【马亚顺:八字十二地支详解——酉金<命理>】酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金、为霓虹，分野应在青海、四川、重庆。人品：酉为婢妾、沽儿。酉为寺钟，因西为金，位置在戍亥，戍亥为天门，钟为金属，寺钟敲响声音响彻天门；酉的位置在正西方，寺又是西方界的代表。
一、酉之类象
酉金所对应的类象：为小型金属及小型金属器材、为农用金属用具、为刀具、为针、为酒、为碑褐、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。
酉金所对应的身体部位：为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸系统等。
酉所对应的数：2、6、7、8、9。
酉象：金石、剑戟、铲锄、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学、机巧、奸邪、妓；于人体为肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血；动物为：雉、鸡、鸟。
总类：酉为金，为兑，为山石、门户、仓廪、楼阑、酒房、街巷、碑碣，为沽酒儿、金玉匠、外亲，为痨瘵、相貌，为口、耳、小肠、精血，为刀剑、钗钏、金石、珠玉、钱、镜、纸、绢、皮毛、碓磨、门锁、口窍、石柱、石仙，为小麦、醋酢、酒酱，为鸡、雉、鸦、凫、鸭、鹅。
意译与解说：酉金旺相为山岗、为塔、为门户、为仓廪、为金银首饰、珍珠、铜镜；死囚为街巷、为祠庙、为碑、为酒坊、为石穴、为碓磨；乘龙虎旺相为金玉，囚死为小刀。甲乙日乘白虎主孝服；丙丁日乘太阴为钱（按：火炼金故）。
酉金旺相，为贵妇人、为姐、为少女；休囚为外妾、赌徒、金银匠人、胶漆工人；乘天空休衰为妓nv，乘六合为奴婢。酉加子丑为老婢，酉乘天空旺相为小婢，酉乘青龙为侍妾，乘太常加卯未上为乐伎，乘六合加寅申为尼，酉乘白虎加四孟为官禄、边兵，乘天后为姑母、舅母，乘太阴加干上为妻妾，酉乘六合主斗目(按：六合乙卯与酉冲克故)。 在姓为金、赵、乐、石。卯加酉为刘，卯酉加六合为闵，酉乘贵人为郑，酉加月将为程、吕。凡立人、金旁之类皆是。
二、酉金在八字中的应用
酉五行为阴金，处十二支的第十位，在人元用事内中藏有辛金，是西方正位，金之成形之地，比如器物已经成形，并有光彩夺目之势，它是已经经过了烈火锻炼后的器械，而再没有肃煞之气，其质柔韧而藏锋芒，其形精巧而逗人喜爱，但寒光逼人，内隐坚刚之气，所以它是以气态的形式出现。比如律法条例人人喜爱，但又不得不遵守，一但触犯则灾祸四起牢狱定见，用之得当它将成为保身之器，这是它气息倾向的两面性，一是引化其气，二是相战成形，文与武之分主要在此，其内在结构也有很大的区别与变化，是它的性质以气态或固态转换的交点。
酉在正西方《洛书》兑卦之中，其性好静而温良，外形富态，柔中见刚。遇巳、丑而会斩金断玉，肃煞之气锐利无比；遇甲而伐之；遇壬水金白水清，秀气舒张，文章精纯；遇烈火，技压群雄，武艺精湛，司法严正，其性情左右于往来的结构之中。酉在《河图》的巽位，在位东南方，是洪炉炼金之地，乃金之长生之所，所以四月之火不灭金，它的性质由此而分，顺行入炉炼体，逆行伐木施威，顺行是金的气息升华，是气态性质的体现，所以要以壬水为配，方显其用；逆行是固态的表现，均要配与己土，因金得土生而力强，力强方能伐木施权，它不忌土重，因逆行东方有木而能疏土，所以不会被埋。酉金细腻气质亲和，乃为孤独桃花，有孤芳自赏之性，遇水则有贪花恋情之象，时常不能自拔。
八字中生日与生年为酉金之人，其外表俊秀、神采奕奕、平生好胜争强、总与他人比较、善表现自己、肯谈善辩、好管闲事、容易得罪朋友、自尊心强、面子思想重、能听好言、不听逆语、属于完美主义者。
酉为钟鼎之物，是已经成形之金器，所以喻为寺庙内的金钟，有“钟鸣谷应”之象，这喻人之事业有名声大振响彻云霄之势，但又虚怀若谷，隐迹藏身，时有神密之象。
酉会西方，申、酉、戌与三合巳酉丑为金成形时，成形之金为之器，则不需火之再炼，只需金水抒发其气，则能贵显，遇火则会销熔其气，摧毁其形。酉金为八月，这是金的气质分界点，八字中庚金遇酉为刃，而喜逢火制，则武贵于朝。辛金遇酉而为禄旺，则喜水之吐秀，而文章盖世。在八字算命中，其气息的方向则取决于透干与会支的情况，方能决定八字命局的高低，人的富贵与贫贱。
在八字算命过程中，只要能分清五行气息的方向、主次、喜忌与十神的意象，就能进行意象的扩张，然后根据五行对于命运的作用，从而解读八字命局中的信息，这是论命的重要问题。八字的衰旺只是恒量五行分量的一个标准，而不是论命的全部，没有了解五行运行的内在气息，所了解的就不是物质的真正生死衰旺，所以提倡在五行流通中寻找论命的真衰真旺。
由于我们从表面看到的衰旺只是肉眼中一些五行组成部份，并不是物质内在的结构原理，它在运行中不断地发展与变化，使我们在析命时常偏离航线，为了更深刻地理解八字的衰旺，就必须从物体的内在运行规则上入手，分清五行的气息发展方向，相互之间的影响与作用，相互转化与牵引等，方能打开我们的论命思路，从发展变化中找到太极点，从而更准确的解析八字命运。
只有对于它们有一种易变之感，方能在心中树立易位、易变的思难方式，对于算命是有很大帮助的。其实这只是更深刻一点、广泛一点的五行结构基础理论，只是一些原理知识，并不是八字算命的入手方法，不过它是非常重要的，是进入中、高层次论命的必修知识。

