在路上
索道难
在梵净山景区，排队花了很多时间。先是等着进门检票，可谓人山人海，工
作人员维持秩序，提醒大家买完票再来排队，要照顾老人和儿童。
队伍开始是一窝蜂拥挤型，慢慢束缚在两边的围栏里，两三排分分合合不稳定，太热，人往一侧有阴凉的方向靠。后来要求两排，分成一段一段分期放行，慢慢蠕动。时间流逝，看不到希望，只看到远处有横着的队伍，觉得那应是宇宙尽头吧。
等自己到了那个位置，才知道远远没到终点，不过不挨晒了，边上隔几步有风扇吹风。队伍里有小孩很烦躁，咧咧哭，大人有耐心，哄那孩子一会儿上蹿一会儿钻栏杆…
约一个小时后，我进了大门坐上景区小巴，被送至索道排队处，接着排…
从坡下面往上看，仍看不到队伍的终点，我从未暑假出行，人太多了。有几个年轻人突然挤到我旁边，一个说：我们刚挤进来插队的时候，有人骂我们。另一个说：挨骂也比挨晒强，值了。
队伍缓慢移动，没遮没挡，无聊至极，我把带上山吃的两个桃子一个巧克力吃完了，带的一瓶水也喝了半瓶。终于能望到缆车出发的地点，有屋顶，那里好像人群异常密集的样子。
排队时，前面人越来越少，是令人欣慰的，而后面人越来越多，也同样抚慰人心。一车一车运送来的游客接在队尾，使队伍永远漫长，当我进入到有屋顶但没有门的那个空间，与索道可以说近在咫尺了…
屋顶下的队伍是蛇形甩来甩去的，用一排排栏杆隔开，人口密度极大，顾不上间隔一米。围栏之间不宽敞，两人并排前行都有点挤，尤其在拐弯处，都怕自己被弯道超车，都往前挤，动作慢了可能就比原来落后两三人的位置。难免碰撞卡住，一般都是嘟囔几声拉倒。
我后面并排的两个女人突然吵起来。是由甲方女一号挑衅，说：别插队！并用胳膊肘拐了乙方女一号。乙方性格没有甲方彪悍，说我也没插队啊，我一直在这里啊。甲方脸上有横肉，大喊就是你插队。乙方说你不讲道理啊。
这时甲方男一号大吼帮腔：你说谁呢？谁不讲道理？二对一，有点不公平了，而且乙方确实没插队，前面有人作证。乙方男二号也高声道：说你怎么了，你们就是不讲道理。
此起彼伏，如果这样吵下去，我判断甲方获胜几率大，因为看上去就横，而乙方有些端庄气质，骂街不行。
没想到啊，我身后甲方正嗷嗷得欢，我左前方一栏之隔，乙方一员大将出场，又高又胖，用手指指着我后面甲方，言简意赅：打你啊！
这把我吓的，虽然不是指我，但我感受到手指运送的杀气，冷冷地朝这个方向发射，穿透我，射向甲方。我立刻预判乙方大将的战术，应该推开众人，一个片腿儿越过栏杆，这样我就遭殃了，我又不会片腿儿躲到右侧，太胖又钻不过去。我蹲下的话，估计被踩…
我正想对策的时候，人群有点安静了，都害怕了。有人轻声劝大将，消消气。甲方也识时务为俊杰了，一声不吭了。大将见大局已定，转过头去排队，果然高手不战而屈人之兵，乙方男一号赞道：还是咱彪哥厉害。这时隔着一排又有人跟乙方说话，原来队伍中还有他们埋伏的人马，我真替甲方后怕啊……
终于到了缆车检票环节，都是刷身份证。我通过闸机之后，又听后面嘈杂，回头一看，是插队的那俩年轻人，竟然没买票…我都替她们崩溃，排了那么久（虽然插队，后来也排了好久），竟然没买票，后面不知道怎么处理的。
上缆车了，我的天啊，好害怕，跟以前一样害怕，可是这次身边没有同伴，无所依，只好两只手抠着座椅。一车八人，我说太害怕了。有人应声：太吓人了。是个男孩，他女朋友安慰他看看手机分散注意力。索道很长，感觉有十分钟，隔一会过一个支架，缆车就咯噔一下，我的心脏啊也跟着咯噔…
