人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
岁月无言,人心易变,此时此刻,此情此景,正如词中所言。
“变”,恐怕离不开各种诱惑,见异思迁,移情别恋,常见却不见得正常。“悲”从中来,是因对“易变”的东西有太多期待,期待越多,往往失望越大。有两种东西不可直视,一是太阳,一是人心。
发际线逐渐后移,烦恼可是一根都没少。影子告诉我,烦恼在心里,不在脑中。心里藏着神秘的人,爱是她,恨是她,爱恨交织的时候,连心跳都有些吵。
道路崎岖如漫漫长夜,我跌跌撞撞已潦倒半生,爱也爱了,恨也恨了,韶华已逝,我还是那个不成器的我,摸摸口袋,可笑这漏风的东西居然还能装得下遗憾。
#人生##此时此刻的我##人生感悟##声入人心##锦衣之下##人生若只如初见#
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
岁月无言,人心易变,此时此刻,此情此景,正如词中所言。
“变”,恐怕离不开各种诱惑,见异思迁,移情别恋,常见却不见得正常。“悲”从中来,是因对“易变”的东西有太多期待,期待越多,往往失望越大。有两种东西不可直视,一是太阳,一是人心。
发际线逐渐后移,烦恼可是一根都没少。影子告诉我,烦恼在心里,不在脑中。心里藏着神秘的人,爱是她,恨是她,爱恨交织的时候,连心跳都有些吵。
道路崎岖如漫漫长夜,我跌跌撞撞已潦倒半生,爱也爱了,恨也恨了,韶华已逝,我还是那个不成器的我,摸摸口袋,可笑这漏风的东西居然还能装得下遗憾。
#人生##此时此刻的我##人生感悟##声入人心##锦衣之下##人生若只如初见#
萱草含丹粉,荷花抱绿房。
鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
通内藏珠府,应官解玉坊。
桥南荀令过,十里送衣香。
——李商隐《韩翃舍人即事》
抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力,运去英雄不自由。
千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。
——《筹笔驿》罗隐
鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
通内藏珠府,应官解玉坊。
桥南荀令过,十里送衣香。
——李商隐《韩翃舍人即事》
抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力,运去英雄不自由。
千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。
——《筹笔驿》罗隐
【钱斌话国学】“《梦溪笔谈》故事”之“恶龙听经”
海中有恶龙,因为触犯天条,被罚去镇压雁荡山——火山频发之地,镇压千年。天道无情,火山照样隔年爆发。恶龙心有不甘,却无法逃脱,性情也越发的喜怒无常。每每发怒都引来狂风大作,水浪滔天。数百年之后此地容貌大改,地面的尘土堆积物流失殆尽,只剩下质地极为坚硬的一座座山峰。
随着时间的流逝,恶龙的积怨越来越深,每每看到那些自由的人类,心中更是怨,更是恨。它想要撕毁那些比他自由、比他幸福的人类,却苦于禁制,无法实行。
一日,一个名为诺矩罗的苦行僧得知此地环境艰苦,便来此修行。“终于有人来了,”恶龙心想。在这漫长的岁月中,他是距离恶龙最近的人类,恶龙不想直接杀死他,那样太无趣了,只有折磨他才能让自己舒服。恶龙便冲着诺矩罗说:“可恶的人类,你今天落入我的手掌,算你倒霉。无能的人类,不要想着和我对抗,接下来你就好好的享受我的恩赐吧。哈哈哈哈!”诺矩罗听罢,神色依然从容,毫无畏惧惊恐之色。
接下来的日子,恶龙处处给诺矩罗制造麻烦。他刚建好茅屋,它就刮去一阵狂风将之吹倒;他要生火煮饭,它就让斜风劲扑,将火吹灭;他想将衣服晒干,它就让细雨绵绵,空气潮湿……反正,恶龙就是让诺矩罗事与愿违。
可这一切似乎对诺矩罗都没根本性的影响,不能让诺矩罗生气也不能让他生不如死。他只管每日盘坐诵经,没有屋子他就以天为被,以地为床;没有食物,就苦坐参禅,就地觅食;没有干净的衣服,他只坚信:我心无尘就好。
过了数日,诺矩罗终于倒下了。恶龙来到他面前说:“你若能去找到十个人来供我玩乐,我便保全你的生命,从此也不再为难你。”诺矩罗沉默不言。良久,恶龙面有愠色的接着说:“做不到十个,八个也可以。”诺矩罗依旧不说一句话。这时,恶龙恼羞成怒:“你以为这样,我就会放过你吗?你以为你倒下了我就不折磨你了吗?你要死,我偏不让你死!”于是恢复了他的生机,道:“我不让你死,你便不能死!既然你不愿让他人受苦,那么你便自己来偿吧。”
于是每当诺矩罗快不行的时候恶龙都会将他救起,然后继续折磨他。日复一日,诺矩罗只是做着自己的修行,从没有屈服。不知过了多久,见诺矩罗还是对自己的所作所为不闻不问,不气不恼,恶龙便失去了继续折磨他的兴趣。但它仍不甘心。它来到诺矩罗的身边问道:“你回答我,怎样才能让你恼怒?怎样才能让你痛苦?”这时,诺矩罗抬起头看着这条恶龙,说:“万法皆空,无悲无喜,无怨无怒。”
他又问:“你为什么不愿让他人受苦来换取自身的优裕呢?”诺矩罗开口道:“如果为了所谓的生而丢弃心中的善,那和死了又有什么区别呢?”恶龙沉默了半晌,道:“何为善?何为恶?天地不仁,以万物为刍狗。凭什么你们的就是善,我的就是恶?”
