#西安# 【保利林语溪、保利天悦 两楼盘“顶楼漏水”多次报修不解决，劝大家慎买顶楼！】
看来这顶楼房子确实不敢买，一漏水就麻烦大了，物业、开发商三番五次收拾不好，业主们只能憋屈受气！最近保利地产在西安灞桥区的保利林语溪和高新区的保利天悦三期都被业主投诉，而且都是在收房之后经过了多次报修，但就是修不好。其中保利天悦三期更是被业主发现存在多处结构贯通的裂缝，有些裂缝长度在两米以上，多个裂缝相互连接，可能存在严重结构安全问题。还是那句老话，问题不可怕，就怕不解决！但是开发商、物业一拖再拖的现象层出不穷。作为专业盖楼的企业相信认真解决漏水的问题都不是大问题，归根结底还是不想去解决问题，拖过5年质保期......一切都需要业主自行承担。所以对于漏水问题购房者一定要重视起来，特别是一些产品施工质量客诉、漏水比较多的企业，慎重去买他们的顶楼，同时在这里对那些不负责任的房企表示谴责。#西安爆料#

回想起这十年，都没有好好谈一场恋爱。
要么懵懂无知根本不知道爱为何物无法把握也不懂珍惜，要么相隔千里抱着手机见不着面生活不同频未来也不同频。
可是我就是能在这看似虚幻的日子里一遍一遍爱、快乐、伤心、流泪。
终于认命自己就是个恋爱脑，作为典型双鱼座的女生认真践行“没有爱情我会死”这一至高境界。
借用不知道从来看来的一段话↓
“我不再喜欢虚无缥缈或者若有似无的感情，我想要认真、真实地去跟一个人相处，渗进他生活的毛孔里，成为他人生不可割舍的一个部分。
而我希望他也是如此。”
#双鱼座爱情#

前天朋友推荐给我娄烨电影《余红日记》，并且一再叮嘱我看完之后记得写下千字影评。我接受这样的委托，也知晓这位导演与这部作品对朋友来说十分重要，自然认真记下了这份任务。

由于电影情节的限制，这是一部不可言说的电影，甚至连电影名字都是我重新杜撰的，有心者自然会自己去找这部电影看。

电影里的故事并不怎么复杂，主人公余红从边疆图们考入北清大学，舍下家乡的恋人，只身前往北京。在大学里重新认识男友周伟，两个人陷入到浓烈的爱恋当中。19岁的爱情总是出其的相似，无论你我身在何处，无论你我身份是何，无论你我身处哪个时代，19岁的男男女女由于身体和灵魂的疯狂生长，总是滋生出如此相似并足以引起所有人共振的情感。比如对性的渴望与好奇，比如总会把身边的所有事情都注入一份“矫情”再抛掷给彼此。余红在日记里如此写到：
如果不是一种理想中来考察我的生活，
那么生活的平庸将使我痛苦不堪，
而在我怀有这种念头的时候，我们碰见了，
你走进了我的生活。
你是我最优雅的朋友，这并不困难，
因为一看到你我就知道了，你和我站在世界的同一边，
更何况我们还有那一次彻夜的长谈。

还有流传更广的一段：
有一种东西，它会在某个夏天的夜晚像风一样突然袭来，让你措不及防，无法安宁，与你形影相随，挥之不去。我不知道那是什么，只能称它为爱情。

还有诸如这样的话：
欲望受到侵蚀，行动定要受阻。
当故事走向后半段，更加“迷人”的文学语言出现：
可最后还是确定了这个极为特殊直截了当的方式，
我已经一劳永逸地使两个或三个异性了解了我，
理解了我的善良和仁慈。

每当屏幕上出现余红日记里的话，好像都可以让观众感动，我也一样。我也会感觉到这样的记录很美，但是我又一直在提防文学与文学性表达本身所带来的诱惑与欺骗。娄烨的电影，我只看过这么一部，但我觉得依然可以说：
无论是一个小伙，还是一位姑娘，能够喜欢娄烨的电影，固然是好的。
但如果由此对这些电影产生的信任，
认为这些电影给了生活真实的解释，
那么会给生活带来太多的麻烦，而且很多原本并不必要的麻烦。

电影里全是那种颗粒度极强的画质、凌乱的学生宿舍环境和昏暗模糊的电影镜头，总是不时提醒今天的观众，这是一个独特的时代。的确是一个独特的时代，1989年东欧剧变、1991年苏联解体，故事线走向了那些留学柏林的人。当我敲下这些字的时候，竟然记不起余红、周伟之外的其他人的名字，或许电影的后半段我已经有了情绪，刻意回避了那些其他人的名字。
关于这部电影的描述，也就此为止，继续写只不过是堆砌无聊的废话。

不过围绕这部电影的思考，我还有很多话要说：
我想将贾樟柯电影和娄烨电影进行对比，去呈现不同电影导演所独具的风格。

在我看来，贾樟柯电影更倾向于给人的生活一种解释，他将不同小人物的人物命运放置到宏大的时代叙事之中。在我们看到他的电影时，我们会感觉到“哇，原来生活还有如此一面，原来生活是可以这样理解的”。他的电影总是从小人物的命运中，展现整个时代的壮阔。这种解释可能不够全面，或者带有明显的导演倾向，但却可以给身后的人提供一种解释。

娄烨的电影，则是一种高度文学化的叙事。在电影之中，娄烨顶着巨大的风险和压力，用影像展现那个时代最激烈的时刻，最终却借助余红的口，反反复复的在咏叹爱情，这是我始终无法接受的。正如余红在电影后半段提到：“与此同时，我也知道了什么是物质上的贫穷。一个人可以拮据度日，但钥匙换做两个人，这样的生活只会让人心生憎恨。”这样的对话，特别契合当下许多女孩子的内心需求。但如若我们全然接受了这种解释，会不会让自己落入到一种极致的悲观之中。

当然，悲观、悲剧也是一种美，但悲观从来都是悲观，它并不是一个多么值得炫耀的东西。它并不是多么高尚的东西，我们也不需要一直按着自己的头，始终沉浸在如此的悲观之中。

这样的影片会呈现出一种我们渴望的、从未接触的美感。由于这种美与现实生活拉开距离，使得这种美极具吸引力，但是我们也需要警惕这种美本身的欺骗性。

如果说贾导的电影是一种哲学叙事，提供一种解释；娄导的电影是一种文学叙事，是在我们灵魂空白的地方，增加一份涂抹。这份涂抹本身是美的，但是对尚处困境的儿女们，这种涂抹的颜料也是一种不小的重力。

当然，在导演们的叙事之外，我们还有一种常人叙事。这种常人叙事，或许并未通过文学和影视作品直接呈现，但这种叙事与哲学叙事、文学叙事同样“高级”，这个话题，等以后有机会，我再继续说下去。