1992年,考古队在河北省发现武大郎墓,墓内放着一口上好的楠木棺材,棺内躺着一男一女两具尸骨,男尸的身高甚至还达到了一米七八,这就是武大郎和潘金莲?经过潜心专研,专家终于解开千年谜团。
1992年,考古学家了解到在河北省清河县武家那村,有武氏族谱留存至今,很有可能探寻到武大郎的真实生平,于是不远千里赶往武家村进行调查,而当专家跟村民了解起武大郎墓时,村民却纷纷表示没听说过。
专家有些莫不着头脑,甚至还有些失落,武大郎这么出名的人,连村里的人都不知道有他的墓,这一趟恐怕又白跑了。
就在这时,村民不经意谈论起村里一个大户人家的古墓,曾被盗掘过两次的事情,又再一次让专家们看到了希望。
村民称,在19世纪战乱期间,村民生活困苦不堪,于是试图通过挖掘古墓,找一些值钱的物件维持生计,然而在这个大户人家的古墓中,除了一口棺材,却什么值钱的东西也没有发现。后来又有其他盗墓者光顾,也无功而返……
一个卖烧饼的能有什么好东西陪葬?听了村民没挖掘到好物件,专家长舒一口气,看来武大郎的身世之谜就要揭开了。
专家来到村民口中那个大户人家的古墓地址,经过细心观察,果然在古墓附近,发现了一块饱经风霜的墓志铭:
“武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊曰四老。公之夫人潘氏,名门淑媛。”
翻译:武植,字田岭,小时候叫他武大郎,后来尊称为武四老,他的夫人潘氏,是名门闺秀的大淑女。
这不正是武大郎墓?
考古学家开始挖掘研究,在古墓内惊讶地发现了一口上好的楠木棺材,馆内躺着两具尸骨,一男一女,男性身高一米七八,女性身材娇小呈侧卧状。
按墓碑的介绍,两人必定就是武大郎和潘金莲!可是这里面却有诸多疑点,令众人疑惑不已:
1,根据《水浒传》描述,武大郎身长不到五尺,面目狰狞,短矮可笑。这样的描述跟墓中的男尸可是大相径庭。
2,在人们印象中,武大郎是一个卖烧饼赚辛苦钱的人,他去世后,怎么用得起昂贵的楠木作为棺材,要知道楠木可是百木之王,自古就有十克金换一克木的说法。
3,《水浒传》是这样描述潘金莲:“眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意。”再结合故事情节,她就应该是一个水性杨花之人,她不忠爱武大郎,又怎么会跟他躺在同一口棺材呢?
带着满脑子疑问,专家终于在《清河县志》的这本古籍中找到了答案。
原来武大的真实形象并不是《水浒传》中描述的那么不堪,而且恰恰相反。
真实的武大郎长相英俊,身材高挑,并且才华了得,是当时难能可贵的青年才俊。
据记载,武大郎自幼家中清贫,父亲早逝,只能和母亲相依为命,不过好在他刻苦读书,母亲也全力支持,这才在宋徽宗年间中了进士,自此担任阳谷县的县令。
武大郎是个好官,出人头地的他并没有忘记自己的出身,不贪图享乐,为当地老百姓做了不少实事,老百姓对他也称赞有加。
而潘金莲其实也并不是什么大户人家的丫鬟,据古籍记载,潘金莲是当时实打实的千金大小姐。因其父亲赏识武大郎,这才将女儿许配给他。
潘金莲知书达理,武大郎才貌双全,两人郎才女貌,这才喜结连理。
武大郎退休后也没闲着,他跟妻子在家乡办学堂,到处做好人好事,百姓无不称好。
至于为什么后来出现了各种丑化武大郎和潘金莲的段子,那又是另一段故事了:
武大郎有一个好朋友王氏,他们一起上学一起备考,关系非常不错,甚至武大郎考试的钱还是靠王氏的大力帮助。
两人都参加了考试,可惜只有武大郎中了进士,当了官。王氏仗着与武大郎的兄弟感情,跋山涉水去拜访在阳谷县当官的武大郎,期待他能为自己也谋一个好职位。
然而令他失望的是,武大郎只是好酒好肉盛情款待了他,对于他谋官位的事,只字不提,这让王氏感觉被浇了一身凉水,同时也种下了仇恨的种子。
王氏无法宣泄心中的不快,回到清河县后便开始把武大郎绝情绝义的事到处传播,甚至还编造了许多丑化武大郎与潘金莲夫妇的故事。
慢慢的,这些故事就被人们以讹传讹,流向了四面八方,写书人也就受市井传言影响,将武大郎和潘金莲的形象,写进了书中……
骗局在持续800多年后,终于真相大白,也终于还了武大郎与潘金莲的清白……
造谣传谣的事,自古有之,也是历朝历代社会治理的一个难题,跟典型的一句话就是“妖言惑众,按律当斩。”可见谣言的危害多大。
武大郎身为父母官,却任由朋友王氏到处造谣,可见他并非忘恩负义,对王氏也是念旧情的,只是他为什么没给王氏谋个官职,应该也是有不得已的苦衷吧?
