#每日一善[超话]##阳光信用#
能自己扛就别声张,你矫情幽怨的样子并不漂亮,做个勇敢的人,学着去承受命运给你的每一个耳光。人生不易,珍惜拥有,好坏、成败、聚散、爱恨,都无所谓,它只是帮你尝遍人生百味,阅尽世间百态,看淡世事冷暖。
无论你正经历着什么,过得是否开心,世界不会因为你的疲惫,而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事,总有一天会在你念念不忘之时早已遗忘。失去的风景,走散的人群,等不来的渴望,全都停靠在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,要走的留不住。
做人,要有一份内心的不声不响,有一份急迫中的不紧不慢,还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。
能自己扛就别声张,你矫情幽怨的样子并不漂亮,做个勇敢的人,学着去承受命运给你的每一个耳光。人生不易,珍惜拥有,好坏、成败、聚散、爱恨,都无所谓,它只是帮你尝遍人生百味,阅尽世间百态,看淡世事冷暖。
无论你正经历着什么,过得是否开心,世界不会因为你的疲惫,而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事,总有一天会在你念念不忘之时早已遗忘。失去的风景,走散的人群,等不来的渴望,全都停靠在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,要走的留不住。
做人,要有一份内心的不声不响,有一份急迫中的不紧不慢,还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。
回向的诀窍
很多的同修,
平时做回向,
除了按照大德门制定的回向文回向之外,
也加入了一些想要达成自我愿望的回向,
这个无可厚非。
可是看看大家的回向文,
是什么呢?
求长寿的,
回向
“ 愿某增寿永安康!”,
求治病的,
念
“ 回向某病速治愈 ”,
求智慧的,
念
“ 愿某智慧永增明 ”,
求财的,
念
“ 愿某资财速增茂 ”,
求漂亮的,
念
“ 愿某相貌永端严 ” ……
这样子回向好不好呢?
我们不能说不好,
但是这个样子的回向,
有一些缺乏智慧,
有一些不圆满,
我们想想,
要在果地上求一个愿望,
首先我们的因地要圆满,
是不是?
要求一个依报圆满,
首先正报要庄严,
是不是?
你因地不圆满,
正报不庄严,
就是如何回向自己的愿望和目标,
也是枉费的。
所以呢,
今天我建议大家,
不要急于回向你果地上想要求得的愿望,
首先要回向自己因地圆满,
正报庄严 :
比如想要延寿治病的,
你要回向
“ 愿我同诸法界众,
速息嗔毒好杀心,
大慈悲心速增上,
永戒害杀恼众事,
于诸放生之善法,
及余一切无畏施,
精勤奉行不退失。
( 至于有的病要回向怨对,
和解仇恨,
这里不作讲解 )。
为什么要这样子回向呢?
回向嗔毒心息除,
慈悲心增长,
这是在正报上做个转变,
只有嗔毒心息除,
慈悲心显现,
依报上才会显现无病长寿;
那么回向戒杀放生无畏布施圆满,
就是回向要种无病长寿之因,
因地上的无畏布施做的圆满,
果地才会无病长寿。
所以很多人回向很久,
说是回向无效,
实在讲,
不是无效,
而是你回向的方法有问题。
就好像你家里有个花盆,
里面只有土壤,
没有花草种子种进去,
可是你天天在那里回向
“ 愿我盆中花草茂 ”,
这样子回向下去,
盆中永远不可能长出花草。
所以大家首先要回向正报庄严,
正报庄严依报自然庄严;
还要回向因地圆满,
因为因地圆满果地自然圆满。
你看这个回向文里面,
没有一个字提到回向无病长寿,
但是你照这个去回向,
并且照着里面的意思去要求自己平时的心理和行为,
决定比你只是回向无病长寿要灵验的多。
这个在佛法里面讲,
叫做回因向果,
大家要知道的。
至于求财的,
你就要回向 :
愿我同诸法界众,
速息悭吝贪求心,
永戒偷盗不予取,
愿我常以净资财,
孝养父母尊长所,
欢喜勤供佛法僧,
一切善妙胜福田,
或施贫穷悲苦众,
令其速得资财丰。
求长相漂亮的,
你要回向嗔恨心息除,
回向圆满有益于相貌的塑佛像,
施食等因地圆满。
求聪明智慧的,
就回向愚痴心息除,
回向因地上印经讲法或者网络弘法等等的法布施圆满 ……
当然,
照这个样子回向还要照这个样子去做,
不能嘴巴回向了,
但是并不触及心灵和行为,
这个样子的回向也是难以见效的。
至于各种具体的回向,
只要大家掌握了这个原则,
可以根据这个原则自己去制定,
末学就不多讲了。
很多的同修,
平时做回向,
除了按照大德门制定的回向文回向之外,
也加入了一些想要达成自我愿望的回向,
这个无可厚非。
可是看看大家的回向文,
是什么呢?
