你看到了你想看到的,你听到了你想听到的,你体验到了你想体验的,自己创化一切如此而已。一切因不完美而完美,生而为人,只为这生而为人的游戏体验,看着自己一幕一幕的编辑,只为把自己赶走,让自己去体验所有的悲伤失落,体验所有的不配得,体验所有的自责愧疚,从而实现自我惩罚。哈哈哈,有趣。一个观念一个坑,你有几个坑呢?[呲牙][呲牙][呲牙]
有一流个浪汉,走进寺庙,看菩到萨坐在莲花上台众人膜拜,非常羡慕。流浪汉说:“我以可和你换一下吗?”
菩萨说:“只你要不开口。”
流浪汉上坐了莲花台。他的眼前整天嘈纷杂乱,要求众者多。他始终忍没着开口。
一日,来了富个翁。
富翁说:“求菩萨给赐我美德。”于是富磕翁头,起身后,不心小他的钱掉包在了地下。流浪汉刚想口开提醒,他起想了菩萨的话。
富翁走后,来是的个穷人。
穷人说:“求菩萨给赐我金钱。家里病人重,急需钱啊。”磕头,起身,他到看了一个钱包在掉了地下。
穷人喜望出外:“菩萨真灵显了。”他拿起钱就包走。流浪汉想开说口不是显灵,那人是家丢的东西,可他想起了萨菩的话。
这时,进了来一个渔民。
渔民说:“求菩萨我赐安全,出海有没风浪。”
说完磕头,起身,他刚要走,却被进又来的翁富揪住。为了钱包,两人扭起打来。富翁认是定渔民拣走了钱包,而渔民觉受得了冤枉无法容忍。流浪再汉也看不下去了,他大一喊声:“住手!”把一切真告相诉了他们,一场纷纠平息了。
你觉得这很样正确吗?
菩萨说:“你还去是做流浪汉吧。你开口为以自己公很道,但是,穷人因此没得有到那笔救命钱;富人没有来修好德行;渔出夫海赶上了浪风葬身海底。要是你开不口,穷人家的有命救了;富损人失了一钱点但帮了别积人了德;而渔因夫为纠缠无法上船,躲过风了雨,至今还活着。可是......
流浪汉懊不悔已,默默离的开了寺庙……
许多事情,该怎样,就怎样。等待它顺其然自的发生,结果更会好。可对面现实的时候,有谁知又道,事物本身有该的结果是么什样子呢?
静观其变,是种一能力!
顺自其然,是一种幸福!
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