诺矩罗道:“善恶自在心中。一花一水是善,一草一木是善。佛在心中,善自在心中。”
“吾名恶龙,从我出生起便不知何为善。我便瞧瞧你的佛祖到底是怎么让我从善。”说完,恶龙便在诺矩罗身边坐下,听他诵经。
从此以后,恶龙日日来此听经,千年之期到时依然没有离去。
作者 刘学成
海中有恶龙,因为触犯天条,被罚去镇压雁荡山——火山频发之地,镇压千年。天道无情,火山照样隔年爆发。恶龙心有不甘,却无法逃脱,性情也越发的喜怒无常。每每发怒都引来狂风大作,水浪滔天。数百年之后此地容貌大改,地面的尘土堆积物流失殆尽,只剩下质地极为坚硬的一座座山峰。
随着时间的流逝,恶龙的积怨越来越深,每每看到那些自由的人类,心中更是怨,更是恨。它想要撕毁那些比他自由、比他幸福的人类,却苦于禁制,无法实行。
一日,一个名为诺矩罗的苦行僧得知此地环境艰苦,便来此修行。“终于有人来了,”恶龙心想。在这漫长的岁月中,他是距离恶龙最近的人类,恶龙不想直接杀死他,那样太无趣了,只有折磨他才能让自己舒服。恶龙便冲着诺矩罗说:“可恶的人类,你今天落入我的手掌,算你倒霉。无能的人类,不要想着和我对抗,接下来你就好好的享受我的恩赐吧。哈哈哈哈!”诺矩罗听罢,神色依然从容,毫无畏惧惊恐之色。
接下来的日子,恶龙处处给诺矩罗制造麻烦。他刚建好茅屋,它就刮去一阵狂风将之吹倒;他要生火煮饭,它就让斜风劲扑,将火吹灭;他想将衣服晒干,它就让细雨绵绵,空气潮湿……反正,恶龙就是让诺矩罗事与愿违。
可这一切似乎对诺矩罗都没根本性的影响,不能让诺矩罗生气也不能让他生不如死。他只管每日盘坐诵经,没有屋子他就以天为被,以地为床;没有食物,就苦坐参禅,就地觅食;没有干净的衣服,他只坚信:我心无尘就好。
过了数日,诺矩罗终于倒下了。恶龙来到他面前说:“你若能去找到十个人来供我玩乐,我便保全你的生命,从此也不再为难你。”诺矩罗沉默不言。良久,恶龙面有愠色的接着说:“做不到十个,八个也可以。”诺矩罗依旧不说一句话。这时,恶龙恼羞成怒:“你以为这样,我就会放过你吗?你以为你倒下了我就不折磨你了吗?你要死,我偏不让你死!”于是恢复了他的生机,道:“我不让你死,你便不能死!既然你不愿让他人受苦,那么你便自己来偿吧。”
于是每当诺矩罗快不行的时候恶龙都会将他救起,然后继续折磨他。日复一日,诺矩罗只是做着自己的修行,从没有屈服。不知过了多久,见诺矩罗还是对自己的所作所为不闻不问,不气不恼,恶龙便失去了继续折磨他的兴趣。但它仍不甘心。它来到诺矩罗的身边问道:“你回答我,怎样才能让你恼怒?怎样才能让你痛苦?”这时,诺矩罗抬起头看着这条恶龙,说:“万法皆空,无悲无喜,无怨无怒。”
他又问:“你为什么不愿让他人受苦来换取自身的优裕呢?”诺矩罗开口道:“如果为了所谓的生而丢弃心中的善,那和死了又有什么区别呢?”恶龙沉默了半晌,道:“何为善?何为恶?天地不仁,以万物为刍狗。凭什么你们的就是善,我的就是恶?”
诺矩罗道:“善恶自在心中。一花一水是善,一草一木是善。佛在心中,善自在心中。”
“吾名恶龙,从我出生起便不知何为善。我便瞧瞧你的佛祖到底是怎么让我从善。”说完,恶龙便在诺矩罗身边坐下,听他诵经。
从此以后,恶龙日日来此听经,千年之期到时依然没有离去。
作者 刘学成
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