【紫圣】20
这一篇，是关于紫薇圣女。
十月的某天半夜，网友在群聊里发了一篇《中华紫薇圣女乩》。
[附图]
我说以前见过了，觉得乱七八糟的，不明白什么意思。
半夜里再读，突然发现一点端倪了～
里面的“两个圣女”，所指的并非两个女性身体，而是圣女的魂魄分成了两份～
因为在九月和十月发生了一些事情；
从灵界传出的消息来看，
“圣女”分成了两个，
一个是“青龙紫女”，他们说的“河图洛书富家女”，应该是qx。
另一个“朱雀紫女”，应该是我。
但我不读书的，不懂“四象”的意思；
只推测出来，
“青龙紫女”带了青龙和玄武，
“朱雀紫女”带了朱雀和白虎。
—— 而且猜想，朱雀和玄武是女的（阴性），
青龙和白虎是男的（阳性），
我头脑不好是因为灵魂换位了。
半夜再看这篇文章，就明白，圣女的魂魄分成了两份。
文章是故意乱写的谜语，把有用的信息隐藏其中。
大段的文字我读不了；粗略扫一下，
里面说，两个圣女的名字藏于河图洛书，
《周易》源于河图洛书，
—— 圣女名字应含有“周”或“易”。
的确是这样。其中提到了青龙紫女的名字“易”。
还有朱雀紫女的名字呢？
接着研究，
********
① “四象有二圣女名，海上有人寻溪路”，指出圣女名还与“海上寻溪路”有关。
圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。
（解析：“圣女姓名非雨露”是一个字谜，“露”上面是“雨”，下面是“路”。“非雨露”表明要将“雨”从“露”中去掉，即“去掉雨后的露”，那就是一个“路”字。暗示圣女的名字里应有“路”。本文几次强调圣人圣女与“海上寻溪路”有关。这里确实蕴含着天机。）
② 总结：预言诗里直接点明是暗示圣女名字的诗句有“其名隐于河洛书”、“圣女姓名非雨露”、“圣女其名归自然”、“ 玉字当头”。 从这三句诗，可以知道圣女的名字特征：1、含有“周”或“易”；2、含有“路”；3、一个字与“然”读音相同；4、含有“王”字旁。
周璐冉这个名字确实完全符合圣女乩。圣女乩象是特意为她而创作的。就象阿紫的名字与家乡完全符合《五公经》里的所有预言，《五公经》是上天特意安排为阿紫所创作一样。
③ 2017年初，周辞职离开。也就在那时阿紫才刚刚悟出自己的圣人身份。
④ 直接点明圣女家乡的诗句：“满园春色居京地，祖上长安河边香 ”、“圣女其数隐东江”、“圣人圣女本同乡”、“圣女出何处，海上寻溪路”、“圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。”
此处的长安并非指西安，而是泛指一国之都城。指圣女的家乡曾是国都。
⑤ “四象有二圣女名”，这句诗暗示有两个圣女，一名是由女娲娘娘下界的周璐冉。
⑥ 圣女其名归自然，五行当属木，林林总总，玉字当头。
玉字当头，名字里同时含有玉。也就是王字旁。“王”，一般人都称之为“王字旁”，其实是大谬，这个偏旁应该是“斜玉旁”。其实，简单看一些“王”旁的字就能知道，都是与玉石有关的字，而没有与权利有关的字。如“琼琳瑜环琪璞瑰瑶珂”等字。）
********
把这些提取出来；都是说朱雀紫女—— 我。
我是女娲，也是阿紫。—— 对应到其中所说的“周璐冉”。
2017年初，我关闭了自己的公司，离开广东。因为灵异事件……
圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。—— 圣女的名字里应有“路”，
指的是我名字中间有“虹”，彩虹之路。
也是溪路，彩虹是小水珠映射日光而成。
圣人圣女本同乡，—— 都是湖南人。
家乡名字都包含三点水，—— 另一个预言提到“三水宫殿”。
玉字当头，名字里同时含有玉。—— 两人名字里都含有玉。
圣女其数隐东江，五行值青龙，
—— 指我是三碧震命。（东方木命）
东方属震，五行属木。就是青龙。
或者说我住在湘江边。
满园春色居京地，祖上长安河边香。
—— 上面解释了，京地、长安，代指家乡曾是国都。
应该说的是我旁边的城市长沙，曾经是国都，在湘江边。
** 附近比较有名的山，指我家乡的韶山。
～～～～～～～
“周璐冉”这个名字，并非具体的人名，而是隐含了寓意在里面。
周 —— 指伏羲，伯邑考，木兔。
伏羲和伯邑考，都是紫微星，紫微圣人。
