小无内。山石笔墨意趣在文心，而山川风云变幻在静心也。

我平生性好游历，时采天地之灵气入于笔端。今足不能出户，然"道通天地有形外，思入风云变态中”，心鹜神游，亦足供挥写也。

江城 庚子初夏于嘉定新城云谷山房

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