远离城市的喧嚣陶然坐观于山居
水中倒影相随树荫亲子相伴
别具一格的专享宁静时刻
眺莫干山，坐而论道露台赏日月星辰乡间度餐霞吸露
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店名：泽宝的家·一念间民宿
位置：湖州市德清县莫干山镇兰树坑村分水岭8号
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泽宝的家·一念间山居就在于烂线路边，相对其他莫干山的民宿而言，非常的入世，就在路边，橙色的门面醒目无比。
民宿大厅非常明亮，木质桌子围成大型会议空间，可容纳二十多人的团建培训轰趴。蓝鲸投影仪，也应了那句“海深时见鲸”。
午后的一束光打在背景墙上的森林里，在树叶的间缝隙间留下斑驳的光影。似乎与一念间有关的日子，永远都是阳光明媚的夏日。
它如家般温馨，却不失惊艳。像是件细腻雕琢后的艺术品，尤其是360°全山景的4楼天台。
远山含黛，天蓝如洗，悠然坐观飞机慢慢在空中擦出白色线条。根据非官方统计数据，有99.99%的客人上到楼顶不能自拔。
超大四面平台，大胆采用了一整面的镜子。干脆利落的线条、大幅通透的几何空间。果真是:镜中人，画中游。
一念间的老板娘易萍是一个内心有着大爱也是有着大智慧的女人。
说话温声细语，还会做很多糕点、美食，跟她聊天更像是一位知心姐姐，就像家人无论多远，无论什么时候，你回来她都在这里等着你一样。
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这座有着人间烟火气儿的小院雀跃着闯入莫干的山水之间。不隐居不避世，也不故作姿态。它就安静地存在于乡间道旁，像是初长成的邻家女子，温婉明媚。

【2022年跆拳道世锦赛在墨西哥开赛】当地时间13日，2022年世界跆拳道锦标赛在墨西哥瓜达拉哈拉市开幕。受新冠疫情影响，跆拳道世锦赛在2020和2021年均未能如期举办。本届世锦赛设男子、女子各8个级别，比赛采取单败淘汰制。

根据世界跆拳道联盟最新修订的竞赛规则，比赛为三局两胜制，局间有1分钟的休息时间。

罗嘉慧. 宗法伦理与女性悲剧──谈儒家思想对中国古代爱情作品的影响[J]. 广东社会科学,1994,(02):104-107.
中外传统文学中描写两性爱情生活的作品，其形态如何，受到社会生活方式和意识形态的制约。中国古代文学中描写爱情的作品不可避免地打上儒家思想的深深烙印，而在总体上大异于西方爱情文学。
在儒家思想尚未成熟，还未在社会意识中占统治地位的时候，在两性关系观念中封建礼教还未战胜人类天性的时候，中国文学中描写爱情是作品，其内容往往是率真，自然和自由的。
早期的中国爱情文学作品，是较能够表现爱情的真实面目和本质特征的。
从“独尊儒术”的汉代到程朱理学的宋代一年多前中，儒家的男尊女卑观念成为支配两性关系的一个核心观念，成为整个封建礼教伦理观念的一个重要方面，这类的观念扼杀了爱情，导致女性的悲剧。
从孔丘和孟轲开始，就有轻视妇女的倾向。
到了汉代的董仲舒，更是把婚姻中的男女的地位关系绝对化为“夫为阳，妻为阴”，从属顺从于男子，是对妇女带强制性的必须遵守的社会规范，是妇女的社会伦理义务。
温柔顺从便是爱情文学中正面女性的形象的主要特征。
描写弃妇的作品，在中国爱情文学中占有很大比重，它充分反映了封建社会里女子无自主权无自我意志，甚至无独立生存权利的状况。女子“以顺为正”的儒家道德标准，是这类作品审美价值取向形成的根源。
儒家思想对封建社会的男性在爱情方面的自私行为，并没有太多的责怪。
封建社会的男性按照儒家所规定的模式去做人，用世，他们在爱情方面容易变得冷漠自私；而女子，她们所受到的人性扭曲较少，情感方面比较天然，这就构成了爱情双方品质不一致。
儒家的绝对化的“孝”、“义”观念，其地位远远高于男女之情，为了前者，牺牲后者是理所当然的。
儒家思想作为中国传统文化思想的重要组成部分，对中国人的社会生活和情感方式、审美意识、道德价值取向有着深远的影响，其精华部分是形成中华民族优秀传统、增强中华民族凝聚力的不可或缺的因素。但是，作为产生于宗法社会的思想，它也完全体现了这个以男性为大权社会的需要，它的糟粕更多地体现在妇女观、爱情观方面，表现出残酷的、非人道主义的倾向。