谣言真是误人误事,切忌!
文:阿昆er
编辑:阿昆er
1992年,考古学家了解到在河北省清河县武家那村,有武氏族谱留存至今,很有可能探寻到武大郎的真实生平,于是不远千里赶往武家村进行调查,而当专家跟村民了解起武大郎墓时,村民却纷纷表示没听说过。
专家有些莫不着头脑,甚至还有些失落,武大郎这么出名的人,连村里的人都不知道有他的墓,这一趟恐怕又白跑了。
就在这时,村民不经意谈论起村里一个大户人家的古墓,曾被盗掘过两次的事情,又再一次让专家们看到了希望。
村民称,在19世纪战乱期间,村民生活困苦不堪,于是试图通过挖掘古墓,找一些值钱的物件维持生计,然而在这个大户人家的古墓中,除了一口棺材,却什么值钱的东西也没有发现。后来又有其他盗墓者光顾,也无功而返……
一个卖烧饼的能有什么好东西陪葬?听了村民没挖掘到好物件,专家长舒一口气,看来武大郎的身世之谜就要揭开了。
专家来到村民口中那个大户人家的古墓地址,经过细心观察,果然在古墓附近,发现了一块饱经风霜的墓志铭:
“武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊曰四老。公之夫人潘氏,名门淑媛。”
翻译:武植,字田岭,小时候叫他武大郎,后来尊称为武四老,他的夫人潘氏,是名门闺秀的大淑女。
这不正是武大郎墓?
考古学家开始挖掘研究,在古墓内惊讶地发现了一口上好的楠木棺材,馆内躺着两具尸骨,一男一女,男性身高一米七八,女性身材娇小呈侧卧状。
按墓碑的介绍,两人必定就是武大郎和潘金莲!可是这里面却有诸多疑点,令众人疑惑不已:
1,根据《水浒传》描述,武大郎身长不到五尺,面目狰狞,短矮可笑。这样的描述跟墓中的男尸可是大相径庭。
2,在人们印象中,武大郎是一个卖烧饼赚辛苦钱的人,他去世后,怎么用得起昂贵的楠木作为棺材,要知道楠木可是百木之王,自古就有十克金换一克木的说法。
3,《水浒传》是这样描述潘金莲:“眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意。”再结合故事情节,她就应该是一个水性杨花之人,她不忠爱武大郎,又怎么会跟他躺在同一口棺材呢?
