胡庆奇门遁甲案例：房屋是否能租成功？
求测人：男
求测事项：外地张老板在广州开餐饮的，这次准备回家乡重庆也租个店铺也开一家餐饮店，想看看这次回来房屋是否能够租赁成功？
通过奇门遁甲起局，具体分析如下：
1、时干辛克日干乙，金克木，为五不遇时，百事皆凶，得三奇得吉门也不可用，何况正逢凶门惊门值使，又落日干空亡之地，故不仅租赁不成，可能连这次考察也未必能成行。
2、地盘日干乙为张某，在离宫属火，上乘夭芮病星，惊门，腾蛇，又遇辛加乙虎猖狂，为凶格，惊门主官司，落离宫受制，说明他原有店铺可能是经营不善，正吃官司，受人协制；腾蛇主虚诈变动，说明他想改变此状况；丁加乙为“人遁吉格”，他正通过熟人和各种关系，想改变目前困境，去谋新的生财之道。
3、天盘日干乙落巽宫，上乘太阴，说明他正在暗中策划，但逢死门临宫，虽巽宫属木，能克死门之土，但正当戌土死门旺相之月，乙奇虽得地盘巽木相助，也是休囚无力难以成功。
4、租赁房屋，生门主房屋，落乾宫属金，丙加庚为荧入白，为凶格，又逢天蓬盗星，荧入白，又名“火人金乡”，主门户破败，盗贼耗失。生门加庚主财产争讼，破产不利，说明他的店铺自疫情以来，由于经营不善，内部管理等原因，已经存在很严重的问题，今生门落宫克日干乙所落2宫，而且对冲，说明租赁不成，即使租赁也不会赚钱。
5、又购买或租赁商场、门市、餐厅、旅店等坐地经商，以开门为用神，今开门落坤宫空亡之地，己加丁为“朱雀入墓”，己加辛为游魂入墓，均为凶格，又与日干落宫相克，故不仅租赁不成，即使租了也不会赚钱。
因此综合以上信息，我断租赁不成，而且连这次考察也未必能成行。#奇门遁甲##奇门##事业##财运#
求测人：男
求测事项：外地张老板在广州开餐饮的，这次准备回家乡重庆也租个店铺也开一家餐饮店，想看看这次回来房屋是否能够租赁成功？
通过奇门遁甲起局，具体分析如下：
1、时干辛克日干乙，金克木，为五不遇时，百事皆凶，得三奇得吉门也不可用，何况正逢凶门惊门值使，又落日干空亡之地，故不仅租赁不成，可能连这次考察也未必能成行。
2、地盘日干乙为张某，在离宫属火，上乘夭芮病星，惊门，腾蛇，又遇辛加乙虎猖狂，为凶格，惊门主官司，落离宫受制，说明他原有店铺可能是经营不善，正吃官司，受人协制；腾蛇主虚诈变动，说明他想改变此状况；丁加乙为“人遁吉格”，他正通过熟人和各种关系，想改变目前困境，去谋新的生财之道。
3、天盘日干乙落巽宫，上乘太阴，说明他正在暗中策划，但逢死门临宫，虽巽宫属木，能克死门之土，但正当戌土死门旺相之月，乙奇虽得地盘巽木相助，也是休囚无力难以成功。
4、租赁房屋，生门主房屋，落乾宫属金，丙加庚为荧入白，为凶格，又逢天蓬盗星，荧入白，又名“火人金乡”，主门户破败，盗贼耗失。生门加庚主财产争讼，破产不利，说明他的店铺自疫情以来，由于经营不善，内部管理等原因，已经存在很严重的问题，今生门落宫克日干乙所落2宫，而且对冲，说明租赁不成，即使租赁也不会赚钱。
5、又购买或租赁商场、门市、餐厅、旅店等坐地经商，以开门为用神，今开门落坤宫空亡之地，己加丁为“朱雀入墓”，己加辛为游魂入墓，均为凶格，又与日干落宫相克，故不仅租赁不成，即使租了也不会赚钱。
因此综合以上信息，我断租赁不成，而且连这次考察也未必能成行。#奇门遁甲##奇门##事业##财运#
每日阅读《红楼梦》：9月30日
今天是9月30日，我们阅读的是《红楼梦 注释本》第930页：
王夫人听了这话不错，自己遂低头想了一想，便命人请了宝钗来分晰前日的事以解他疑心，又仍命他进来照旧居住。宝钗陪笑道：“我原要早出去的，只是姨娘有许多的大事，所以不便来说。可巧前日妈又不好了，家里两个靠得的女人也病着，我所以趁便出去了。姨娘今日既已知道了，我正好明讲出情理来，就从今日辞了好搬东西的。”王夫人、凤姐都笑着：“你太固执了。正经再搬进来为是，休为没要紧的事反疏远了亲戚。”宝钗笑道：“这话说的太不解了，并没为什么事我出去。我为的是妈近来神思比先大减，而且夜间晚上没有得靠的人，通共只我一个。二则如今我哥哥眼看娶嫂子，多少针线活计并家里一切动用的器皿，尚有未齐备的，我也须得帮着妈去料理料理。