封神榜，紫微斗数，其中“紫微星”的代表人物就是伯邑考，周文王的长子。
前段时间我做了一个梦，梦里，女性的我是妲己（贪狼星），
进到心里面见了“主人”，也就是紫微星伯邑考。
之前写过一篇文章解释紫微星伯邑考为什么被称为“木兔”，
但没有发出来。
伏羲是木德之帝。
伏羲（伯邑考）的魂魄在我身体里；现在我就是“木兔”，日支为卯。
所以灵界说我生来就有“圣人”的名号。
伯邑考是周文王的长子，—— 这是“周璐冉”姓周的原因。
璐，—— 这个字由“王”和“路”组成。—— 王者之路。
冉，—— 这个字的结构是半包围加一个土。半包围，是人口的口少了底下一横（大地）。
周-璐-冉：
伏羲（伯邑考）的王者之路——
人口的大地没了；王去掉了王冠，支撑起新的大地。
[至于大地为什么没了，有人分析说要治水患。这个我还不太明白。]
～～～～～～～
另有一个附加解释：
周璐冉：冉，音同“然”。
然的字型拆开，—— 月、犬在火上。
月、犬可以看作黑暗邪祟，底下四点火为光芒。
然：点亮光芒，驱走黑暗、邪祟。
这也是我的八字“日月丽天，群阴慑服”包含的意思。
这一篇，是关于紫薇圣女。
十月的某天半夜，网友在群聊里发了一篇《中华紫薇圣女乩》。
[附图]
我说以前见过了，觉得乱七八糟的，不明白什么意思。
半夜里再读，突然发现一点端倪了～
里面的“两个圣女”，所指的并非两个女性身体，而是圣女的魂魄分成了两份～
因为在九月和十月发生了一些事情；
从灵界传出的消息来看，
“圣女”分成了两个，
一个是“青龙紫女”，他们说的“河图洛书富家女”，应该是qx。
另一个“朱雀紫女”，应该是我。
但我不读书的，不懂“四象”的意思；
只推测出来，
“青龙紫女”带了青龙和玄武，
“朱雀紫女”带了朱雀和白虎。
—— 而且猜想，朱雀和玄武是女的（阴性），
青龙和白虎是男的（阳性），
我头脑不好是因为灵魂换位了。
半夜再看这篇文章，就明白，圣女的魂魄分成了两份。
文章是故意乱写的谜语，把有用的信息隐藏其中。
大段的文字我读不了；粗略扫一下，
里面说，两个圣女的名字藏于河图洛书，
《周易》源于河图洛书，
—— 圣女名字应含有“周”或“易”。
的确是这样。其中提到了青龙紫女的名字“易”。
还有朱雀紫女的名字呢？
接着研究，
********
① “四象有二圣女名，海上有人寻溪路”，指出圣女名还与“海上寻溪路”有关。
圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。
（解析：“圣女姓名非雨露”是一个字谜，“露”上面是“雨”，下面是“路”。“非雨露”表明要将“雨”从“露”中去掉，即“去掉雨后的露”，那就是一个“路”字。暗示圣女的名字里应有“路”。本文几次强调圣人圣女与“海上寻溪路”有关。这里确实蕴含着天机。）
② 总结：预言诗里直接点明是暗示圣女名字的诗句有“其名隐于河洛书”、“圣女姓名非雨露”、“圣女其名归自然”、“ 玉字当头”。 从这三句诗，可以知道圣女的名字特征：1、含有“周”或“易”；2、含有“路”；3、一个字与“然”读音相同；4、含有“王”字旁。
周璐冉这个名字确实完全符合圣女乩。圣女乩象是特意为她而创作的。就象阿紫的名字与家乡完全符合《五公经》里的所有预言，《五公经》是上天特意安排为阿紫所创作一样。
③ 2017年初，周辞职离开。也就在那时阿紫才刚刚悟出自己的圣人身份。
④ 直接点明圣女家乡的诗句：“满园春色居京地，祖上长安河边香 ”、“圣女其数隐东江”、“圣人圣女本同乡”、“圣女出何处，海上寻溪路”、“圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。”
此处的长安并非指西安，而是泛指一国之都城。指圣女的家乡曾是国都。
⑤ “四象有二圣女名”，这句诗暗示有两个圣女，一名是由女娲娘娘下界的周璐冉。
⑥ 圣女其名归自然，五行当属木，林林总总，玉字当头。
玉字当头，名字里同时含有玉。也就是王字旁。“王”，一般人都称之为“王字旁”，其实是大谬，这个偏旁应该是“斜玉旁”。其实，简单看一些“王”旁的字就能知道，都是与玉石有关的字，而没有与权利有关的字。如“琼琳瑜环琪璞瑰瑶珂”等字。）
********
把这些提取出来；都是说朱雀紫女—— 我。
