【古代单靠一张画像，真的能抓到犯人吗？】
古代抓捕犯人，大多不是通过一张写实画像，而是通过体貌特征、民间配合等多种方式。

汉宣帝甘露二年，由丞相少史、御史守少史移送张掖郡太守的一道律令，主要为追捕一个女逃犯。她是汉武帝女儿盖长公主（史称鄂邑长公主）的贴身大婢丽戎，汉昭帝元凤元年（前80），盖长公主阴谋私欲，被昭帝赐死，相关人等则因谋反罪被判处“绝户”（剥夺宗室籍，幸存者一律免为庶人）。大婢丽戎听闻风声后趁乱逃跑，未被抓获。

这份通缉令并未附有丽戎的画像，而是将其定罪缘由与身份信息悉数记录，从形貌到神态，还不乏对其性格的描写。各级官员拿着通缉令提醒乡里百姓注意自查，以免此人混迹家中而给自己招来祸端。可见，在基层官员的鼓吹下，民众为求自保而自发的监督与清查，是促使案犯被抓捕的民间动力。

要让百姓参与抓捕犯人，奖赏也少不了。《墨子·号令》中就有明确规定：“其次伍有罪，若能身捕罪人，若告之吏，皆构之。若非伍，而先知他伍之罪，皆倍其构赏。”春秋时期，只要告发、捕获犯罪者有功，均给予相应的奖赏。如果是捕获重大刑事案件的犯罪嫌疑人，赏格更是高达黄金二十斤。

在奖励机制下，要能更快抓捕犯人，更需要对其特征进行细致描写。清代官府抓捕逃犯时，通常将该犯的年龄、体貌、籍贯、有无胡须和痣等进行详细记录并发布通缉文书。清赵吉士著《寄园寄所寄》里就记载了一个案例，一位姓王的旗人外逃几日，后妻子将一具相貌无法辨认的尸体认作丈夫，希望为丈夫开脱罪责。结果在官府审核过程中，发现尸体胡须有三寸长，而缉拿王某的文书上记录王某没有胡须。后来果然抓到了真的王某。此案就充分说明清代通缉措施对在逃人员人身特征刻画的细致程度。#历史新知#

（文/樵棂）

国内某村成立的博物馆内藏品，赝品琳琅满目，引起网上嘲笑后关闭

前不久据国内某媒体报道，河北某博物馆关闭。该博物馆收藏了数十件假展品，其中包括一个装饰有卡通人物的花瓶，标榜为清代文物。
一位当地负责人告诉某报记者，该博物馆建于河北省某市，耗资 5.4 亿元人民币。
著名作家马老在网上发布展品照片后，该市某斋博物馆引起了公众的关注。因为部分藏品是赝品。这个博物馆的藏品改变了中华瓷器发展的历史。真是让人大跌眼镜，啼笑皆非。
我国官方媒体发布的图片展示了一个装饰着鲜绿色卡通动物的花瓶，其中包括一种类似会笑的鱿鱼的生物，博物馆将其展示为清代文物。
一件展品的标签是唐代（公元 618-907 年）的五彩五彩花瓶，尽管该藏品可以追溯到明朝（1368-1644 年）。
其他展品上都用简体字“签名”底款，上面写着“黄帝制”。根据传统，一个朝代帝王在位时间为公元前 2696 年至 2598年远早于这些文字，这岂不是一个笑话。
当地之情人士告诉媒体，该博物馆馆主、该村委会王负责人以100元到2000元不等的价格购买了4万多件假展品。
但项目负责人对外声称，王先生斥资 6000 万元建立了该博物馆。
该村知情人回忆，2005年王负责人宣布收藏古董时，全国各地的古玩贩子都到该村卖货。
这座四层楼的博物馆成立于2007年，共有12个展厅，4万件展品。
该博物馆另一位负责人邵某坚称，至少有一半的展品是真品。大部分展品未经专家验证。
该博物馆馆长王某称，“即使是神也分不清展品的真假。” 王说，他建立博物馆是为了推广中国文化。
他否认滥用该村里的资源，并声称他花了2000万元用于收藏，全部来自他自己的积蓄。
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1946年，河北清河武家那村村民掘开了先祖武大郎的墓，墓穴打开一口上好的楠木棺材现出，村民们兴奋极了，断定棺材里一定有大量金银财宝。

