你最喜欢的古诗词有哪些？[心]
1.“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。”
去年南京大雪时，刚好看到这句，心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老，雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗，最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。
4.“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳，青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
8.“秋风生渭水，落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多，后来发现是版本问题，我更爱“秋风生渭水”，多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水，重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒，终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感，年岁渐长，我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。”
愁，似乎是文人骚客亘古不变的主题，写愁的名句太多，我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时，应该是有些置气的意思，他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来，大智如愚，也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天，画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日，寒尽不知年。”
忘了尘世种种，忘了年岁几何，这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的，那这一句是不是多了些明朗的色彩呢？
17.“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为，这是最动人的情话。
18.“书中无别意，惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了，以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句，暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅，我亦是行人。”
来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。
21.“起来搔首，梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句，我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的，梅影横窗瘦却加入词人重重心绪，平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散，满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的，应当是站在女子的视角，如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子，毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝，难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心！
25.“相思一夜梅花发，忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长，我只记得这一句了，思念至极，会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。”
我们分别太久了，以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识，长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘，人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”
世事一场大梦，追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听？”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦，但伤知音稀。”同样的惆怅，人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未，细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影，做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来，此情深处，红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代，又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天，留听阁外几枝枯荷七零八落，可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里，昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”，那种欣喜与灵动，跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘，雪霁前村。”
天色净朗，雪后初晴。
35.“无物结同心，烟花不堪剪。”
钱塘苏小小，这一抹香魂，引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句，微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句，天大地大，两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”
山河破碎，是陆游终其一生的憾事，弥留之际仍心心念念，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”
也是小山词，也说离愁别绪。
40.“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
月夜思怀，直入我心。
1.“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。”
去年南京大雪时，刚好看到这句，心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老，雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗，最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。
4.“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳，青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
8.“秋风生渭水，落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多，后来发现是版本问题，我更爱“秋风生渭水”，多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水，重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒，终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感，年岁渐长，我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。”
愁，似乎是文人骚客亘古不变的主题，写愁的名句太多，我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时，应该是有些置气的意思，他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来，大智如愚，也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天，画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日，寒尽不知年。”
忘了尘世种种，忘了年岁几何，这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的，那这一句是不是多了些明朗的色彩呢？
17.“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为，这是最动人的情话。
18.“书中无别意，惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了，以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句，暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅，我亦是行人。”
来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。
