【瑷珲旧闻】瑷珲土贡——花水
《龙沙纪略》记载:“花水出艾浑(瑷珲),色赤。望之如豆,入口成液。离枝十余日,辄化为水,以蜜收为膏充贡。”作为清朝时产于瑷珲的贡品,今天当地人却不曾听闻,花水究竟是什么呢?
西清在《黑龙江外记》中给了我们答案:“伊勒哈穆克丛生黑龙江城(瑷珲)山野中,色红,味甘酸,大如豆。摘食,入口成浆。置盂中,不久化为水。国语‘花’曰伊勒哈,‘水’曰穆克,故汉名花水,亦名高丽果。”《黑龙江志稿》也有记载:“伊勒哈穆克,俗呼高丽果,一名桃花水。”两处史料中提到的“高丽果”,即今俗称的“高粱果”,是蔷薇科、草莓属。
这种野果的果期早,每年六月左右即成熟,清初文人杨宾有诗云“桃花水似锦,香蓼菜如丝。谁道穷边外,年年春到迟。”因果实“质轻脆,过手即败”,为更好的品食尝鲜,果期食果极具仪式感和趣味性,《柳边纪略》记载:“五六月间遍地皆是,居人择最多处设帐房或棚子,醵分载酒,男女各为羣,争采食之。明日又移他处,食尽乃已”,体现出了人们对大自然馈赠的珍视与热爱。流人张光藻曾作“一盂花水金茎露,烦渴能消莫厌酸”的诗句,描述了花水的珍贵及其功效。清人俞樾在《茶香室丛钞》中更是对这种野果的珍稀赞美有加:“按桃花水之名甚佳,即其名可想见其美矣。得此真可奴视荔支(荔枝),惜不能及远,虽一骑红尘,不能致也。”满族人还将这种野果视为爱情的象征,将它写进了呵咧(满语小唱)《伊勒哈穆克》“手捧伊勒哈穆克,送给巴图鲁(英雄、勇士)阿哥。饿了你就当饭吃,渴了你就当水喝。鲜果放着不抗搁,吃到嘴里甜心窝。”
如今,大、小兴安岭的山坡、草原、林缘、灌丛及河滩草甸仍旧都是它的生长之地,喜爱踏寻野趣的人在黑河林区便能觅得这种野果,有时甚至在乡野路边也随手可得。
#趣话文博##约会博物馆##旧闻##瑷珲历史陈列馆# https://t.cn/z8s2cr7
《龙沙纪略》记载:“花水出艾浑(瑷珲),色赤。望之如豆,入口成液。离枝十余日,辄化为水,以蜜收为膏充贡。”作为清朝时产于瑷珲的贡品,今天当地人却不曾听闻,花水究竟是什么呢?
西清在《黑龙江外记》中给了我们答案:“伊勒哈穆克丛生黑龙江城(瑷珲)山野中,色红,味甘酸,大如豆。摘食,入口成浆。置盂中,不久化为水。国语‘花’曰伊勒哈,‘水’曰穆克,故汉名花水,亦名高丽果。”《黑龙江志稿》也有记载:“伊勒哈穆克,俗呼高丽果,一名桃花水。”两处史料中提到的“高丽果”,即今俗称的“高粱果”,是蔷薇科、草莓属。
这种野果的果期早,每年六月左右即成熟,清初文人杨宾有诗云“桃花水似锦,香蓼菜如丝。谁道穷边外,年年春到迟。”因果实“质轻脆,过手即败”,为更好的品食尝鲜,果期食果极具仪式感和趣味性,《柳边纪略》记载:“五六月间遍地皆是,居人择最多处设帐房或棚子,醵分载酒,男女各为羣,争采食之。明日又移他处,食尽乃已”,体现出了人们对大自然馈赠的珍视与热爱。流人张光藻曾作“一盂花水金茎露,烦渴能消莫厌酸”的诗句,描述了花水的珍贵及其功效。清人俞樾在《茶香室丛钞》中更是对这种野果的珍稀赞美有加:“按桃花水之名甚佳,即其名可想见其美矣。得此真可奴视荔支(荔枝),惜不能及远,虽一骑红尘,不能致也。”满族人还将这种野果视为爱情的象征,将它写进了呵咧(满语小唱)《伊勒哈穆克》“手捧伊勒哈穆克,送给巴图鲁(英雄、勇士)阿哥。饿了你就当饭吃,渴了你就当水喝。鲜果放着不抗搁,吃到嘴里甜心窝。”
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打卡!《情深深雨濛濛》拍摄地!|||相识的第84天,记录我们的第二次出行!
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不得不说,这是一场有趣的冒险[派对R]
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图一就是在福安弄里拍下的照片哦,复古的街景,还原了老上海曾经的样子,岁月的年轮似乎仍停留在那边不曾嘀嗒前行,随手一拍便是一张好看的照片,定格住岁月往昔的美。
图二:大家闺秀可要上车了;诶诶诶,不是大家闺秀吗?怎么要打开的是驾驶室的门?(不定期会有爆款老爷车展出,欢迎取景拍摄哦)
图三:进入白玫瑰理发店凹一个清新脱俗的造型吧!虽然里面早已不曾听闻剃刀的声响,但墙上的老照片似乎仍在强调这里曾发生的一切!
图四:总有一个角度能俯瞰全景,尤其是这座“依萍找刺”的桥,不远处的角落里就有扶梯,缘梯而上,并可得窥全貌!
图五:“傅文佩快走,快把门锁好,雪姨来了,她来敲门了!”不得不说:上海影视基地真的非常有趣,很多热门剧集都在此拍摄,《情深深雨濛濛》的经典桥段也出自于此哦!
图六~图九:这些都是来自于上海影视基地的照片哦,大家慢慢看吧,值得一提的是,图九的花海也属于影视基地的范畴哦~想参观的要抓紧时间啦!
tips:个人建议,入园前先花10元/人的价格乘坐观光车游览一下大致的分布情况,再回到起点时,就可以租借旗袍啦,通过驾驶员的讲解,可以很清楚直观的了解自己想要拍摄的场景,所以花费的时间会减少很多哦!#周末去哪儿 #摄影 #短途旅行 #短途游 #时光音乐会阵容官宣# https://t.cn/RJq0nK3
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https://t.cn/A6MCyTUr 佩提卡森艺术家工作室(Phetkasem Artist Studio)隐藏在曼谷市郊的住宅区中,该处是泰国典型商品房,于30年前被开发商大批量的在城市中复制建造,并快速蔓延至东南亚各个首都大城,产生一种无差异性的城市景象。然而,在这个村庄中当地居民展现不同于常态住宅单元的生活型态,他们增建围篱取得更大车库面积、加盖屋顶获得更多的储藏空间、延伸雨棚满足底层商业的灵活性,甚至利用盆栽侵占道路以满足小花园的私心。这些 "即兴" 又和谐的人造构筑,特别是金属构建如钢管和铁棒等,不仅发挥其材料结构与型态用途外,更大量被用于日常违建中。事实上,这些在泰国被称为随手可得的钢管或铁棒,深究其背景便会发现泰国曾作为钢材生产大国,曾几何时更作为东南亚最大钢管输出国家,但这些材料却被使用在广告招牌、阳台铁窗、围篱雨遮等处,失去材料本质特性。
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