#丁香心语[超话]#
风不摇,花木响,盛夏的阳光,一半作清想,一半作影长。当诸事匆匆,一念里,已是几番悲喜,一转眼,秋水徐徐依依,世界好快,心则慢。不与是非争执妄,不与浮尘论嗔痴,慢下来,细看入目的一切,尘染的,皆归纷尘去,沉静的,自然入心怀。一茶浓淡,皆是清禅,多少往事随风,多少杂念归寂。
岁月无形,在夏日下作长荫,在凉风里作叶语,在江影上作波光,在茶盏中作禅寂。一盏孤灯影,一把岁月痕,匆匆地欲得,痴痴地妄有,慢下脚步,见浮云,遇落木,夏日风荷,秋色如凝,愿这心沉静,静观岁月,细品茶香。多少事一场梦,多少事一念醒。
哪有这么多值得计较?慢慢地看,静静地等,行色茫茫,欲顾此,又失彼,煮茶闲品,霞光渐,满书房。
风不摇,花木响,盛夏的阳光,一半作清想,一半作影长。当诸事匆匆,一念里,已是几番悲喜,一转眼,秋水徐徐依依,世界好快,心则慢。不与是非争执妄,不与浮尘论嗔痴,慢下来,细看入目的一切,尘染的,皆归纷尘去,沉静的,自然入心怀。一茶浓淡,皆是清禅,多少往事随风,多少杂念归寂。
岁月无形,在夏日下作长荫,在凉风里作叶语,在江影上作波光,在茶盏中作禅寂。一盏孤灯影,一把岁月痕,匆匆地欲得,痴痴地妄有,慢下脚步,见浮云,遇落木,夏日风荷,秋色如凝,愿这心沉静,静观岁月,细品茶香。多少事一场梦,多少事一念醒。
哪有这么多值得计较?慢慢地看,静静地等,行色茫茫,欲顾此,又失彼,煮茶闲品,霞光渐,满书房。
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
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#宿州乡村振兴# 埇桥区:乡村振兴之苗庵赋
处埇桥之东,迎朝霞满天;枕汴水而居,听渔舟唱晚。唐河、新河岸绿水清,沟渠纵横结网相连。京沪高铁,风驰电掣,只争朝夕,时代呼唤;泗许高速公路、宿淮铁路、禅梅路、村村通“四好”公路,货畅其流,人随其愿。沃土自古立根壮苗,先人早有茅棚草庵。苗不离土,庵不离椽。秋收冬藏,春种夏管,风拂麦浪翻金,雨润菜青果甜。招才引智,招商引资,科技赋能,宏图大展。奋斗没有终点,苗庵阔步向前。
历史长河,上溯千年。承载空间之厚重,浓缩时间之绵延。由一片汪泽到陆地平原,鱼龙混杂,泥沙俱下,悲欢离合,苦辣酸甜,喜怒哀乐,云舒云卷。不老的是日月,不朽的是信念。
人间烟火,以食为天。炙烧蒸煮炖,煎炒烹炸腌,知食易,知味难,百味盐为先。东去滨海煮盐,西进驴驮车载贩盐,走成“盐路”,客商不断。苗姓人家,路边搭庵,瓦瓮煮水,卖茶卖饭,小本生意,只为方便。有需求就有市场,有特色就有卖点。大小饭店,夜宿客栈,日用百货,杂耍地摊,渐成集市,名曰苗庵。钱财如粪土,仁义值千金,有钱者学古人焚券买义,无钱者挺脊梁穷且益坚。“积善人家,必有余庆”;诚实守信,崇德向善。“仁义集”“仁义乡”-苗庵厚重历史文化的一张名片。
开天辟地,建党百年。跟着共产党闯难关、涉险关、越雄关。分田分地打土豪,参加起义抗烟捐。日寇进犯,罪恶滔天。英雄儿女,大义凛然。宿东支队根据地,抗日烽火遍地燃。宁圩庄激烈战斗,杀鬼子报仇冤,长人民反抗侵略志气,灭顽敌狂妄嚣张气焰。东宅门遗址前,91岁宁良满讲述当年抗战。淮海战役,奋力支前。改天换地,红旗招展。改革开放,春光满园,希望的田野,生机盎然。“苗庵集”“仁义乡”“苗庵公社”“苗庵区”“苗庵乡”“苗庵镇”,同与不同,变与不变,都是前行脚印,都是时代大片。
从“苗庵乡”到“苗庵镇”,撤乡设镇,是机遇,也是挑战。党委政府一班人满怀责任感、使命感,听民声、聚民智、遂民愿,率领四万五千人民砥砺奋进,扎实苦干。从过去茅草屋巴掌大,一天三顿无变化,到现在楼房敞亮马路宽,舌尖美味乐心间。打赢脱贫攻坚战,乡村振兴再出战。脱贫不返贫才是真脱贫,乡村美、产业旺、村民富才是真振兴,解决的办法多想,不行的理由少谈。发挥地阔土肥的优势,多种粮,产好粮,端稳饭碗,粮丰民安。“粮贱伤农”成历史,种粮也能多挣钱。拎好“菜篮”,土地流转,端好“果盘”,带动示范。“夏王西瓜、辣椒”“新庄西瓜、莴苣”……大棚连片,浮光耀眼,引来四方客商,运往地北天南。大舞台,西瓜节,瓜王比赛,吃瓜比赛,赛的是瓜大瓜甜,比的是文化内涵。