带着满脑子疑问,专家终于在《清河县志》的这本古籍中找到了答案。
原来武大的真实形象并不是《水浒传》中描述的那么不堪,而且恰恰相反。
真实的武大郎长相英俊,身材高挑,并且才华了得,是当时难能可贵的青年才俊。
据记载,武大郎自幼家中清贫,父亲早逝,只能和母亲相依为命,不过好在他刻苦读书,母亲也全力支持,这才在宋徽宗年间中了进士,自此担任阳谷县的县令。
武大郎是个好官,出人头地的他并没有忘记自己的出身,不贪图享乐,为当地老百姓做了不少实事,老百姓对他也称赞有加。
而潘金莲其实也并不是什么大户人家的丫鬟,据古籍记载,潘金莲是当时实打实的千金大小姐。因其父亲赏识武大郎,这才将女儿许配给他。
潘金莲知书达理,武大郎才貌双全,两人郎才女貌,这才喜结连理。
武大郎退休后也没闲着,他跟妻子在家乡办学堂,到处做好人好事,百姓无不称好。
至于为什么后来出现了各种丑化武大郎和潘金莲的段子,那又是另一段故事了:
武大郎有一个好朋友王氏,他们一起上学一起备考,关系非常不错,甚至武大郎考试的钱还是靠王氏的大力帮助。
两人都参加了考试,可惜只有武大郎中了进士,当了官。王氏仗着与武大郎的兄弟感情,跋山涉水去拜访在阳谷县当官的武大郎,期待他能为自己也谋一个好职位。
然而令他失望的是,武大郎只是好酒好肉盛情款待了他,对于他谋官位的事,只字不提,这让王氏感觉被浇了一身凉水,同时也种下了仇恨的种子。
王氏无法宣泄心中的不快,回到清河县后便开始把武大郎绝情绝义的事到处传播,甚至还编造了许多丑化武大郎与潘金莲夫妇的故事。
慢慢的,这些故事就被人们以讹传讹,流向了四面八方,写书人也就受市井传言影响,将武大郎和潘金莲的形象,写进了书中……
骗局在持续800多年后,终于真相大白,也终于还了武大郎与潘金莲的清白……
造谣传谣的事,自古有之,也是历朝历代社会治理的一个难题,跟典型的一句话就是“妖言惑众,按律当斩。”可见谣言的危害多大。
武大郎身为父母官,却任由朋友王氏到处造谣,可见他并非忘恩负义,对王氏也是念旧情的,只是他为什么没给王氏谋个官职,应该也是有不得已的苦衷吧?
谣言真是误人误事,切忌!
文:阿昆er
编辑:阿昆er
#读书# 《晨读——远离负面情绪笼罩的人》——Sa柔儿
引起不愉快的情绪是什么?
长时间迟到、他人语言用词不当、有人答应你要的事没做到、你忽然发现自己没那么重要。当然,这些只是举例的一小部分,而且这些事只要个人心胸足够宽广,分解负面情绪能力强的话,即便偶有不快也只是一闪而过并不会完全影响自己的心情,更不至于影响与其他人的关系。
但是还有一种人,他们自己过得不痛快就会把负面带给别人,这类人不懂得焚化自身问题,更不懂得情绪价值的根本意义存在。就像我过去时常用来打比方那些成婚后的妇人,家婆对她不好,老公挣不到钱,小孩不听话是她们长期挂在嘴边重复又重复的三件套。她们以为别人愿意聆听就意味着赞同这样的相处,实际上这些负性想法所产生的扭曲心理很多时候正是导致她们过得不好的根本原因。
他打电话说工作忙,不能来看我。——我觉得他一定不喜欢我了,他肯定有别人了,我就知道我这个人命苦,遇不到好男人。(合理情绪的人则会想,工作忙的话就过几天再见好了,希望他忙碌之余能照顾好自己,两个人在一起一定要相互理解,反正我也有忙起来失约的时候。)
拍照时手抖了,好多照片都毁了。——我怎么总是做不好这么普通的事情?我实在是太没用了。(合理情绪的人则会想,偶然的失误难以避免,相片拍不好没关系,大不了下次再来就是了。)
身边的人最近不怎么主动跟我说话。——感觉朋友最近对我都很冷漠,我就知道这些人是看不起我没钱,嫌弃我过得不好。(合理情绪的人则会想,每个人都有自己要处理的事,朋友之间偶尔互不打扰反而是保持适当距离最好的方式,我应该也要有自我独立的空间,不能总是什么事都跑去找别人说才行。)
有时候一个男人晚上回家不跟你说话不陪你看电视未必不在意你,或许是因为工作很累,回来以后处于放松阶段只想身心得到休息。朋友之间不再愿意跟你交流并不是不想理你,成年人的世界彼此都有不易,当你诉苦的时候可能人家正在遭受比你更惨烈的感受,只是他们不像你随意倾吐心灵垃圾,把负面情绪轻易的带给别人。
远离负面情绪的人,就是远离带给你自己的负能量,除非你个人有足够的应对能力可以腐蚀掉每天汲取的东西,你的能量磁场可以强大到化解负值的蚕食。否则你就不应该跟这些人成为密友,一旦你做不到消化心灵垃圾,久而久之你所滋生忧郁、焦虑,最后你会不知不觉也成为她们那样的人,四处诉苦,逢人散布你莫名其妙的低落情绪。
一个人的自我发现、自我成长的环境和氛围,只要有所觉悟都能重新开始成长的机会和自由表达的空间,当事人必须认识、理解、正视自己真实的情绪和需求,从而启发其潜能的释放,使之从否定自己的情绪或需求的状态转而接受自己,并依靠自身的成长、成熟战胜不良的情绪、行为,这就是罗杰斯以人为中心疗法的关键所在。
引起不愉快的情绪是什么?