我是女娲，也是阿紫。—— 对应到其中所说的“周璐冉”。
2017年初，我关闭了自己的公司，离开广东。因为灵异事件……
圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。—— 圣女的名字里应有“路”，
指的是我名字中间有“虹”，彩虹之路。
也是溪路，彩虹是小水珠映射日光而成。
圣人圣女本同乡，—— 都是湖南人。
家乡名字都包含三点水，—— 另一个预言提到“三水宫殿”。
玉字当头，名字里同时含有玉。—— 两人名字里都含有玉。
圣女其数隐东江，五行值青龙，
—— 指我是三碧震命。（东方木命）
东方属震，五行属木。就是青龙。
或者说我住在湘江边。
满园春色居京地，祖上长安河边香。
—— 上面解释了，京地、长安，代指家乡曾是国都。
应该说的是我旁边的城市长沙，曾经是国都，在湘江边。
** 附近比较有名的山，指我家乡的韶山。
～～～～～～～
“周璐冉”这个名字，并非具体的人名，而是隐含了寓意在里面。
周 —— 指伏羲，伯邑考，木兔。
伏羲和伯邑考，都是紫微星，紫微圣人。
封神榜，紫微斗数，其中“紫微星”的代表人物就是伯邑考，周文王的长子。
前段时间我做了一个梦，梦里，女性的我是妲己（贪狼星），
进到心里面见了“主人”，也就是紫微星伯邑考。
之前写过一篇文章解释紫微星伯邑考为什么被称为“木兔”，
但没有发出来。
伏羲是木德之帝。
伏羲（伯邑考）的魂魄在我身体里；现在我就是“木兔”，日支为卯。
所以灵界说我生来就有“圣人”的名号。
伯邑考是周文王的长子，—— 这是“周璐冉”姓周的原因。
璐，—— 这个字由“王”和“路”组成。—— 王者之路。
冉，—— 这个字的结构是半包围加一个土。半包围，是人口的口少了底下一横（大地）。
周-璐-冉：
伏羲（伯邑考）的王者之路——
人口的大地没了；王去掉了王冠，支撑起新的大地。
[至于大地为什么没了，有人分析说要治水患。这个我还不太明白。]
～～～～～～～
另有一个附加解释：
周璐冉：冉，音同“然”。
然的字型拆开，—— 月、犬在火上。
月、犬可以看作黑暗邪祟，底下四点火为光芒。
然：点亮光芒，驱走黑暗、邪祟。
这也是我的八字“日月丽天，群阴慑服”包含的意思。
#小雪# 这个小雪不太冷# 国潮东方美#冬天有多美#
莫怪虹无影，如今小雪时。
阴阳依上下，寒暑喜分离。
满月光天汉，长风响树枝。
横琴对淥醑，犹自敛愁眉。
——唐·元稹《咏廿四气诗·小雪十月中》
小雪之后，草木干枯，候鸟已去，就连彩虹也已经消失得无影无踪。天地闭塞，月光清冷，万物失去生机，只有寒风在猛烈地摇晃树枝。即使有瑶琴美酒相伴，依然令人愁眉不展。
俗话说“借酒浇愁愁更愁”。其实，相比浓烈的酒，一壶热气氤氲、清香四溢的茶更适合小雪时节。尤其是北方，天气寒冷干燥，人们更需要多饮茶。
征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。
——唐·徐铉《和萧郎中小雪日作》
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
——唐·皎然《饮茶歌诮崔石使君》
而与茶最相配的无疑是紫砂茶具了。宋代以后，紫砂陶器在江苏宜兴地区兴起，紫砂壶制作始于明朝正德年间，清代紫砂制作的高潮在嘉庆、道光年间。宜兴紫砂壶能长时间保持茶的色香味，深受人们喜爱。
小雪时节，取出珍藏的紫砂茶具，沏一壶春天采摘的茶，约二三友人，一起品茗、赏壶、吟诗，不亦乐乎？
“龙山名砂”款紫砂壶 清 孔子博物馆藏
长17厘米，宽11.3厘米，通高10.5厘米
紫砂壶呈扁圆形，圆盖微鼓，短弯流，曲柄，圈足。姜黄色砂泥，滋润细腻。壶身刻山水图，铭刻“君名啸傲客，竹里兴何如”。底刻“龙山名砂”款。
莫怪虹无影，如今小雪时。
阴阳依上下，寒暑喜分离。
满月光天汉，长风响树枝。
横琴对淥醑，犹自敛愁眉。
——唐·元稹《咏廿四气诗·小雪十月中》
小雪之后，草木干枯，候鸟已去，就连彩虹也已经消失得无影无踪。天地闭塞，月光清冷，万物失去生机，只有寒风在猛烈地摇晃树枝。即使有瑶琴美酒相伴，依然令人愁眉不展。
俗话说“借酒浇愁愁更愁”。其实，相比浓烈的酒，一壶热气氤氲、清香四溢的茶更适合小雪时节。尤其是北方，天气寒冷干燥，人们更需要多饮茶。