人居环境整治:党员带头干,群众跟着干,示范激励,群众比着干,美丽宜居,生态优先。秸秆禁烧,秸秆还田,水更绿,天更蓝。秸秆产业化,环保又生金,中鹰纸业,落户苗庵。乡村综合治理:化解矛盾在村,解决问题在户,贵在深入一线。找准钥匙,打开心锁,以心交心,化解积怨。人说苗庵好地方,平安和谐成亮点。文化教育卫生事业繁荣兴旺,人才辈出多貌多彩多元。来了不想走,走了还想来,留人的理由不止一个,眷顾者皆有各自的喜欢。依托宿马园区,加速融合发展,三产相融,文旅相融,笑迎天下客,把酒共言欢。力推王集、李圩商贸中心发展,彰显新时代商贾云集容颜。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。把平凡的事做好就是不平凡,把简单的事做成就是不简单。积小成大,滴水石穿;涓涓细流,海纳百川。确立新发展理念,走向高质量发展。大道至简,聚心发展,后发崛起,苗庵正在谱写发展新篇。(来源:中安在线 张炳辉)
处埇桥之东,迎朝霞满天;枕汴水而居,听渔舟唱晚。唐河、新河岸绿水清,沟渠纵横结网相连。京沪高铁,风驰电掣,只争朝夕,时代呼唤;泗许高速公路、宿淮铁路、禅梅路、村村通“四好”公路,货畅其流,人随其愿。沃土自古立根壮苗,先人早有茅棚草庵。苗不离土,庵不离椽。秋收冬藏,春种夏管,风拂麦浪翻金,雨润菜青果甜。招才引智,招商引资,科技赋能,宏图大展。奋斗没有终点,苗庵阔步向前。
历史长河,上溯千年。承载空间之厚重,浓缩时间之绵延。由一片汪泽到陆地平原,鱼龙混杂,泥沙俱下,悲欢离合,苦辣酸甜,喜怒哀乐,云舒云卷。不老的是日月,不朽的是信念。
人间烟火,以食为天。炙烧蒸煮炖,煎炒烹炸腌,知食易,知味难,百味盐为先。东去滨海煮盐,西进驴驮车载贩盐,走成“盐路”,客商不断。苗姓人家,路边搭庵,瓦瓮煮水,卖茶卖饭,小本生意,只为方便。有需求就有市场,有特色就有卖点。大小饭店,夜宿客栈,日用百货,杂耍地摊,渐成集市,名曰苗庵。钱财如粪土,仁义值千金,有钱者学古人焚券买义,无钱者挺脊梁穷且益坚。“积善人家,必有余庆”;诚实守信,崇德向善。“仁义集”“仁义乡”-苗庵厚重历史文化的一张名片。
开天辟地,建党百年。跟着共产党闯难关、涉险关、越雄关。分田分地打土豪,参加起义抗烟捐。日寇进犯,罪恶滔天。英雄儿女,大义凛然。宿东支队根据地,抗日烽火遍地燃。宁圩庄激烈战斗,杀鬼子报仇冤,长人民反抗侵略志气,灭顽敌狂妄嚣张气焰。东宅门遗址前,91岁宁良满讲述当年抗战。淮海战役,奋力支前。改天换地,红旗招展。改革开放,春光满园,希望的田野,生机盎然。“苗庵集”“仁义乡”“苗庵公社”“苗庵区”“苗庵乡”“苗庵镇”,同与不同,变与不变,都是前行脚印,都是时代大片。
从“苗庵乡”到“苗庵镇”,撤乡设镇,是机遇,也是挑战。党委政府一班人满怀责任感、使命感,听民声、聚民智、遂民愿,率领四万五千人民砥砺奋进,扎实苦干。从过去茅草屋巴掌大,一天三顿无变化,到现在楼房敞亮马路宽,舌尖美味乐心间。打赢脱贫攻坚战,乡村振兴再出战。脱贫不返贫才是真脱贫,乡村美、产业旺、村民富才是真振兴,解决的办法多想,不行的理由少谈。发挥地阔土肥的优势,多种粮,产好粮,端稳饭碗,粮丰民安。“粮贱伤农”成历史,种粮也能多挣钱。拎好“菜篮”,土地流转,端好“果盘”,带动示范。“夏王西瓜、辣椒”“新庄西瓜、莴苣”……大棚连片,浮光耀眼,引来四方客商,运往地北天南。大舞台,西瓜节,瓜王比赛,吃瓜比赛,赛的是瓜大瓜甜,比的是文化内涵。
人居环境整治:党员带头干,群众跟着干,示范激励,群众比着干,美丽宜居,生态优先。秸秆禁烧,秸秆还田,水更绿,天更蓝。秸秆产业化,环保又生金,中鹰纸业,落户苗庵。乡村综合治理:化解矛盾在村,解决问题在户,贵在深入一线。找准钥匙,打开心锁,以心交心,化解积怨。人说苗庵好地方,平安和谐成亮点。文化教育卫生事业繁荣兴旺,人才辈出多貌多彩多元。来了不想走,走了还想来,留人的理由不止一个,眷顾者皆有各自的喜欢。依托宿马园区,加速融合发展,三产相融,文旅相融,笑迎天下客,把酒共言欢。力推王集、李圩商贸中心发展,彰显新时代商贾云集容颜。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。把平凡的事做好就是不平凡,把简单的事做成就是不简单。积小成大,滴水石穿;涓涓细流,海纳百川。确立新发展理念,走向高质量发展。大道至简,聚心发展,后发崛起,苗庵正在谱写发展新篇。(来源:中安在线 张炳辉)
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