21.“起来搔首，梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句，我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的，梅影横窗瘦却加入词人重重心绪，平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散，满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的，应当是站在女子的视角，如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子，毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝，难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心！
25.“相思一夜梅花发，忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长，我只记得这一句了，思念至极，会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。”
我们分别太久了，以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识，长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘，人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”
世事一场大梦，追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听？”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦，但伤知音稀。”同样的惆怅，人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未，细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影，做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来，此情深处，红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代，又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天，留听阁外几枝枯荷七零八落，可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里，昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”，那种欣喜与灵动，跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘，雪霁前村。”
天色净朗，雪后初晴。
35.“无物结同心，烟花不堪剪。”
钱塘苏小小，这一抹香魂，引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句，微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句，天大地大，两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”
山河破碎，是陆游终其一生的憾事，弥留之际仍心心念念，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”
也是小山词，也说离愁别绪。
40.“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
月夜思怀，直入我心。
为师之法
1.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那我就不再教他了。”
解读：教育的时机很重要，弟子真心向学，到了急得抓耳挠腮的地步，稍一点拨，就会有事半功倍的效果。
2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
了解一个道理，比不上喜爱这个道理；喜爱这个道理，比不上乐在其中。
解读：最好的教育，也许是培养学生的兴趣，乐在其中，才能久远。
3.子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何，其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’，求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”——《论语》
子路问：“听到可做的事，就去做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么可以？”
冉有问：“听到可做的事，就去做吗？”孔子说：“是的。”
公西华问：“两人问同一个问题，为什么您的回答不一样？”孔子说：“冉求做事退缩，所以我鼓励他。”
解读：每个人的才具、性情不同，因材施教，才会获得最佳的效果。
4.子曰：“有教无类。”——《论语》
孔子说：“我在教学时一视同仁，不区分学生的类别。”
解读：社会有各种区分，阶层、贫富、智愚、地域、亲疏，能够平等相待，才是真正的好老师。
1.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那我就不再教他了。”
解读：教育的时机很重要，弟子真心向学，到了急得抓耳挠腮的地步，稍一点拨，就会有事半功倍的效果。
2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
了解一个道理，比不上喜爱这个道理；喜爱这个道理，比不上乐在其中。
解读：最好的教育，也许是培养学生的兴趣，乐在其中，才能久远。
3.子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何，其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’，求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”——《论语》
子路问：“听到可做的事，就去做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么可以？”
冉有问：“听到可做的事，就去做吗？”孔子说：“是的。”
公西华问：“两人问同一个问题，为什么您的回答不一样？”孔子说：“冉求做事退缩，所以我鼓励他。”
解读：每个人的才具、性情不同，因材施教，才会获得最佳的效果。
4.子曰：“有教无类。”——《论语》
孔子说：“我在教学时一视同仁，不区分学生的类别。”
解读：社会有各种区分，阶层、贫富、智愚、地域、亲疏，能够平等相待，才是真正的好老师。
#微博新知博主# #我在微博涨知识# 【将军向宠：被诸葛亮称赞的仁义之帅】今天，人们提起三国蜀汉的军事将领，《三国演义》中提到的“五虎上将”（关羽、张飞、赵云、马超、黄忠）常常为人津津乐道，此外，魏延、姜维知名度也不低。甚至，“蜀中无大将，廖化作先锋”的歇后语，尽管抹黑了廖化这位蜀汉名将，（陈寿《三国志》对廖化的评价是“以果烈称”，看来廖化绝非泛泛之辈），但也使得他意外获得了极高的曝光度。而有一位被先主刘备和武侯诸葛亮称赞的仁义之帅，却似乎被湮没在历史的长河中了。这位仁义之帅，就是将军向宠。关于向宠，传世文献记载很少。《三国志•蜀书•霍王向张杨费传第十一》中，有关于向宠的极为简略的传记：
（向）朗兄子宠，先主时为牙门将。秭归之败，宠营特完。建兴元年封都亭侯，后为中部督，典宿卫兵。诸葛亮当北行，表与后主曰：“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众论举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。”迁中领军。延熙三年，征汉嘉蛮夷，遇害。
这段不到一百五十字的传略，包含以下信息：首先，向宠家世显赫，其叔父向朗官拜左将军，封显明亭侯。向朗晚年潜心典籍，提携后学，“上自执政，下及童子，皆敬重焉”（见上同传）。其次，向宠行伍出身，战力不俗。先主刘备被吴军大败于秭归，麾下只有向宠所部健全。第三、也是最重要的，诸葛亮《前出师表》给后主刘禅交代国事，在军事方面要求后主一定要多多听取向宠的意见。而这样建议的理由则是向宠德才兼备（“性行淑均，晓畅军事”），且有不俗战功（“试用于昔日，先帝称之曰能”），更有群众基础（“是以众论举宠为督”）。当然，诸葛亮向刘禅推荐向宠，并不意味着其他将领就不如向宠。事实上，赵云和魏延两员虎将，正跟着诸葛亮北伐中原，而向宠的责任在于辅佐后主巩固国政。
延熙三年（240年），汉嘉蛮夷叛乱，其时诸葛亮早已过世。将军向宠率部前往平定，在混战中不幸身亡。向宠的部下在得知将军遇害后，奋力杀进敌营，把他的遗体夺回，送回成都安葬。向宠部下的英勇壮举，是对将军向宠素日仁义的最好报答，只此一点，就比洋洋洒洒的传记更能证明向宠的人格魅力。
#成都·西南交通大学[地点]# https://t.cn/RyCys6M
（向）朗兄子宠，先主时为牙门将。秭归之败，宠营特完。建兴元年封都亭侯，后为中部督，典宿卫兵。诸葛亮当北行，表与后主曰：“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众论举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。”迁中领军。延熙三年，征汉嘉蛮夷，遇害。
这段不到一百五十字的传略，包含以下信息：首先，向宠家世显赫，其叔父向朗官拜左将军，封显明亭侯。向朗晚年潜心典籍，提携后学，“上自执政，下及童子，皆敬重焉”（见上同传）。其次，向宠行伍出身，战力不俗。先主刘备被吴军大败于秭归，麾下只有向宠所部健全。第三、也是最重要的，诸葛亮《前出师表》给后主刘禅交代国事，在军事方面要求后主一定要多多听取向宠的意见。而这样建议的理由则是向宠德才兼备（“性行淑均，晓畅军事”），且有不俗战功（“试用于昔日，先帝称之曰能”），更有群众基础（“是以众论举宠为督”）。当然，诸葛亮向刘禅推荐向宠，并不意味着其他将领就不如向宠。事实上，赵云和魏延两员虎将，正跟着诸葛亮北伐中原，而向宠的责任在于辅佐后主巩固国政。
延熙三年（240年），汉嘉蛮夷叛乱，其时诸葛亮早已过世。将军向宠率部前往平定，在混战中不幸身亡。向宠的部下在得知将军遇害后，奋力杀进敌营，把他的遗体夺回，送回成都安葬。向宠部下的英勇壮举，是对将军向宠素日仁义的最好报答，只此一点，就比洋洋洒洒的传记更能证明向宠的人格魅力。
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