征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。
——唐·徐铉《和萧郎中小雪日作》
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
——唐·皎然《饮茶歌诮崔石使君》
而与茶最相配的无疑是紫砂茶具了。宋代以后，紫砂陶器在江苏宜兴地区兴起，紫砂壶制作始于明朝正德年间，清代紫砂制作的高潮在嘉庆、道光年间。宜兴紫砂壶能长时间保持茶的色香味，深受人们喜爱。
小雪时节，取出珍藏的紫砂茶具，沏一壶春天采摘的茶，约二三友人，一起品茗、赏壶、吟诗，不亦乐乎？
“龙山名砂”款紫砂壶 清 孔子博物馆藏
长17厘米，宽11.3厘米，通高10.5厘米
紫砂壶呈扁圆形，圆盖微鼓，短弯流，曲柄，圈足。姜黄色砂泥，滋润细腻。壶身刻山水图，铭刻“君名啸傲客，竹里兴何如”。底刻“龙山名砂”款。
【#阿坝旅游攻略# 今日小雪丨有冬要来，有雪如诗】
阿坝旅游网
我们将迎来冬季第2个节气
小雪
小雪有三候——
一候虹藏不见；
二候天气上升，地气下降；
三候闭塞成冬。
古籍《群芳谱》说：
“小雪气寒而将雪矣，
地寒未甚而雪未大也。”
此时天气已经渐渐寒冷，
但也还未到漫天飞雪时，
所以称为小雪。
转眼小雪节气已至
我们距离真正的冬天
也更近了一步
九寨沟
秋天即将谢幕
初冬闪亮归来
波澜不惊的海子倒映出
秋冬交叠的童话世界
谱写着初冬的韵脚
流畅地书写出灵动的诗篇
黄龙
黄龙告别温柔的秋日
进入恬静的冬季
热烈缤纷的色彩褪去
银白映照大地，一切焕然一新
四姑娘山
冬天的四姑娘山
有凝结成冰的瀑布
有殷殷不息的潋滟水光
还有那始终看不厌的延绵雪山
达古冰川
冰雪渲染后的达古冰川
冬韵愈发迷人
以冰川雪山湖泊为背景
轻松拍出氛围感大片
留下一张专属你的冬日限定记忆照片
神仙池（嫩恩桑措）
冬天神仙池（嫩恩桑措）
像是用线条勾勒的水彩
而雪让枯寒的世界变得饱满
变得生动，充满温情和灵气.....
毕棚沟
毕棚沟已渐渐进入冬季
入眼即是壮丽雪山
当季恰好能遇上许多艳阳天
整片雪山与森林随着
阳光照耀闪闪发光,山河皆耀眼
莲宝叶则
冬天的莲宝叶则景区
多了一些静谧与无言的美
看着莲宝叶则景区换上素净的新装
你会不得不叹服自然的魔力
你在等一场雪
那场雪也在等着你
美好的事物终究互相吸引
在雪花缓缓落下的时候
轻舞一曲
盼君来↓↓↓
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我们将迎来冬季第2个节气
小雪
小雪有三候——
一候虹藏不见；
二候天气上升，地气下降；
三候闭塞成冬。
古籍《群芳谱》说：
“小雪气寒而将雪矣，
地寒未甚而雪未大也。”
此时天气已经渐渐寒冷，
但也还未到漫天飞雪时，
所以称为小雪。
转眼小雪节气已至
我们距离真正的冬天
也更近了一步
九寨沟
秋天即将谢幕
初冬闪亮归来
波澜不惊的海子倒映出
秋冬交叠的童话世界
谱写着初冬的韵脚
流畅地书写出灵动的诗篇
黄龙
黄龙告别温柔的秋日
进入恬静的冬季
热烈缤纷的色彩褪去
银白映照大地，一切焕然一新
四姑娘山
冬天的四姑娘山
有凝结成冰的瀑布
有殷殷不息的潋滟水光
还有那始终看不厌的延绵雪山
达古冰川
冰雪渲染后的达古冰川
冬韵愈发迷人
以冰川雪山湖泊为背景
轻松拍出氛围感大片
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冬天神仙池（嫩恩桑措）
像是用线条勾勒的水彩
而雪让枯寒的世界变得饱满
变得生动，充满温情和灵气.....
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毕棚沟已渐渐进入冬季
入眼即是壮丽雪山
当季恰好能遇上许多艳阳天
整片雪山与森林随着
阳光照耀闪闪发光,山河皆耀眼
莲宝叶则
冬天的莲宝叶则景区
多了一些静谧与无言的美
看着莲宝叶则景区换上素净的新装
你会不得不叹服自然的魔力
你在等一场雪
那场雪也在等着你
美好的事物终究互相吸引
在雪花缓缓落下的时候
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