真正的浪漫是,我既可以看到眼前纷飞的鸽子,也能看到远方的富士山。姜思达很早之前在《奇葩说》里说过一句话。他说:“我曾经看山不是山,如今我看山还是山。九寨沟的美景在这个镜头下是漂亮的,但是你回头望去,那些破旧的民房和你残破的家相比无二致。”那种见惯了身边琐碎,在无法欣赏那些近在咫尺的景色。只想去远方窥那转瞬一隅美好的人,并不是在追求“诗与远方”。生活的是一场绵延千里的年鉴。看不见近处的风景,非要跑去远远的去安放自由与空乏的心灵。终会在无尽的旅途中消磨全部耐心。生命不可抗拒,生命又厚爱有加。 https://t.cn/A6bDdShU
#河北旅游职业学院[超话]##九宫格# 真正的浪漫是,我既可以看到眼前纷飞的鸽子,也能看到远方的富士山。姜思达很早之前在《奇葩说》里说过一句话。他说:“我曾经看山不是山,如今我看山还是山。九寨沟的美景在这个镜头下是漂亮的,但是你回头望去,那些破旧的民房和你残破的家相比无二致。”那种见惯了身边琐碎,在无法欣赏那些近在咫尺的景色。只想去远方窥那转瞬一隅美好的人,并不是在追求“诗与远方”。生活的是一场绵延千里的年鉴。看不见近处的风景,非要跑去远远的去安放自由与空乏的心灵。终会在无尽的旅途中消磨全部耐心。生命不可抗拒,生命又厚爱有加。
作家萨迪在《蔷薇园》里写道:“当争端来到眼前,最好隐忍,这样,温和才能关闭纠纷之门。”
生活中,我们都会与别人发生一些矛盾冲突。
或是无意间的磕碰,或是言语中小小的冒犯,或是不讲道理的刁难。
你若非要争个对错输赢,往往会陷入泥淖当中,白白消耗自己的时间和精力。
古人云:“善柔者不辩,善胜者不争。”
行走世间,要有不争辩的从容,不较劲的智慧。
对于那些无关痛痒的事,与其寸步不让,不如放宽心胸。
少点计较,才能减少在琐事上的无谓消耗,笃定地前行。
大事不怠
曾国藩在写给儿女们的家书中写道:凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈。
人生也是这样,任何的懈怠,都足以摧毁所有的苦心经营,浪费我们的才华和天赋。
易中天沉吟了会,说:“无一日敢懈怠,无一事敢马虎。”
一个人只有戒掉懒散,保持极度的自律,才能做出一番事业和成绩。
再大的目标,只要持之以恒地做下去,不懈怠,不敷衍,终能水到渠成。
苦事不屈
苏轼在《晁错论》中说过一句话:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
活在世上,每个人都要面对层出不穷的难题。
区别在于,有人被痛苦彻底击垮,有人则迎难而上,在历练中迎来新生。
居里夫人说:“我的最高原则是,不论遇到什么困难,都决不屈服。”
铁是越炼越硬,人要越挫越勇。
那些你扛过的疾风骤雨,都会让你在千锤百炼中不断蜕变。
清代学者张潮,曾将人生分为三重境界:隙中窥月,庭中望月,台上玩月。
一个人站的位置和高度不同,看待事物的眼光就不同。
所谓成熟,其实就是眼界与见识的扩大,格局与胸襟的提升。
当你见过了高山大海,就不会受困于眼前的琐碎是非。
往后,愿你我遇事少计较,修身多自律,坦然迎接生命的风吹雨打。
在不断地自身锤炼中,活成自己的摆渡人。
生活中,我们都会与别人发生一些矛盾冲突。
或是无意间的磕碰,或是言语中小小的冒犯,或是不讲道理的刁难。
你若非要争个对错输赢,往往会陷入泥淖当中,白白消耗自己的时间和精力。
古人云:“善柔者不辩,善胜者不争。”
行走世间,要有不争辩的从容,不较劲的智慧。
对于那些无关痛痒的事,与其寸步不让,不如放宽心胸。
少点计较,才能减少在琐事上的无谓消耗,笃定地前行。
大事不怠
曾国藩在写给儿女们的家书中写道:凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈。
人生也是这样,任何的懈怠,都足以摧毁所有的苦心经营,浪费我们的才华和天赋。
易中天沉吟了会,说:“无一日敢懈怠,无一事敢马虎。”
一个人只有戒掉懒散,保持极度的自律,才能做出一番事业和成绩。
再大的目标,只要持之以恒地做下去,不懈怠,不敷衍,终能水到渠成。
苦事不屈
苏轼在《晁错论》中说过一句话:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
活在世上,每个人都要面对层出不穷的难题。
区别在于,有人被痛苦彻底击垮,有人则迎难而上,在历练中迎来新生。
居里夫人说:“我的最高原则是,不论遇到什么困难,都决不屈服。”
铁是越炼越硬,人要越挫越勇。
那些你扛过的疾风骤雨,都会让你在千锤百炼中不断蜕变。
清代学者张潮,曾将人生分为三重境界:隙中窥月,庭中望月,台上玩月。
一个人站的位置和高度不同,看待事物的眼光就不同。
所谓成熟,其实就是眼界与见识的扩大,格局与胸襟的提升。
当你见过了高山大海,就不会受困于眼前的琐碎是非。
往后,愿你我遇事少计较,修身多自律,坦然迎接生命的风吹雨打。
在不断地自身锤炼中,活成自己的摆渡人。
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