上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《道德经》
水善于滋润万物而不和万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近道。
宋朝范仲淹,曾经在苏州买过一座宅院,风水先生说这个宅院风水很好,以后一定出大官。范仲淹听到之后,马上把房子捐出来做了苏州的学堂。
他觉得自己不能独占这么好的风水,应该把这份好福气分享给苏州的百姓,让苏州的更多读书人高中,以此来改变大家的境遇。
范仲淹有句名言流传至今,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
正是这样的品质和精神,让范仲淹家族得以长盛不衰。在众多家族淹没在历史长河中的时候,范氏家族整整延续了八百年。
善良的人做事惠及万物,而不和人们争抢。 https://t.cn/Rt5qRxf
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他觉得自己不能独占这么好的风水,应该把这份好福气分享给苏州的百姓,让苏州的更多读书人高中,以此来改变大家的境遇。
范仲淹有句名言流传至今,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
正是这样的品质和精神,让范仲淹家族得以长盛不衰。在众多家族淹没在历史长河中的时候,范氏家族整整延续了八百年。
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真正善良的人,才能活出一束光 善良是把自己的能量无私奉献给大地,滋润万物生长;善良是初夏的雨,灌溉人们的心田,让希望的苗圃里绿意盎然;善良是秋季的风,无私地帮着老去的树叶返回自己的故乡;善良是冬季的雪被,执著的守护着麦苗,用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀。
真正善良的人,才能活出一束光 善良是把自己的能量无私奉献给大地,滋润万物生长;善良是初夏的雨,灌溉人们的心田,让希望的苗圃里绿意盎然;善良是秋季的风,无私地帮着老去的树叶返回自己的故乡;善良是冬季的雪被,执著的守护着麦苗,用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀。
2020.10.10《道德经》【Day7】第十三、十四章
十三章讲宠辱若惊,患得患失。
1、什么叫宠辱若惊?
2、什么样的人才可以把天下寄托于他?
3、佛祖的修行与老子的吻合。
老子讲到很多人为什么宠辱若惊呢?就是把自己的身体看的太重要了,把这个生命看的太重要了,把自己的得失。得到了也担心,为什么?担心再失去。
第十四章讲执古之道,御今之有。
水就跟大道很接近的,为什么说跟大道很接近?因为它有了形象,有形象是背后体现的大道。什么形象呢?你看水去的地方是什么地方呢?又低又脏的地方,水到那干嘛去了?行善,居善地的善是动词,行善的意思。把那个地方的污浊洗净,在那个地方滋润万物。“处众人之所恶,故几于道”。这句话太有讲究了。
十三章讲宠辱若惊,患得患失。
1、什么叫宠辱若惊?
2、什么样的人才可以把天下寄托于他?
3、佛祖的修行与老子的吻合。
老子讲到很多人为什么宠辱若惊呢?就是把自己的身体看的太重要了,把这个生命看的太重要了,把自己的得失。得到了也担心,为什么?担心再失去。
第十四章讲执古之道,御今之有。
水就跟大道很接近的,为什么说跟大道很接近?因为它有了形象,有形象是背后体现的大道。什么形象呢?你看水去的地方是什么地方呢?又低又脏的地方,水到那干嘛去了?行善,居善地的善是动词,行善的意思。把那个地方的污浊洗净,在那个地方滋润万物。“处众人之所恶,故几于道”。这句话太有讲究了。
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