姨妈和凤姐姐都知道我们家的事，不是我撒谎。三则自我在园里，东南上小角门子就常开着，原是为我走的，保不住出入的人就图省路也从那里走，又没人盘查，设若从那里弄出一件事来，岂不两碍脸面。而且我进园里来睡，原不是什么大事，因前几年年纪皆小，且家里没事，有在外头的，不如进来姊妹相共，或做针线，或顽笑，皆比在外头闷坐着好，如今彼此都大了，也彼此皆有事。况姨娘这边历年皆遇不遂心的事故，那园子也太大，一时照顾不到，皆有关系，惟有少几个人，就可以少操些心。所以今日，不但我执意辞去之外，还要劝姨娘如今该减些的就减些，也不为失了大家的体统。据我看，园里这一项费用也竟可以免的，说不得当日的话。姨娘深知我家的，难道我们家当日也是这样冷落不成。”凤姐听了这篇话，便向王夫人笑道：“这话竟是，不必强他了。”王夫人点头道：“我也无可回答，只好随你便罢了。”
话说之间，只见宝玉等已回来，因说他父亲还未散，“恐天黑了，所以先叫我们回来了。”王夫人忙问：“今日可有丢了丑？”宝玉笑道：“不但不丢丑，到拐了许多东西来。”接着，就有老婆子们从二门上小厮手内接了东西来。王夫人一看时，只见扇子三把，扇坠三个，笔墨共六匣，香珠三串，玉绦环三个。宝玉说道：“这是梅翰林送的，那是杨侍郎送的，这是李员外送的，每人一分。”说着，又向怀中取出一个旃檀香小护身佛来，说：“这是庆国公单给我的。”王夫人又问在席何人，作何诗词等语毕，只将宝玉一分令人拿着，同宝玉、兰、环前来见过贾母。贾母看了，喜欢不尽，不免又问些话。无奈宝玉一心记着晴雯，答应完了话时，便说骑马颠了，骨头疼。贾母便说：“快回房去换了衣服，疏散疏散就好了，不许睡倒。”宝玉听了，便忙入园来。
以上内容来自第78回”老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔”。
今天是9月30日，我们阅读的是《红楼梦 注释本》第930页：
王夫人听了这话不错，自己遂低头想了一想，便命人请了宝钗来分晰前日的事以解他疑心，又仍命他进来照旧居住。宝钗陪笑道：“我原要早出去的，只是姨娘有许多的大事，所以不便来说。可巧前日妈又不好了，家里两个靠得的女人也病着，我所以趁便出去了。姨娘今日既已知道了，我正好明讲出情理来，就从今日辞了好搬东西的。”王夫人、凤姐都笑着：“你太固执了。正经再搬进来为是，休为没要紧的事反疏远了亲戚。”宝钗笑道：“这话说的太不解了，并没为什么事我出去。我为的是妈近来神思比先大减，而且夜间晚上没有得靠的人，通共只我一个。二则如今我哥哥眼看娶嫂子，多少针线活计并家里一切动用的器皿，尚有未齐备的，我也须得帮着妈去料理料理。姨妈和凤姐姐都知道我们家的事，不是我撒谎。三则自我在园里，东南上小角门子就常开着，原是为我走的，保不住出入的人就图省路也从那里走，又没人盘查，设若从那里弄出一件事来，岂不两碍脸面。而且我进园里来睡，原不是什么大事，因前几年年纪皆小，且家里没事，有在外头的，不如进来姊妹相共，或做针线，或顽笑，皆比在外头闷坐着好，如今彼此都大了，也彼此皆有事。况姨娘这边历年皆遇不遂心的事故，那园子也太大，一时照顾不到，皆有关系，惟有少几个人，就可以少操些心。所以今日，不但我执意辞去之外，还要劝姨娘如今该减些的就减些，也不为失了大家的体统。据我看，园里这一项费用也竟可以免的，说不得当日的话。姨娘深知我家的，难道我们家当日也是这样冷落不成。”凤姐听了这篇话，便向王夫人笑道：“这话竟是，不必强他了。”王夫人点头道：“我也无可回答，只好随你便罢了。”
话说之间，只见宝玉等已回来，因说他父亲还未散，“恐天黑了，所以先叫我们回来了。”王夫人忙问：“今日可有丢了丑？”宝玉笑道：“不但不丢丑，到拐了许多东西来。”接着，就有老婆子们从二门上小厮手内接了东西来。王夫人一看时，只见扇子三把，扇坠三个，笔墨共六匣，香珠三串，玉绦环三个。宝玉说道：“这是梅翰林送的，那是杨侍郎送的，这是李员外送的，每人一分。”说着，又向怀中取出一个旃檀香小护身佛来，说：“这是庆国公单给我的。”王夫人又问在席何人，作何诗词等语毕，只将宝玉一分令人拿着，同宝玉、兰、环前来见过贾母。贾母看了，喜欢不尽，不免又问些话。无奈宝玉一心记着晴雯，答应完了话时，便说骑马颠了，骨头疼。贾母便说：“快回房去换了衣服，疏散疏散就好了，不许睡倒。”宝玉听了，便忙入园来。