有人在拍风景，并赞叹不已。我把眼睛睁一条缝，也偷偷往外看一眼，确实漂亮，群山起伏，郁郁葱葱，我就是不敢松手拍照。旁边不远是下山索道，嗖嗖地一个接一个，我心想要不我走下山吧，索道票几十块我豁出去不要了…
下山时我也坐索道了，一怕钱浪费，二是走不动了。爬山也太累了，没走几个台阶腿就废了，而且路上也没有标识，到底还有多远到头，见人就打听，都说还有很远呢…
有抬着滑杆的见人就问坐轿子吗？按重量收费。有些特别年老体弱的老年人是抬上去的，我还没到那程度，有些八十多岁的也是健步如飞，令我汗颜…
千辛万苦我走到了蘑菇石，两个金顶我都放弃了，实在太陡了，看一眼那台阶就晕了…直上直下的，以为我是孙悟空吗？无数的孙悟空一个个都爬上去了，好吧，我是猪八戒…猪八戒好渴啊，小摊上小瓶水十元，好吧，我忽然不怎么渴了…
我想给旅游局提一个宝贵意见，就是一般景区的索道，都是把游客送到半山腰，让人爬一段到山顶，我觉得这不科学。应该另设一条废物专用索道，直达山顶，特别稳那种，别咯噔咯噔地，然后缆车挂上帘子，就像鸟笼那种罩子特别有安全感，不知不觉稳稳地到了山顶，一掀帘，哇，好美，拍照…然后坐下行索道回家…
你们看可行不…
索道难
在梵净山景区，排队花了很多时间。先是等着进门检票，可谓人山人海，工
作人员维持秩序，提醒大家买完票再来排队，要照顾老人和儿童。
队伍开始是一窝蜂拥挤型，慢慢束缚在两边的围栏里，两三排分分合合不稳定，太热，人往一侧有阴凉的方向靠。后来要求两排，分成一段一段分期放行，慢慢蠕动。时间流逝，看不到希望，只看到远处有横着的队伍，觉得那应是宇宙尽头吧。
等自己到了那个位置，才知道远远没到终点，不过不挨晒了，边上隔几步有风扇吹风。队伍里有小孩很烦躁，咧咧哭，大人有耐心，哄那孩子一会儿上蹿一会儿钻栏杆…
约一个小时后，我进了大门坐上景区小巴，被送至索道排队处，接着排…
从坡下面往上看，仍看不到队伍的终点，我从未暑假出行，人太多了。有几个年轻人突然挤到我旁边，一个说：我们刚挤进来插队的时候，有人骂我们。另一个说：挨骂也比挨晒强，值了。
队伍缓慢移动，没遮没挡，无聊至极，我把带上山吃的两个桃子一个巧克力吃完了，带的一瓶水也喝了半瓶。终于能望到缆车出发的地点，有屋顶，那里好像人群异常密集的样子。
排队时，前面人越来越少，是令人欣慰的，而后面人越来越多，也同样抚慰人心。一车一车运送来的游客接在队尾，使队伍永远漫长，当我进入到有屋顶但没有门的那个空间，与索道可以说近在咫尺了…
屋顶下的队伍是蛇形甩来甩去的，用一排排栏杆隔开，人口密度极大，顾不上间隔一米。围栏之间不宽敞，两人并排前行都有点挤，尤其在拐弯处，都怕自己被弯道超车，都往前挤，动作慢了可能就比原来落后两三人的位置。难免碰撞卡住，一般都是嘟囔几声拉倒。
我后面并排的两个女人突然吵起来。是由甲方女一号挑衅，说：别插队！并用胳膊肘拐了乙方女一号。乙方性格没有甲方彪悍，说我也没插队啊，我一直在这里啊。甲方脸上有横肉，大喊就是你插队。乙方说你不讲道理啊。
这时甲方男一号大吼帮腔：你说谁呢？谁不讲道理？二对一，有点不公平了，而且乙方确实没插队，前面有人作证。乙方男二号也高声道：说你怎么了，你们就是不讲道理。
此起彼伏，如果这样吵下去，我判断甲方获胜几率大，因为看上去就横，而乙方有些端庄气质，骂街不行。
没想到啊，我身后甲方正嗷嗷得欢，我左前方一栏之隔，乙方一员大将出场，又高又胖，用手指指着我后面甲方，言简意赅：打你啊！
