巡展资讯|“圣贤之道——阳明的故事”全国巡展第十二站——嘉善博物馆
展览名称:圣贤之道——阳明的故事
展览时间:2022年8月2日至10月7日
展览地点:嘉善博物馆
主办单位:绍兴博物馆、嘉善博物馆
2022年8月2日,绍兴博物馆与嘉善博物馆共同举办的“圣贤之道——阳明的故事”全国巡展第十二站在嘉善博物馆二楼书画厅开展。
本次展览以阳明先生的生平和思想解读为主线,以其20余件书法作品及拓片展示为辅线,以立圣人之志、悟圣人之道、行圣人之行、传圣人之学、成圣人之事五个部分,集中展现了阳明先生不负初心的一生及其“知行合一”的心学理念。
王阳明是明代著名的哲学家、军事家、教育家。在他五十七年的生命历程中,实现了中国古代文化所理想的“三不朽”,立德、立功、立言皆居绝顶。通过本次展览,观众不仅可以了解一代圣贤的传奇故事,还能领略他在书法领域的才华横溢,并从一件件作品中感悟其思想。
明正德十一年(1516)九月,45岁的王阳明升任都察院左佥都御史,巡抚南、赣、汀、漳等处,开始了一介儒生的军旅生涯。此卷为王阳明在南京龙江关,与前来践行的乔宇、吴一鹏、鲁铎等人的唱和诗。
“但愿温恭直谅之友来此讲学论道,示以孝友谦和之行;德业相劝,过失相规,以教训我子弟,使毋陷于非僻……”明嘉靖六年(1527),王阳明辞别讲坛,离开绍兴,奉命将入两广,临行前写下这篇《客座私祝》,以励来学。
“问君何事日憧憧,烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知两字是参同……”阳明先生的四首绝句直接表达了对“良知”的阐释。
王阳明与嘉善
阳明心学因弟子甚众得以广泛传播。因对良知的认识不同,分为左、中、右三派。王学流派往往有地域性特点,但各派对嘉善都有巨大的影响。
光绪《嘉善县志·人物志》“理学”记载:“善邑自王龙溪(阳明弟子)、管南屏(阳明弟子)诸先生主持书院讲席”。清乾隆间,浙江巡抚纳兰常安记述:“盖嘉善当吴越交,明之理学,越则姚江(指阳明学派),吴则东林,诸公先后往来,订证其间。”王学在嘉善的传播可见一斑。
王畿(1498-1583),字汝中,号龙溪,绍兴人。王阳明弟子,王学左派的代表人物。
袁了凡(1533-1606),嘉善人。师承王畿,以阳明后学自居。对天文、术数、水利、军政、医药等多有涉猎,著述丰富,其中《了凡四训》影响至今。
嘉善袁了凡、丁宾、钱承统等皆受王畿教诲。王畿授业袁了凡,为其劝世人从治心入手,积善改过的《了凡四训》奠定了坚实的学理基础。《了凡四训》对阳明学说的通俗化,使致良知简化为人人都能理解的积善,广泛地影响了普通民众。
展览中,嘉善博物馆精选明八卦纹铜镜、清《了凡四训》印版、民国《了凡四训》、日本元禄十四年(1701)《阴骘录》等10余件文物一起展出,使观众在品读阳明先生书札的同时,也能欣赏其他的有关文物。
展览名称:圣贤之道——阳明的故事
展览时间:2022年8月2日至10月7日
展览地点:嘉善博物馆
主办单位:绍兴博物馆、嘉善博物馆
2022年8月2日,绍兴博物馆与嘉善博物馆共同举办的“圣贤之道——阳明的故事”全国巡展第十二站在嘉善博物馆二楼书画厅开展。
本次展览以阳明先生的生平和思想解读为主线,以其20余件书法作品及拓片展示为辅线,以立圣人之志、悟圣人之道、行圣人之行、传圣人之学、成圣人之事五个部分,集中展现了阳明先生不负初心的一生及其“知行合一”的心学理念。
王阳明是明代著名的哲学家、军事家、教育家。在他五十七年的生命历程中,实现了中国古代文化所理想的“三不朽”,立德、立功、立言皆居绝顶。通过本次展览,观众不仅可以了解一代圣贤的传奇故事,还能领略他在书法领域的才华横溢,并从一件件作品中感悟其思想。
明正德十一年(1516)九月,45岁的王阳明升任都察院左佥都御史,巡抚南、赣、汀、漳等处,开始了一介儒生的军旅生涯。此卷为王阳明在南京龙江关,与前来践行的乔宇、吴一鹏、鲁铎等人的唱和诗。
