#邴伟清[超话]#冰凉的天气,冰冷的世界,温暖的是黎明的阳光,感恩世界,有阳光,心中的思念化作每一秒的时光,一下一下的走着,刻画下他的轨迹。人过留名,雁过留声。一段深情,怎会悄然无息。不去诉说的,往往是最……雁过留声,人过留名,而非天空中没有留下翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过,就已足矣。人和人之间,是一步步的走近;心与心之间,是点点滴滴的交换,情与情之间,是来来去去的取暖。人过留名,雁过留声,做一个真诚的人,最值钱;做一个有良心的人,行走人世间!情感,不是水龙头,不能说关就关,但能够像电池,渐渐的耗费,终有一天,会耗光全部的念想……我们会遇到顺境,也是会遇到逆境。人这一辈子,上善若水做人,虚怀若谷处世,坦坦荡荡做事,丢什么也别丢了良心,落什么也别落了人品,人品好的人,自带光明。有钱把人做好,没钱把事做好,做人问心无愧,睡得踏实,做事脚踏实地,干得心安。人过留名,雁过留声,做人一定要心怀善念,行得正,才能站得直,不求大富大贵,只求对得起良心。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人生天地间,忽如远行客,人过留名,雁过留声,做好人,行好事,留好名。人,无论贫穷,无论富贵,都要干干净净做人。无论相貌,无论着装,都要一视同仁,人不可貌相,海水不可斗量。我并不是一身的爱与正义无处释放,而是为我觉得值得的人,做到我能够做的所有事,不求回报,这样即使离开我也不觉得可惜,雁过留声人过留名,以后想起我的时候,都可以觉得,嗯这个人真挺好。
感慨之下惊恐自己奔四的年纪[失望]转身看看马上步七行列的父母,只能叹一声时间快的惊人[允悲]看着恢复尚佳的老爹,心里甚是欣慰,两年前的一场大手术,让老爹的相貌都有了些许改变,但却依然是那个无所不能的爸爸!老妈依旧是家里的定海神针,无论大事小事有她在,大家就可做到以不变应万变的处事态度!所以什么都不求,只愿我最爱的爸爸妈妈他们身体健康,平平安安,万事顺意!!
【《太上感应篇图说》83、知善不为】
【原文】
经文:知善不为。
报灾免赋阴功大,省得桁(háng)杨万万千。
不听吏言凭独断,自然兰桂满阶前。
【原文】
注:
人活在世上,应以多行方便为第一准则。情势可以做得,时机上可能办到,又不是阻碍淤塞不能知情,就一定要全力去做。然而,或是怜惜费用,或是忌惮劳苦,或者当初勤劳,最终怠慢,机会和缘份错过了,真是自己甘心不求做好事,不能单单说成是没有勇气。
案:
姚好问做邑令时,行为谨慎,做官廉洁,没有失德的地方。但是,耳根太软,容易轻信别人的话,造成了利益归于下吏(lì)和差役,怨恨归于自己的结果。
当时,正当晚春时节,连续下了四十多天的雨,各个乡里纷纷汇报灾情。姚好问亲自前去观查勘问,看见高处的旱田里水干涸,两季麦子没有损失,只有西村低洼的地方有几百亩田地,都淹没在水中。姚好问想以局部灾害申报,跟随的吏役说道:“本县各个乡里平安稳定,这里虽然说被水淹没,几天后水退了,仍然可以补种其他粮食。如果分类别呈报上司,恐怕牵扯到驳难查问。”姚好问明明知道吏役出于私心,但恐怕费事情,于是隐瞒灾情,没有上报。征赋税时,受灾的田地与取得丰收的田地,一样收税。姚好问又曾经想建造免费学校,修造普济堂,搜集从前贤能的人的祠堂庙宇,都被书役阻挡了。而他已经过了知天命的年纪,妻妾都没生下孩子,姚好问经常以此忧愁。一天,他母亲生病死了,心口上尚且温热,不敢收殓放进棺材。过了三天后,他母亲苏醒了。姚好问哭着跪在母亲前边,询问他复生的原因。他母亲说道:“我见了幽冥的官吏,他说道:你做人廉洁谨慎,本来应当有孩子。但是每当碰上行善的事,明明知道应当去做,却常常被别人的言语所阻挡。比如呈报灾荒这件事,没有受到灾害的地本来不能说成受灾,受灾地方难道就可以隐瞒成没有吗?以前西乡被水淹了,你不加区别,一律向上司呈报,以致灾民受到了催逼,卖儿卖女纳完粮赋,罪恶太大了,所以灭绝你的后代,以表明恶有恶报。冥官又说道:愚昧的人由于不明事理,还可以宽容饶恕,只有明知善事不去做的人,存心不求进德的人,这是上天深深厌恶的,可告诉你的儿子想广有后代,必须勇于做好事,不怕艰难,不能苟且偷安,不能当初心上如此,转念间又不去做,时间久了就会获得吉祥福份,使匿报灾荒的罪恶可以得以消免。”姚好问虽然承受了母亲教诲,但是性格难变,每当文书吏役说谗言,仍然被迷惑住了,最后以至于循环往复,不能振作。
附:
