五物之母,不炎不寒,不柔不刚。五教之母,不皦不昧,不恩不伤。

虽古今不同,时移俗易,此不变也。所谓自古及今,其名不去者也。

天不以此则物不生,治不以此则功不成。故古今通,终始同。

执古可以御今,证今可以知古始,此所谓常者也。

#王弼•老子指略#

① 天生五物,无物为用。五物之母,不炎不凉,不柔不刚。丨天道无亲。
② 圣行五教,不言为化。五教之母,不皦不昧,不恩不伤。丨圣人不仁。
③ 拥有就是被拥有。两不相伤。丨恒久不变,古往今来。超越时间局限。
④ 心无所系,意无所制。丨尽其所受乎天,而无见得。
⑤ 物生功成。丨物生,天生五物,先天。功成,圣行五教,后天。

第二,「去取未盡」,這是蓮池大師的批評,說他老人家去取未盡,這是講「取繁遺要,改深為淺」,他犯這個毛病。繁的東西應當把它精簡,他還是照抄;重要的東西漏掉,疏忽漏掉了,這舉出例子出來,說這個話不是隨便說的。「例如蓮池大師所責:如三輩往生」,這一段經文裡,「魏譯皆曰發菩提心」,魏是康僧鎧,康僧鎧的本子裡三輩都有發菩提心,可是王龍舒的會集本只有中輩有發菩提心,下輩他說不發,沒有發菩提心,上輩沒說、沒有提,「則高下失次,故云未盡」,這就是去取未盡。人家說這個話有根據的。他說「由上例可見,上竟不言」,上是上輩往生,沒有說發菩提心。菩提心多重要!這是「遺要」,把重要的遺漏了。下輩也是講發菩提心,他說「不發」,下輩可以不發菩提心,「改深為淺」。這是蓮池大師跟彭居士責備他的地方,這真有根據,不是隨便說的。

  第三,「率意增文,儼若自著」,率意是隨意,增加文字,就好像是自己著作的一樣,這個不可以。翻經可以,你從梵文翻譯成中文,這個可以,是你自己斟酌用什麼文字。會集不可以,會集一定要用它的原文,不能改變人家的文字,這是印光大師非常重視的。因為隨便改動文字,我認為用這個文字好,我來改;你認為那個文字好,你來改,改來改去,到以後這個佛經就沒法子看。所以要尊重翻譯,決定不能改變,縱然認為有問題,可以把它註在旁邊,不能改它的字,這是規矩。所以這個地方疏忽了。「故蓮池大師責曰」,責備他「抄前著後,未順譯法」。這下面說明,「蓋責其抄引經文於前」,這是抄前,「復又自著文句於後」,就是把自己的意思放在後面,也就好像翻譯一樣,這錯了。後面如果有見解的話,可以用小字註在旁邊,決定不能跟經文混合在一起,這是很大的一個忌諱,這叫抄前著後,未順譯法。譯經它有譯經的規矩,這是違背了譯經的規矩,他也不是翻譯,他是會集。底下講,「蓋是會集,必須依據原經,萬萬不可於原譯外擅增文句」。龍舒居士就是犯這個規矩,你是會集,你不是翻譯。你是翻譯可以,你自己斟酌用什麼樣的字、用什麼樣的詞,來翻這個梵文的意思,這可以的。可是會集不行,因為你不是依據梵文原本,你是用譯本,人家已經譯成中文,你一定要尊重,要依原經不能改動一個字,這是會集的一個規矩。所以龍舒居士有改動,改得好不好?改得真好,改得真好但是你破壞規矩了,這個不許可的,你不能破壞規矩,不能開這個例子。你可以改,別人也可以改。你沒有問題,你在佛經上的修養達到這個標準,修持功夫境界也達到,你改得是不錯,可是這個例子一開,以後的人怎麼辦?以後的人沒你這個程度,他也改了,王龍舒居士都可以改,我怎麼不能改?這個例子一開,往後弊端就出來了。

  實在講,王龍舒有這個問題,魏默深也有這個問題。我們細細看,他改得好不好?改得真好,可是你要想到後遺症,那就可怕,這個例子就開不得,不是說他改得不好,例子不能開。要怎樣兩全其美?剛才講了,用小字註在旁邊,可以的,這就能盡善盡美。所以這是「故責王氏未順譯法。由上可見王氏之失」,他所以失誤的地方,他會集本失誤的地方,「非是不應會集,而在於會本之多疵也」,就是瑕疵,有好幾個瑕疵,所以它不能稱為盡善盡美。這都屬於常識,很重要的常識,我們學佛必須要尊重經典,經典的原文不能隨便更改,古大德的註解也不能隨便增省文字。古德能註這部經,能流傳到今天,總有幾百年,這幾百年當中,讀這個本子的人很多,你看看古人都能夠尊重,我們怎麼可以隨意來改動他的文字?這是很不道德的事情。我們有意見,可以加註在旁邊,這是許可的。