亲们早上好！
姥姥去世后，我妈得了加气伤寒，在炕上躺了一个多月，全身无力；我妈是倦花头，头发都擀了毡；外人看见都吓得跑，病的都成鬼了，妈也没当回事；后来有个腾国俊大夫，串村看病。我妈还记得腾大夫的名字，年纪大约50多岁了，也算是老中医；由于腾大夫医术好，有名到哪个村哪个村都请家去看病。当地的诊所嫌他医术高不要腾大夫（所以做什么，干什么不能太好了）所以就成了游医。到我妈这里来了，给我妈开的中药，拿到药纸包打开一看就像麦子麸皮一样东西就几个渣渣，稍稍大喘气就飞了地下了。也不知道用什么粘着吃（我妈忘记了，帮着想也没想起来，原来妈说过，我没用心记，遗憾！）妈说吃一次就好了。
我妈遇见贵人相救！
腾大夫给人看病会在病人家吃完饭才走，我妈没管饭病也好了。
我妈想起来，应该去报答人家。后来听说他女儿嫁给了区长，就有饭吃了，在后来JG医院要了腾大夫。
妈的病好了，还是没有吃的；我妈翻箱倒柜的翻出姥姥的一个脖花，手癫癫还挺重（其实一直都在卖姥姥的嫁妆）姥爷说这不是真的，要是真的早就卖了；可是我妈还是拿走卖去试试。
第二天很早起床，饿着肚子就走奔了天桥、珠市口，走到太阳快下山了，才到天桥，到了一家收购“金银珠宝首饰”的地方，老板一看就给三块钱，我妈想不会这么少吧！妈说：我再回家和大人商量商量，就拿回来了。我妈又奔珠市口了，这家老板一看说：小姑娘你家住哪里儿啊？我妈说：（就指）马路对面。
因为我妈不像农村人，所以就没再调查，往下问？（这么晚了来卖珠宝怕是偷的）老板将这个脖花金、银、珍珠拆开分别称重，老板开了26元钱的单子，妈拿着这个单子在去后面胡同账房盖章后，回来将26元钱拿到手了。
我妈记得是秋天，天已经擦黑了。手拿着这26元钱放在兜里就没出来，又饿着肚子往家赶。来回要走十五、六个小时，出了城天就大黑了，还要路过坟地；到坟地时前面有两个男人，这两人回头看见像个鬼朝他们走来，我妈还给姥姥穿着孝呢，两只白鞋，身穿蓝色制服，两个长辫子系着着白布条，风一吹，就像白蝴蝶飘。没有路灯，没月亮；两个男人吓得直唱二黄，唱的都不是声儿，我妈走到他们跟前，看见我妈是人不是鬼，还跟我妈说：您这么晚了还下来！（出城叫下来，进城叫上来）我妈说：经常下来！其实我妈吓得也战战兢兢的，就是没表现出来。我妈走过去了，这两个男人也不唱了。
我妈到家已经三更半夜了，我姥爷出来接应我妈好几次，没见人影，姥爷忐忑不安；我妈终于到家了，姥爷见着我妈说：告诉你不是真的！是真的早卖了，我妈从兜里掏出钱，给了姥爷一屁股坐在锅台上，放声大哭起来。
哭完后从水缸里舀出水喝了点，就睡觉去了，天亮又走八里路去买棒子面，回来八里才能吃上窝头。我跟妈说：钢铁是怎样炼成的！就是这样炼成的，我妈笑了！

#命运# 干支看形貌五行断性格干支读象大全

辛金为金银珠宝首饰之金，为秀气之金、为柔软之金、为尊贵之金(所以人们喜而戴之争之)。其作用就是装饰作用，所以辛金喜欢被水洗涤（这是辛金与庚金的主要区别）不喜欢被火炼（遇之则减贵或不显贵）；当令身旺的辛金遇见水必生美丽容（无论男女）、非富即贵；衰弱失令的辛金最怕厚土埋之,因为厚土掩住了它的光华，所以辛金最忌厚土埋之，见之减贵或不贵；由于辛金为金银珠宝首饰之金，所以辛金日干之人容易近官利贵（能戴得起和珠玉者肯定是达官贵人）也容易患病（首饰之金当然比较矜贵身体也就没那么厚实了）。忌旺因旺而顽固不化。喜欢弱与癸配是搞技艺艺术文化文字报社等之类工作，喜水淘洗方显光华，金水若相逢必生美丽容(貌)-柔情似水多情伤感犹如林黛玉，金水清秀冷淡，给人高傲不热情的感觉，性格内向，为人低调。辛酉日见丑都是黑社会的。