长时间迟到、他人语言用词不当、有人答应你要的事没做到、你忽然发现自己没那么重要。当然,这些只是举例的一小部分,而且这些事只要个人心胸足够宽广,分解负面情绪能力强的话,即便偶有不快也只是一闪而过并不会完全影响自己的心情,更不至于影响与其他人的关系。
但是还有一种人,他们自己过得不痛快就会把负面带给别人,这类人不懂得焚化自身问题,更不懂得情绪价值的根本意义存在。就像我过去时常用来打比方那些成婚后的妇人,家婆对她不好,老公挣不到钱,小孩不听话是她们长期挂在嘴边重复又重复的三件套。她们以为别人愿意聆听就意味着赞同这样的相处,实际上这些负性想法所产生的扭曲心理很多时候正是导致她们过得不好的根本原因。
他打电话说工作忙,不能来看我。——我觉得他一定不喜欢我了,他肯定有别人了,我就知道我这个人命苦,遇不到好男人。(合理情绪的人则会想,工作忙的话就过几天再见好了,希望他忙碌之余能照顾好自己,两个人在一起一定要相互理解,反正我也有忙起来失约的时候。)
拍照时手抖了,好多照片都毁了。——我怎么总是做不好这么普通的事情?我实在是太没用了。(合理情绪的人则会想,偶然的失误难以避免,相片拍不好没关系,大不了下次再来就是了。)
身边的人最近不怎么主动跟我说话。——感觉朋友最近对我都很冷漠,我就知道这些人是看不起我没钱,嫌弃我过得不好。(合理情绪的人则会想,每个人都有自己要处理的事,朋友之间偶尔互不打扰反而是保持适当距离最好的方式,我应该也要有自我独立的空间,不能总是什么事都跑去找别人说才行。)
有时候一个男人晚上回家不跟你说话不陪你看电视未必不在意你,或许是因为工作很累,回来以后处于放松阶段只想身心得到休息。朋友之间不再愿意跟你交流并不是不想理你,成年人的世界彼此都有不易,当你诉苦的时候可能人家正在遭受比你更惨烈的感受,只是他们不像你随意倾吐心灵垃圾,把负面情绪轻易的带给别人。
远离负面情绪的人,就是远离带给你自己的负能量,除非你个人有足够的应对能力可以腐蚀掉每天汲取的东西,你的能量磁场可以强大到化解负值的蚕食。否则你就不应该跟这些人成为密友,一旦你做不到消化心灵垃圾,久而久之你所滋生忧郁、焦虑,最后你会不知不觉也成为她们那样的人,四处诉苦,逢人散布你莫名其妙的低落情绪。
一个人的自我发现、自我成长的环境和氛围,只要有所觉悟都能重新开始成长的机会和自由表达的空间,当事人必须认识、理解、正视自己真实的情绪和需求,从而启发其潜能的释放,使之从否定自己的情绪或需求的状态转而接受自己,并依靠自身的成长、成熟战胜不良的情绪、行为,这就是罗杰斯以人为中心疗法的关键所在。
乐观且积极,自律并勤奋,温柔及善良!告别昨日,告别浮躁,告别懒惰!真正能够拯救你的,只有自己!飞不起来,那就全力奔跑;跑得不快,那就早点出发!再勇敢一点!再用心一些!向着更好的自己,出发!晚是世界的晚,安是有你的安!凡是过往皆为序章,所有将来皆可盼望!你的可爱,治愈一切不可爱!可爱是你,温柔是你,倔强是你,勇敢是你,愿你在你的世界里闪闪发光!当你不知道往哪儿走的时候,就跑起来,耳边有风,风就是方向!环游遍了整个星系,找不到比你更亮的星星!写上你的名字可真难,倒不是笔画繁琐,只是写你名字时,得蘸上四分春风,三分月色,两分微醺,还有一分你的眉眼才好
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