沈辰休整了一段时间想了很多，安静下来的时候认真的思考过未来。谁也不愿意孤独终老，可是没有遇见聊得来的人，真的很难打开心绪，不愿意去分享内心的喜忧，越长大越孤单不是传说而是现实。

见过很多出于各种条件进入婚姻的人，没有三观的吻合，没有足够的爱和包容，走着走着就散了。女生和男生最大的区别，在于对欲望的掌控，女生不起心难动念，绝大部分男生则是身体欲望驱使，先动念才起心。太多的人在日子里一地鸡毛，如果没有遇见合适的那个人，日子会孤单，但至少不会不堪，也不会被养育孩子而道德绑架吧。#情感[超话]#

#晚安心语# 很多人对佛法中的戒律存有误解，认为戒律妨碍了人的自由。但其实，戒律是保护，并非束缚。守了戒会不会不自由，要看如何定义“自由”。如果认为随心所欲，任由烦恼掌控自己的言行动念，就是自由，那么守戒或多或少都会妨碍到这种自由。因为佛法的戒律，戒的是恶的身语意行为。所谓恶，并非道德意义上的好坏，而是指会给自己和其他生命带来痛苦。任何一个微细的身语意行为，都会引发连锁反应，如同种下一粒种子，蕴藏着未来开花结果的势。普通人没有足够的远见看清它的走势，圆满智慧的佛陀却可以。于是，佛陀出于慈悲告诉众生，哪些行为会导致痛苦，是不能做的，这就是戒律的来源。

#佛教[超话]#（在末世恶王恶人统治的乱世，众生福薄之时，唯有明王等降伏法介入才可究竞护持正法，从而救护众生也。）

✨ 金刚手菩萨等护法绝对不会再用流泪、以慈悲道理之法来感化随侍魔道、三毒炽盛的邪恶众生，势必会用让天魔外道流泪的手段来迫使其断恶修善。

是故，《童子经念诵法》提及，“对恶人应该以嗔恚恶心用陀罗尼力召摄鬼神，责使一切飞鸟、一切万怪去消灭恶众。

《佛说陀罗尼集经》 、《文殊师利耶(阎) 曼德迦咒法》、《大威力乌枢瑟摩明王经》等几十部经中都不乏让毁坏正法的恶魔鬼神，qing略guo境的恶jun恶贼，祸害国jia利益，剥削百姓的恶王、恶臣、恶商等恶人灭guo灭族灭种灭身的记载。

故《阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨》提及，“帝王将相等众持阿吒薄俱明王救护咒(大拥护防诸恶咒)便会得阿吒薄俱明王率部保护，虽不能成就大咒师(明师、法师)之位，但是能四时得吉，昼夜平安，成就上乘辩才，妙好官位。不被世间有毒的鸟兽草木砖石等物所毒害。令吸取行者精气、用种种手段抢盗行者资财的恶魔、恶鬼、恶人自消自灭。若国土衰弱，风雨不调，又有一切外敌及内部大臣起逆心时，可持咒祈求观世音菩萨、阿吒薄俱鬼神大将(因翻译不同，又译为阿吒婆拘鬼神大将)相助。观世音菩萨、阿吒薄俱鬼神大将可派一切鬼神吐云降雨，雨变刀剑(亦包括刑法、疾病、意外事故) ,灭其逆臣，无有恶贼恶人恶鬼再敢侵犯国境”。

也可令因妒忌而恼害、诽谤行名的诸恶知识以及恶鬼、恶人、仇怨之众举止动念转为愚痴狂乱，从而召感恶事恶缘而得白寻死路之报。

众所周知，古今三五个奸臣贼子在短期内就可以把一个guo家之数代基业毁于一旦。欲成就强guo之梦，振兴正法，惩除奸人、邪师等恶众的智贤之士莫错过此法也。

正如《苏婆呼童子请问经》所言，“若出家比丘或在家菩萨能发大丈大心，恭敬佛法僧及护持大乘经典并秘密藏，修持真言者，能制国王大臣及一切恶人等”。
当然，若为恶王、恶臣、恶众持咒祈福，必遭天谴也。

《圣迦根忿怒金刚童子荠萨成就仪轨》指出，“因前世 (宿世)造不善业才导致生在恶王恶人统治的时代，故传陀罗尼降伏法伏恶度众”。

《无能胜大明心陀罗尼经》等多部经提及，“明王陀罗尼可救护因众生宿世恶业召感的王难、相争相杀之报”。
✨ 足见在末世恶王恶人统治的乱世，众生福薄之时，唯有明王等降伏法介入才可究竞护持正法，从而救护众生也。出自《阿吒婆拘鬼神人将上佛陀罗尼神咒经》

——节选于中国天人师学理论全集