  我們再看下面這段,「彭紹升居士憾於王本之失」,這是講很遺憾的,感覺得王本是很好的本子,非常可惜就是有這點瑕疵,不完美。「乃取魏譯本而刪節之」,他只取一本,他這個不算會集,只取曹魏康僧鎧的本子。三國時代,曹操當權,曹魏,康僧鎧是那個時代的人。所以三國時代佛法已經相當盛,魏蜀吳都有,這些地方都有佛教的道場。「是《無量壽經》之第七種」本子,前面講王龍舒的是第六種。前五種是原譯本,第六種是會集本,王龍舒的,彭紹升的這是第七種,第七種是節本,也有流通,人家也喜歡讀。「但此僅為魏譯一種之節本,而非諸譯之會本」。這個節本,在現代這個時代,現代是什麼?叫知識爆炸,你看書的數量比從前多多少?從前出一本書真不容易,現在尤其電腦發達,出版一本書是輕而易舉。我們到書店裡面一看,在從前進到書店,磁場都非常好,進到圖書館、進到書店磁場特別好。現在不行,現在我偶爾到書店去找幾本書,一進入書店,磁場非常不好,這什麼原因?正論沒有了,都是邪知邪見,所以這是給我們非常大的、非常明顯的感覺。我在年輕時候常常逛書店,確實至少古人的東西這些典籍至少會有一半,一半今人的,一半古人的。現在古人少了,我們到書店一看,一個小角落,其他都是現代人的,所以磁場很不好。找一個清淨舒適的磁場,幾乎我們現在也找不到了,這是什麼原因?我想我們大家都知道。誰把磁場破壞?科技,這些科學技術,新開發的這些東西,把整個地球的磁場破壞了。

倔少的幻化人生第263章 南北两霸天(节选)
https://t.cn/A6orNUn6# 邝九峰说道:“吕兄难道忘了吗?陆胜这小兔崽子聪明绝顶,诡计多端,与我有新仇旧恨,不共戴天。”
“要不是你这老妖精提醒,我刚才还真是大意了,再多耽误一会儿工夫,就等于让这小兔崽子,多一成逃跑的机会。”
陆胜并没有在意北霸天所说的新仇旧恨,以为他只是随口说说而已。
根据《老金日记》里面的记载,他们师徒与北霸天之间的仇怨都集中在八年前,而且经过那场血战之后,最后以陆胜和师父惨败而终结。
在这八年中,一直都是楚乾坤冒用陆胜的名字,而楚乾坤绝大多数时间都在黄金岭县境内活动,很少涉足悦龙川江湖。
此时的陆胜实在想不起来,这些年来,还有什么地方得罪过这位大名鼎鼎的北霸天。
北霸天话音刚落,从对面街口驶来两辆崭新的轿车,从围堵陆胜的人群中穿过,径直开到北霸天面前,才稳稳当当的停好。
随行的一群打手上前打开车门,扶下来一位身材矮小,瘦成皮包骨的灰发老人。
别看这位老人身材瘦小,颌下飘着一小撮山羊胡子,手里拄着文明棍,却是满面红光、神采奕奕,一副十足的儒将派头。
他不是别人,正是与北霸天邝九峰齐名,威震悦龙川的南霸天吕昭然。
看到他,杭香竹如释重负,像个小姑娘似的跑过去,亲昵的说道:“吕爷,你老儿总算来了。再晚一会儿,俺恐怕真就拦不住,邝爷手下这些如狼似虎的兄弟了。”
刚才还不可一世的北霸天看到南霸天,竟然十分吃力的从轿子里站起来。
他颤颤巍巍地拱手说道:“吕兄,别来无恙啊!兄弟们等您好久了,不知您大老远急匆匆的赶过来,有何见教啊?”
南霸天吕昭然微微一笑,用他浓厚的广东口音说道:“不急!不急!我看到你的人,把这儿围的水泄不通,陆胜这个小鬼佬儿插翅难逃。”
“咱们说几句话的工夫,他又跑不了,怕地系什么?”
说完,吕昭然与邝九峰并肩坐在轿子里面,扭头盯着邝九峰的脸庞看了好长时间。
这才说道:“多日不见,九峰老弟气色好多了!前两天把头爷给我回信,还关心九峰老弟的身体健康。”
“把头爷让我转告你,如果那些降血压的中药用完了,尽管跟他说。他可以再帮你配几服,找人捎过来。”
听到把头爷如此关心自己,北霸天表现的诚惶诚恐,连忙双手抱拳,仰面说道:“承蒙把头爷关怀,我邝九峰的身体状况才有所好转,不然早就病入膏肓了。”
“俗话说大恩不言谢,若是把头爷有用得着我邝九峰的地方,定当肝脑涂地,两肋插刀,以命相报。”
南霸天吕昭然在邝九峰肥厚的手背上,轻轻拍两下,表示理解邝九峰此时此刻的心情。
等邝九峰激动的情绪平静下来,吕昭然这才将冷漠的眼神投向陆胜和郑玉珏。
可是他看到郑玉珏之后,不禁一惊,问道:“这不是小郑老板吗?我们开来的这两辆新车,就是前几天在你店里刚买的。质量不错,性能很好,坐着挺舒服。”
说到这儿,他停顿一下,用十分惋惜的口吻,继续说道,“小郑老板,据我所知,你是个心地善良、聪明能干的好姑娘,汽车又卖的那么好,钱没少赚,干吗非要跟陆胜这个鬼佬儿往一块儿混?”


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