“但愿温恭直谅之友来此讲学论道,示以孝友谦和之行;德业相劝,过失相规,以教训我子弟,使毋陷于非僻……”明嘉靖六年(1527),王阳明辞别讲坛,离开绍兴,奉命将入两广,临行前写下这篇《客座私祝》,以励来学。
“问君何事日憧憧,烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知两字是参同……”阳明先生的四首绝句直接表达了对“良知”的阐释。
王阳明与嘉善
阳明心学因弟子甚众得以广泛传播。因对良知的认识不同,分为左、中、右三派。王学流派往往有地域性特点,但各派对嘉善都有巨大的影响。
光绪《嘉善县志·人物志》“理学”记载:“善邑自王龙溪(阳明弟子)、管南屏(阳明弟子)诸先生主持书院讲席”。清乾隆间,浙江巡抚纳兰常安记述:“盖嘉善当吴越交,明之理学,越则姚江(指阳明学派),吴则东林,诸公先后往来,订证其间。”王学在嘉善的传播可见一斑。
王畿(1498-1583),字汝中,号龙溪,绍兴人。王阳明弟子,王学左派的代表人物。
袁了凡(1533-1606),嘉善人。师承王畿,以阳明后学自居。对天文、术数、水利、军政、医药等多有涉猎,著述丰富,其中《了凡四训》影响至今。
嘉善袁了凡、丁宾、钱承统等皆受王畿教诲。王畿授业袁了凡,为其劝世人从治心入手,积善改过的《了凡四训》奠定了坚实的学理基础。《了凡四训》对阳明学说的通俗化,使致良知简化为人人都能理解的积善,广泛地影响了普通民众。
展览中,嘉善博物馆精选明八卦纹铜镜、清《了凡四训》印版、民国《了凡四训》、日本元禄十四年(1701)《阴骘录》等10余件文物一起展出,使观众在品读阳明先生书札的同时,也能欣赏其他的有关文物。
《外台茯苓饮的探讨 - 日记 - 豆瓣》外台茯苓饮的探讨 李跃海。自2007年开始先后师承全国著名经方大家冯世纶教授、黄煌教授、陈雁黎先生、裴永清教授。近10余年来遍访名师益友,博采众长,融诸家学术经验为一体,专注于经方辩证思维及方证应用的研究,曾担任《经方》第2辑、《胡希恕伤寒论方证辩证》编委。 茯苓饮是临床治疗太阴病的一个方,也是冯世纶老师治疗消化系统疾病的常用方。冯老一般在原方的基础上加半夏,也就是茯苓饮加半夏汤,半夏常用15g。茯苓饮的方歌是参苓...https://t.cn/A6SvtgsP
二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
—【牛盖莲子】
原矿紫泥·500cc
李昌鸿
中国工艺美术大师
正高级工艺美术师
师承中国工艺美术大师——顾景舟
早期与顾景舟、徐秀棠合编《宜兴紫砂珍赏》;与唐伯年、叶龙耕合编《宜兴紫砂茶具实用功能的研究》等多部书籍;大师先后发表了三十余篇有关紫砂艺术研究的论文,理论功底扎实,有独到见解,对推动宜兴紫砂文化的研究,紫砂产业的发展起到一定的积极作用。
作者精选原矿紫泥制作而成,色泽古雅深邃,泥质滋润,工艺精湛,线条挺括,精、气、神俱佳;壶身呈圆柱筒状,其将生硬的加工的线条感觉演变为曲线;短颈,宽口,肩部收敛成口,外包口沿;短嘴,一弯流,出水流畅;壶柄耳大圆润,呈方形;壶盖做的很精致,压盖,与壶口紧密结合,口盖整体平整光滑,外形流畅;壶钮制作别出心裁,采用了牛鼻孔式的镂空结构,生动与趣味完美结合。
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作者精选原矿紫泥制作而成,色泽古雅深邃,泥质滋润,工艺精湛,线条挺括,精、气、神俱佳;壶身呈圆柱筒状,其将生硬的加工的线条感觉演变为曲线;短颈,宽口,肩部收敛成口,外包口沿;短嘴,一弯流,出水流畅;壶柄耳大圆润,呈方形;壶盖做的很精致,压盖,与壶口紧密结合,口盖整体平整光滑,外形流畅;壶钮制作别出心裁,采用了牛鼻孔式的镂空结构,生动与趣味完美结合。
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