可当他们打开棺材时，却傻眼了，里面空空如也啥都没有，只有两具白森森的骸骨。村民们很是苦恼…那会他们还不知道这墓是武大郎的，大家只能失望的将棺材重新埋上。

此后神州大地风云起，新中国成立了，村民们解决了温饱问题，也就再也没有动过掘坟挖墓的念头，直到1992年“水浒热”的兴起……

全民“水浒热”后，一些专家经考据发现武大郎确有其人，而他的墓很可能就在武家那村，为了弄清武大郎的真实形象，专家们决定到武家那村一探究竟。

熟读《水浒》的人都知道，小说中武大郎的形象是“三寸丁谷树皮”，经过一番探测，他们来到了村民当初挖墓的地方，并对墓穴进行了二次挖掘。可当那口楠木棺材再次浮现眼前时，专家们不禁大吃一惊，这口棺材的长度惊人……

专家们小心翼翼地打开棺木，就这样，一个存在800多年的谣言被揭开了。经考证，墓里的两具骨骸为一男一女，其中男的身高有1.78米，这与小说中武大郎的形象截然相反，而随着这一考证结果的公开报道，顿时颠覆了人们对武大郎的认知。

那么，专家们是如何确定墓中男性就是武大郎的呢？原来，清河县的县志和武家那村的武氏族谱里均记载了武大郎其人，并且明确标出了武大郎墓的位置。

不过问题又来了，既然真实的武大郎与小说形象相去甚远，那历史上的武大郎又是什么人呢？他的妻子潘金莲是否真如小说中描述的那般不堪呢？据县志和族谱记载：武大郎，真名武植，生于明朝初年，因为在家排行老大，才被乡邻称为“大郎”。

真实的武植不仅身材高大，而且还饱读诗书，能文能武…后来武植高中进士做了山东阳谷县令，到山东上任不久，邯郸知州看他相貌堂堂又是单身，便将女儿潘氏许配于他。

武植为官一任，造福一方，阳谷百姓对县令大人很是尊敬。都说金杯银杯不如百姓的口碑，从文献上看，武植是一个为政清廉的好官，而潘氏也是一位难得的贤妻，他们一起生育了四个孩子。

晚年的武植叶落归根，回到家乡后他兴办教育，接济乡邻…他去世后，因一直扶危济困导致家中无一点余财，下葬之时，棺木里除了一些随葬衣物，没有一点金银…

有人可能又会说，既是为官清廉，死后的楠木棺材从何而来？其实800多年前，楠木并非什么稀有木材，花点小钱便能买到。现在，距离北宋已经过去了800余年，关于武植的详细资料我们已无从查起，但仍可以从武植墓的碑文中窥探他的功绩。

碑文中写到：“公（武植）幼年殁父，与母相依，衣食难继……中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民举万民伞敬之。”

在古代，官员能获得万民伞自是百姓心中的“青天”，可以说，真实的武植要比小说中的武大郎要优秀100万倍。可既是这样，那施耐庵为何要在《水浒传》中“诋毁”武大郎夫妇呢？800多年前的骗局背后究竟隐藏着怎样的真相？

原来，武植早年丧父，家庭贫苦，得亏有个姓黄的人经常来接济，他才能安心念书。武植高中进士后，黄某家因失火烧了住房，生活每况愈下，得知武植做官的消息后，他便前往阳谷县投奔，他原想近水楼台凭借当恩情让武植替自己谋个差事，却见武植只是每日好吃好喝地招待，并没有提携自己的意思。

并且每次一提这些，武植便表现出铁面无私。黄某觉得，既然自己当年帮了武植，他就应该感恩戴德……见捞不着好处，王某一气之下不辞而别，在返乡路上，为发泄心中怨恨他开始编造谣言，对武植进行各种污蔑。

于是，一些抹黑武植的故事逐渐流传开来，在阳谷县时，黄某听说武植曾惩办过一个叫西门庆的恶少，便编出了潘金莲与西门庆的苟且故事。

黄某回家后发现家里建起了新房子，一问才知是武植派人建造的，黄某顿觉羞愧难当，但他捏造的谣言早已四散传播，更惨的是，这些谣言刚好被施耐庵听见了…

当然，假的永远真不了，在专家向世人揭示武大郎夫妇的真实面貌后，世人逐渐对武植夫妇有了全新认知，而武姓后人为了给先祖正名，也重新为武植立了碑。

不过，因为《水浒传》的影响实力在太大，导致人们对武大郎夫妇的印象，还停留在小说上。施耐庵的后人施胜辰在了解真相后，专程赶到清河武家那村道歉。为了表达自己的诚意，施胜辰还为武家做了十六幅画并且题写了诗文，在武大郎的画像上，他这样写道：

杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。
施家文章施家画，贬褒迄今数百年。
累世因缘今终报，正容重塑展人间。
武家祠堂断公案，施家欠账施家还。

面对施胜辰的诚意，武家人十分欣慰，如今，两家后人还在一起为武大郎夫妇的正名而努力着。“清者自清，浊者自浊”，相信时间总会让一切真相昭雪。