求长寿的,
回向
“ 愿某增寿永安康!”,
求治病的,
念
“ 回向某病速治愈 ”,
求智慧的,
念
“ 愿某智慧永增明 ”,
求财的,
念
“ 愿某资财速增茂 ”,
求漂亮的,
念
“ 愿某相貌永端严 ” ……
这样子回向好不好呢?
我们不能说不好,
但是这个样子的回向,
有一些缺乏智慧,
有一些不圆满,
我们想想,
要在果地上求一个愿望,
首先我们的因地要圆满,
是不是?
要求一个依报圆满,
首先正报要庄严,
是不是?
你因地不圆满,
正报不庄严,
就是如何回向自己的愿望和目标,
也是枉费的。
所以呢,
今天我建议大家,
不要急于回向你果地上想要求得的愿望,
首先要回向自己因地圆满,
正报庄严 :
比如想要延寿治病的,
你要回向
“ 愿我同诸法界众,
速息嗔毒好杀心,
大慈悲心速增上,
永戒害杀恼众事,
于诸放生之善法,
及余一切无畏施,
精勤奉行不退失。
( 至于有的病要回向怨对,
和解仇恨,
这里不作讲解 )。
为什么要这样子回向呢?
回向嗔毒心息除,
慈悲心增长,
这是在正报上做个转变,
只有嗔毒心息除,
慈悲心显现,
依报上才会显现无病长寿;
那么回向戒杀放生无畏布施圆满,
就是回向要种无病长寿之因,
因地上的无畏布施做的圆满,
果地才会无病长寿。
所以很多人回向很久,
说是回向无效,
实在讲,
不是无效,
而是你回向的方法有问题。
就好像你家里有个花盆,
里面只有土壤,
没有花草种子种进去,
可是你天天在那里回向
“ 愿我盆中花草茂 ”,
这样子回向下去,
盆中永远不可能长出花草。
所以大家首先要回向正报庄严,
正报庄严依报自然庄严;
还要回向因地圆满,
因为因地圆满果地自然圆满。
你看这个回向文里面,
没有一个字提到回向无病长寿,
但是你照这个去回向,
并且照着里面的意思去要求自己平时的心理和行为,
决定比你只是回向无病长寿要灵验的多。
这个在佛法里面讲,
叫做回因向果,
大家要知道的。
至于求财的,
你就要回向 :
愿我同诸法界众,
速息悭吝贪求心,
永戒偷盗不予取,
愿我常以净资财,
孝养父母尊长所,
欢喜勤供佛法僧,
一切善妙胜福田,
或施贫穷悲苦众,
令其速得资财丰。
求长相漂亮的,
你要回向嗔恨心息除,
回向圆满有益于相貌的塑佛像,
施食等因地圆满。
求聪明智慧的,
就回向愚痴心息除,
回向因地上印经讲法或者网络弘法等等的法布施圆满 ……
当然,
照这个样子回向还要照这个样子去做,
不能嘴巴回向了,
但是并不触及心灵和行为,
这个样子的回向也是难以见效的。
至于各种具体的回向,
只要大家掌握了这个原则,
可以根据这个原则自己去制定,
末学就不多讲了。
#每日一善##阳光信用# 女人这辈子挺难的:
心是父母的,身体是老公的,
时间是孩子的,只有皱纹是自己的!
漂亮点吧,惹是非;
丑陋点吧,没人理;
开朗点吧,说你疯;
少说话吧,又说难沟通;
想独身吧,说没人要;
结婚吧,没有了自由;
老公帅吧,很容易成别人的;
不帅吧,对不住自己眼光;
不要孩子吧,说你不是真正的女人;
要个孩子吧,累的是自己;
想干份事业吧,说你不顾家,想出风头;
不挣钱吧,说你太无能靠依靠别人养;
化点妆吧,说你太招摇,
不化妆吧,说你黄脸婆;
没有朋友吧,心里有苦没地方诉;
有了朋友吧,又说你不安分…女人这辈子,
没有一点时间是属于自己的。
做女人比男人是难上加难啊!
献给所有:正在不断努力,顾家,创业,
承受着所有压力的好女人们!
做个好女人,不容易啊!
心是父母的,身体是老公的,
时间是孩子的,只有皱纹是自己的!
漂亮点吧,惹是非;
丑陋点吧,没人理;
开朗点吧,说你疯;
少说话吧,又说难沟通;
想独身吧,说没人要;
结婚吧,没有了自由;
老公帅吧,很容易成别人的;
不帅吧,对不住自己眼光;
不要孩子吧,说你不是真正的女人;
要个孩子吧,累的是自己;
想干份事业吧,说你不顾家,想出风头;
不挣钱吧,说你太无能靠依靠别人养;
化点妆吧,说你太招摇,
不化妆吧,说你黄脸婆;
没有朋友吧,心里有苦没地方诉;
有了朋友吧,又说你不安分…女人这辈子,
没有一点时间是属于自己的。
做女人比男人是难上加难啊!
献给所有:正在不断努力,顾家,创业,
承受着所有压力的好女人们!
做个好女人,不容易啊!
✋热门推荐