这把我吓的，虽然不是指我，但我感受到手指运送的杀气，冷冷地朝这个方向发射，穿透我，射向甲方。我立刻预判乙方大将的战术，应该推开众人，一个片腿儿越过栏杆，这样我就遭殃了，我又不会片腿儿躲到右侧，太胖又钻不过去。我蹲下的话，估计被踩…
我正想对策的时候，人群有点安静了，都害怕了。有人轻声劝大将，消消气。甲方也识时务为俊杰了，一声不吭了。大将见大局已定，转过头去排队，果然高手不战而屈人之兵，乙方男一号赞道：还是咱彪哥厉害。这时隔着一排又有人跟乙方说话，原来队伍中还有他们埋伏的人马，我真替甲方后怕啊……
终于到了缆车检票环节，都是刷身份证。我通过闸机之后，又听后面嘈杂，回头一看，是插队的那俩年轻人，竟然没买票…我都替她们崩溃，排了那么久（虽然插队，后来也排了好久），竟然没买票，后面不知道怎么处理的。
上缆车了，我的天啊，好害怕，跟以前一样害怕，可是这次身边没有同伴，无所依，只好两只手抠着座椅。一车八人，我说太害怕了。有人应声：太吓人了。是个男孩，他女朋友安慰他看看手机分散注意力。索道很长，感觉有十分钟，隔一会过一个支架，缆车就咯噔一下，我的心脏啊也跟着咯噔…
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下山时我也坐索道了，一怕钱浪费，二是走不动了。爬山也太累了，没走几个台阶腿就废了，而且路上也没有标识，到底还有多远到头，见人就打听，都说还有很远呢…
有抬着滑杆的见人就问坐轿子吗？按重量收费。有些特别年老体弱的老年人是抬上去的，我还没到那程度，有些八十多岁的也是健步如飞，令我汗颜…
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M04.08 卍释迦牟尼如来胜幡陀罗尼卍
namo śākya munaye tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya tadyathā oṃ śame śame sarva pāpa praśa mane svāhā
那某 夏~卡呀 母那衣~ 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 它打呀它哈~ 欧母 夏咪衣 夏咪衣 萨ra哇 趴~趴 趴ra夏 吗尼衣 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷四第8咒。
——《房山明咒集》L1.278.22-L1.281.5，L4.63。
——大.王。有陀罗尼名曰胜幡。若人先时曾受持者。于生死中能为善伴共相救护。大.王善听。我今为说。咒曰。fo告大.王。此陀罗尼诸fo所说于日日中清净澡漱常诵七遍。有大威神能为救济。如遭极寒遇炎火聚。如大热时得清冷水。盛夏寻路逢好树阴。如渴遇清泉。如饥得美食。如病蒙咒药又复遇良医。如怯怖人得强壮伴。大.王。如是有福之人临欲si时。有好瑞相而为导引。大.王。于此时中唯有善法。共相护念为作归依。惟此陀罗尼善能救济。是故大.王。常当日日诵此神咒。能得消除一.切罪.障。复能生长无量福因。当善观察无常灭坏究竟空无。于死门中生大恐怖。以善化世莫行恶法。常修福业起大慈悲。何以故。然于此身常所爱护。供以名厨上妙饮食。随时偃息无忧自在。虽受如是殊胜之乐终归不免。临死之际饥火来逼乏食而死。《fo为胜光天子说王法经》
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