天台之三观，就是空观、假观、中观。用一首偈颂来说明：「因缘所生法，我说即是空（空观）。亦名为假名（假观），亦名中道义（中观）。」诸法从缘生，诸法从缘灭。因缘所生的法，都是空的，也是假的；明白了，就是中道了义。这三观本来是一个，就是中观。可是先要明白它是空观，然后再明白它是假观，再了解它是中道了义，就是中观。
观察一切法，都是无自性。生了灭，灭了生。这种相是空，但是假名，没有实体。所以马胜比丘对舍利弗（在他未出家前）说：「诸法从缘生，诸法从缘灭。我佛大沙门，常作如是说。」就是这个道理。——华严经讲记宣化上人
观察一切法，都是无自性。生了灭，灭了生。这种相是空，但是假名，没有实体。所以马胜比丘对舍利弗（在他未出家前）说：「诸法从缘生，诸法从缘灭。我佛大沙门，常作如是说。」就是这个道理。——华严经讲记宣化上人
你所讨厌这个人的，你所喜欢这个人的，它可能都会折射出你自己的样子。就好像突然间，你在一个人，Ta的身上你能感受到自己，当你在看Ta的时候，可能你会看到你自己，就像是你的一面镜子。这是一个不断地与自己握手，与自己和解的一个过程。我不回头看，也不给过去打分。创作于我而言，现在很多的时候，我会让它慢慢地去发芽。很多东西有非常多不同的角度，不同的人，不同的看法，不同的处理方式。
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[许愿星][许愿星][许愿星]出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕（si:四声）虎，入军不被甲兵；兕无所投其角， 虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。[许愿星][许愿星][许愿星]
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