以上内容来自第78回”老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔”。
一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不瞋恚。十不邪见。
此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者，事也。若持而不犯，则为十善。若犯而不持，则为十恶。十恶分上中下，感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下，感天人阿修罗三善道身。善因感善果，恶因感恶果。决定无疑，丝毫不错也。杀盗淫妄，已于五戒中说。绮语者，谓无益浮词，华妙绮丽，谈说淫欲，导人邪念等。两舌者，谓向彼说此，向此说彼，挑唆是非，斗构两头等。恶口者，谓言语粗恶，如刀如剑，发人隐恶，不避忌讳。又伤人父母，名大恶口。将来当受畜生果报。既受佛戒，切莫犯此。悭qiān贪者，自己之财，不肯施人，名之为悭。他人之财，但欲归我，名之为贪。瞋恚huì者，恨怒也。见人有得，愁忧愤怒。见人有失，悦乐庆快。及逞势逞气，欺侮人物等。邪见者，不信为善得福，作恶得罪。言无因果，无有后世。轻侮圣言，毁佛经教等。然此十善，总该一切。若能遵行，无恶不断，无善不修。恐汝等不能体察，今略举其一二。当孝顺父母，无违无逆。委曲宛转，劝令入道。断荤吃素，持戒念佛，求生西方，了脱生死。父母若信，善莫大焉。如决不依从，亦勿强逼，以失孝道。但于佛前，代父母忏悔罪过，斯可矣。于兄弟则尽友，于夫妇则尽敬。于子女则极力教训，使其为良为善。切勿任意憍jiāo惯，致成匪类。于邻里乡党，当和睦忍让，为说善恶因果，使其改过迁善。于朋友则尽信，于仆使当慈爱。于公事则尽心竭力，同于私事。凡见亲识，遇父言慈，遇子言孝。若做生意，当以本求利，不可以假货哄骗于人。若以此风，化其一乡一邑，便能消祸乱于未萌，致刑罚于无用。可谓在野尽忠，居家为政矣。
～印光法师文钞
此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者，事也。若持而不犯，则为十善。若犯而不持，则为十恶。十恶分上中下，感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下，感天人阿修罗三善道身。善因感善果，恶因感恶果。决定无疑，丝毫不错也。杀盗淫妄，已于五戒中说。绮语者，谓无益浮词，华妙绮丽，谈说淫欲，导人邪念等。两舌者，谓向彼说此，向此说彼，挑唆是非，斗构两头等。恶口者，谓言语粗恶，如刀如剑，发人隐恶，不避忌讳。又伤人父母，名大恶口。将来当受畜生果报。既受佛戒，切莫犯此。悭qiān贪者，自己之财，不肯施人，名之为悭。他人之财，但欲归我，名之为贪。瞋恚huì者，恨怒也。见人有得，愁忧愤怒。见人有失，悦乐庆快。及逞势逞气，欺侮人物等。邪见者，不信为善得福，作恶得罪。言无因果，无有后世。轻侮圣言，毁佛经教等。然此十善，总该一切。若能遵行，无恶不断，无善不修。恐汝等不能体察，今略举其一二。当孝顺父母，无违无逆。委曲宛转，劝令入道。断荤吃素，持戒念佛，求生西方，了脱生死。父母若信，善莫大焉。如决不依从，亦勿强逼，以失孝道。但于佛前，代父母忏悔罪过，斯可矣。于兄弟则尽友，于夫妇则尽敬。于子女则极力教训，使其为良为善。切勿任意憍jiāo惯，致成匪类。于邻里乡党，当和睦忍让，为说善恶因果，使其改过迁善。于朋友则尽信，于仆使当慈爱。于公事则尽心竭力，同于私事。凡见亲识，遇父言慈，遇子言孝。若做生意，当以本求利，不可以假货哄骗于人。若以此风，化其一乡一邑，便能消祸乱于未萌，致刑罚于无用。可谓在野尽忠，居家为政矣。
～印光法师文钞
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