#传佛心法在世如来# 参学
各位同修，我们都在认为自己是在信佛学佛。有些同修为了寻法，到处跑道场，读了很多书，在这世间见识了很多世面，天天忙忙碌碌，明白了很多的世间道理，参拜了很多道场，接触了很多的世人。我们的思维也相应有了很多想法，自己感觉很聪明，心就产生了傲慢感，觉得自己比别人明白的世间道理多，走的路多，见得人多，跑的山多，见得神奇古怪的事多，我们的思想乱了分寸，自认为是众生的老师，天天迷惑众生，忽悠来忽悠去。妄想分别执著害了别人也害了自己，自己糊里糊涂，认为这样是学佛了。
还有些同修读阅了一些古老的书籍，觉着会讲历史，从书上看到些文化事物，就觉得自己比别人聪明，我们又迷糊了，认为这是学佛。还有很多同修凭书本上的理论给别人占卜算卦，预测宅基风水，到处捉妖拿邪，自己感觉了不起，天天吹嘘自己的本事，忙忙碌碌又空过一生。给别人讲自己在学佛，欺骗众生，欺骗自己，对财色名利睡的执著死死抱住始终不放。我们这一生太苦了。不搞这一套，我们内心还清净。一搞这一套，我们心就不清净了。我们很难把心转过来，世俗上的财色名利、五欲六尘、吃喝玩乐会把我们迷糊住了，我们成了迷人，傲慢无穷，谁的话都不听了，空过一生，自认为在修道，确实是在修道，修得什么道呢？地狱道！
俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
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俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
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#传佛心法在世如来# 念佛念什么？念的是自己的真如本性啊！
我们念佛念什么？念佛是念三昧。念三颗灵魂。念的是自己的真如本性。
我们每一个人都具足什么？都具足三颗灵魂。咱小时候头顶上呼嗒呼嗒的那下面驻的那颗灵魂。叫顶灌灵魂。
咱心里还驻着颗灵魂，那叫心性。
咱的身体呢？地、水、火、风合成。喘气为风，热量为火，血脉为水，骨肉为土合成的这个身体。合成的知觉呢？就是四大的精华。身体就是物质。这个精华就代表我们的知觉。我们的知觉这颗灵魂，就是第三颗灵魂。
我们每一个人都具足这三颗灵魂。修行的原则是把身体的这个身魂回归到我们的心性。
我们的顶灌灵魂代表我们的智慧。
我们的心性代表我们的空间。
我们的体魂代表的物质环境。
我们来到这个世间。缘起缘灭。都是我们迷惑。我们不迷了。我们的智慧走到哪个层次。我们就在什么层次上觉悟。就在什么层次上住。
所以，我们要真诚心念佛。发大愿力。今生最后一个身。念佛成佛回极乐。
俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
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我们念佛念什么？念佛是念三昧。念三颗灵魂。念的是自己的真如本性。
我们每一个人都具足什么？都具足三颗灵魂。咱小时候头顶上呼嗒呼嗒的那下面驻的那颗灵魂。叫顶灌灵魂。
咱心里还驻着颗灵魂，那叫心性。
咱的身体呢？地、水、火、风合成。喘气为风，热量为火，血脉为水，骨肉为土合成的这个身体。合成的知觉呢？就是四大的精华。身体就是物质。这个精华就代表我们的知觉。我们的知觉这颗灵魂，就是第三颗灵魂。
我们每一个人都具足这三颗灵魂。修行的原则是把身体的这个身魂回归到我们的心性。
我们的顶灌灵魂代表我们的智慧。
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我们的体魂代表的物质环境。
我们来到这个世间。缘起缘灭。都是我们迷惑。我们不迷了。我们的智慧走到哪个层次。我们就在什么层次上觉悟。就在什么层次上住。
所以，我们要真诚心念佛。发大愿力。今生最后一个身。念佛成佛回极乐。
俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
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#传佛心法在世如来#
现在的人用书本上的一言一句自己在显能。传佛心法在世如来指点迷津：
你光知道这经那经，你知道自性三宝吧？你承认自己有三颗灵魂吧？你只要把你三颗灵魂证悟出来就行了。第一颗灵魂是身体的知觉，这个你知道。第二颗灵魂是原始本性。第三颗灵魂是从古至今的档案库、打开就是你的阿赖耶识。你把这三颗灵魂都证悟出来，这叫做自性三宝。
像你似的你开了多少世的智慧了？这是一个很简单的问题吧！不要从书本上啃啊！得要一心一意的救自己啊！
还得要多看看“传佛心法在世如来”的主要文章。到底是开哪方面的智慧？怎么认证你自己？
俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
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你光知道这经那经，你知道自性三宝吧？你承认自己有三颗灵魂吧？你只要把你三颗灵魂证悟出来就行了。第一颗灵魂是身体的知觉，这个你知道。第二颗灵魂是原始本性。第三颗灵魂是从古至今的档案库、打开就是你的阿赖耶识。你把这三颗灵魂都证悟出来，这叫做自性三宝。
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