黄岩书生杨琛,乐于行善,家中贫寒。没有得到功名时碰到一位占星之士,说道:“按照你的骨格相貌,可以希望获取科第。但命运上没有好的境地,并且临上场考试,恰好逢到克星。如果能立即追求上进,不极力做好事是不行的。”杨琛被他的话感动了。适逢看见乡里边的人酬集资金刻印感应篇,心里边很着急,想捐献财物,但苦于没有力量,勉强帮助刊刻了第十七号一块版,然而心中终究耿耿于怀不能放下。甲午年春天,梦见神仙告诉他道:“已经按照你的愿望,将你排在第十七号了。”这年科举公布成绩,杨琛果然中了十七名举人。丁酉年春天,杨琛又刻印《感应篇》的小卷书送给人,以便于人们在车船上阅读。这年,又考中了第十七名进士。
徐太史说道:“考试的名字,为什么和刻印经书的版数相符合?况且科举考试由天官密秘登录,为什么预先在乡试会试前泄露?这是因为大概神仙有意显示其中的报应,以羞愧富室门第中的见义不为的人。当时袖手傍徨,犹豫不绝又惟恐落后于人,杨琛那里有沽名钓誉的心思呀?如果每个人都如杨琛那样勉力行善,那么做好事的风气就蓬勃蔓延,遍及三千大千世界了。
梦里分明示喜音,香名两度报泥金。解囊欲助寻常事,难得寒儒一片心。(徐太史诗)
【原文】
经文:知善不为。
报灾免赋阴功大,省得桁(háng)杨万万千。
不听吏言凭独断,自然兰桂满阶前。
【原文】
注:
人活在世上,应以多行方便为第一准则。情势可以做得,时机上可能办到,又不是阻碍淤塞不能知情,就一定要全力去做。然而,或是怜惜费用,或是忌惮劳苦,或者当初勤劳,最终怠慢,机会和缘份错过了,真是自己甘心不求做好事,不能单单说成是没有勇气。
案:
姚好问做邑令时,行为谨慎,做官廉洁,没有失德的地方。但是,耳根太软,容易轻信别人的话,造成了利益归于下吏(lì)和差役,怨恨归于自己的结果。
当时,正当晚春时节,连续下了四十多天的雨,各个乡里纷纷汇报灾情。姚好问亲自前去观查勘问,看见高处的旱田里水干涸,两季麦子没有损失,只有西村低洼的地方有几百亩田地,都淹没在水中。姚好问想以局部灾害申报,跟随的吏役说道:“本县各个乡里平安稳定,这里虽然说被水淹没,几天后水退了,仍然可以补种其他粮食。如果分类别呈报上司,恐怕牵扯到驳难查问。”姚好问明明知道吏役出于私心,但恐怕费事情,于是隐瞒灾情,没有上报。征赋税时,受灾的田地与取得丰收的田地,一样收税。姚好问又曾经想建造免费学校,修造普济堂,搜集从前贤能的人的祠堂庙宇,都被书役阻挡了。而他已经过了知天命的年纪,妻妾都没生下孩子,姚好问经常以此忧愁。一天,他母亲生病死了,心口上尚且温热,不敢收殓放进棺材。过了三天后,他母亲苏醒了。姚好问哭着跪在母亲前边,询问他复生的原因。他母亲说道:“我见了幽冥的官吏,他说道:你做人廉洁谨慎,本来应当有孩子。但是每当碰上行善的事,明明知道应当去做,却常常被别人的言语所阻挡。比如呈报灾荒这件事,没有受到灾害的地本来不能说成受灾,受灾地方难道就可以隐瞒成没有吗?以前西乡被水淹了,你不加区别,一律向上司呈报,以致灾民受到了催逼,卖儿卖女纳完粮赋,罪恶太大了,所以灭绝你的后代,以表明恶有恶报。冥官又说道:愚昧的人由于不明事理,还可以宽容饶恕,只有明知善事不去做的人,存心不求进德的人,这是上天深深厌恶的,可告诉你的儿子想广有后代,必须勇于做好事,不怕艰难,不能苟且偷安,不能当初心上如此,转念间又不去做,时间久了就会获得吉祥福份,使匿报灾荒的罪恶可以得以消免。”姚好问虽然承受了母亲教诲,但是性格难变,每当文书吏役说谗言,仍然被迷惑住了,最后以至于循环往复,不能振作。
附:
黄岩书生杨琛,乐于行善,家中贫寒。没有得到功名时碰到一位占星之士,说道:“按照你的骨格相貌,可以希望获取科第。但命运上没有好的境地,并且临上场考试,恰好逢到克星。如果能立即追求上进,不极力做好事是不行的。”杨琛被他的话感动了。适逢看见乡里边的人酬集资金刻印感应篇,心里边很着急,想捐献财物,但苦于没有力量,勉强帮助刊刻了第十七号一块版,然而心中终究耿耿于怀不能放下。甲午年春天,梦见神仙告诉他道:“已经按照你的愿望,将你排在第十七号了。”这年科举公布成绩,杨琛果然中了十七名举人。丁酉年春天,杨琛又刻印《感应篇》的小卷书送给人,以便于人们在车船上阅读。这年,又考中了第十七名进士。
徐太史说道:“考试的名字,为什么和刻印经书的版数相符合?况且科举考试由天官密秘登录,为什么预先在乡试会试前泄露?这是因为大概神仙有意显示其中的报应,以羞愧富室门第中的见义不为的人。当时袖手傍徨,犹豫不绝又惟恐落后于人,杨琛那里有沽名钓誉的心思呀?如果每个人都如杨琛那样勉力行善,那么做好事的风气就蓬勃蔓延,遍及三千大千世界了。
梦里分明示喜音,香名两度报泥金。解囊欲助寻常事,难得寒儒一片心。(徐太史诗)
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