#喜迎二十大 辽宁在行动##美好辽宁欢迎您# 【阜新：百岁老人的幸福家事——刘淑云的家风故事】在重阳节即将来临之际，记者来到新邱区新发屯街道育源社区，寻访百岁老人刘淑云，聆听她的幸福家事和长寿秘诀。
一进家门，银发苍苍、精神矍铄的刘淑云便微笑着与记者打招呼，给记者递水果，嘴里还念叨着：“你们的工作很辛苦，快坐下歇一会儿！”慈祥的笑容、热情的态度让人心中涌动一股暖流。
很快，思路清晰的刘淑云便拉开了话匣子，今年 103 岁高龄的她祖籍在山东莘县，她幼年丧父，与母亲和两个姐妹相依为命，成年后受生活所迫，跟随丈夫吴春波带着几个月大的儿子，几经辗转逃荒来到东北。随着丈夫工作落在新邱矿后，一家人才算真正安定下来。
生活的苦难锻造了刘淑云坚韧的个性和豁达的心胸。年轻时的她，忙于居委会繁杂工作，还要照顾丈夫和 7 个年幼子女的生活起居，常常疲惫不堪。但她深知“吃水不忘打井人”道理，对党和政府心怀感恩，每每街道社区向居民发出号召时，她都冲在前。刘淑云的家住在粮库附近，每逢夏季雨天前，她都会带上子女义务帮助粮库收回晒在外面的粮食；丈夫单位有不少单身职工工作忙碌，她就义务帮大家洗涮、缝补。
刘淑云对记者说，人这一生，不需要做惊天动地的好事，一个个看似平凡的善举也展现出可贵的品格。
刘淑云的丈夫退休后，工资很低，儿女们还没有全部成家，一家人生活压力很大。为了减轻家庭负担，50多岁的刘淑云开始卖起了冰棍，每天夜里10点多去冰棍厂排队，帮厂里干活，排到冰棍后，天刚蒙蒙亮，她便走上街头卖冰棍，几个儿女也勤劳懂事，每天跟着她早起卖冰棍补贴家用，然后再去上班，这样的生活坚持了20多年，直到子女们全部成家，她才卸下重担歇一歇。也正因常年东奔西走，她的身体很皮实，多年来很少看病吃药。
刘淑云共有 6 个女儿，老人称她们是自己的“6件小棉袄”，并且打趣地说他们不仅暖和，都有点过分热了。在 6 个女儿出嫁时，刘淑云叮嘱最多的话便是要求她们一定要孝敬公婆、和睦家庭，做一个孝顺、感恩的人。
“家有一老，如有一宝”，对于儿女们来说，刘淑云是家里的无价之宝。刘淑云 7 个儿女最大的已经 80 多岁，最小的也近60岁，左邻右舍都羡慕他们。“有妈才有家，母亲就是我们兄弟姐妹的‘主心骨’，我们七人都有一颗真挚的孝心，多年来抢着照顾母亲。只不过，现在大哥大姐都七八十岁了，自己都已是耄耋老人，心有余而力不足了，不过，他们也经常过来陪伴老人，大家有说有笑，老妈特别开心。”采访当天，刘淑云五女儿吴玉杰正好“值班”，她对记者说。
谈到养生秘诀，吴玉杰说母亲从来没有刻意养生，只不过一辈子吃东西很清淡且适可而止。“60多岁时，最喜欢吃蒸胡萝卜、苹果和大枣，老人一辈子的最爱就是吃姜，她自己有句‘名言’：吃口姜、百病消。”在吴玉杰看来，母亲之所以长寿，最主要的原因还是心态乐观平和，一辈子不争不抢，遇事不慌不忙，教育子女不急不恼。
如今，刘淑云每日生活十分规律，白天看看电视，跟孩子们聊聊天；晚饭后，到小区溜达消食，享受平淡生活的幸福。#厚道阜新欢迎您#
一进家门，银发苍苍、精神矍铄的刘淑云便微笑着与记者打招呼，给记者递水果，嘴里还念叨着：“你们的工作很辛苦，快坐下歇一会儿！”慈祥的笑容、热情的态度让人心中涌动一股暖流。
很快，思路清晰的刘淑云便拉开了话匣子，今年 103 岁高龄的她祖籍在山东莘县，她幼年丧父，与母亲和两个姐妹相依为命，成年后受生活所迫，跟随丈夫吴春波带着几个月大的儿子，几经辗转逃荒来到东北。随着丈夫工作落在新邱矿后，一家人才算真正安定下来。
生活的苦难锻造了刘淑云坚韧的个性和豁达的心胸。年轻时的她，忙于居委会繁杂工作，还要照顾丈夫和 7 个年幼子女的生活起居，常常疲惫不堪。但她深知“吃水不忘打井人”道理，对党和政府心怀感恩，每每街道社区向居民发出号召时，她都冲在前。刘淑云的家住在粮库附近，每逢夏季雨天前，她都会带上子女义务帮助粮库收回晒在外面的粮食；丈夫单位有不少单身职工工作忙碌，她就义务帮大家洗涮、缝补。
刘淑云对记者说，人这一生，不需要做惊天动地的好事，一个个看似平凡的善举也展现出可贵的品格。
刘淑云的丈夫退休后，工资很低，儿女们还没有全部成家，一家人生活压力很大。为了减轻家庭负担，50多岁的刘淑云开始卖起了冰棍，每天夜里10点多去冰棍厂排队，帮厂里干活，排到冰棍后，天刚蒙蒙亮，她便走上街头卖冰棍，几个儿女也勤劳懂事，每天跟着她早起卖冰棍补贴家用，然后再去上班，这样的生活坚持了20多年，直到子女们全部成家，她才卸下重担歇一歇。也正因常年东奔西走，她的身体很皮实，多年来很少看病吃药。
刘淑云共有 6 个女儿，老人称她们是自己的“6件小棉袄”，并且打趣地说他们不仅暖和，都有点过分热了。在 6 个女儿出嫁时，刘淑云叮嘱最多的话便是要求她们一定要孝敬公婆、和睦家庭，做一个孝顺、感恩的人。
“家有一老，如有一宝”，对于儿女们来说，刘淑云是家里的无价之宝。刘淑云 7 个儿女最大的已经 80 多岁，最小的也近60岁，左邻右舍都羡慕他们。“有妈才有家，母亲就是我们兄弟姐妹的‘主心骨’，我们七人都有一颗真挚的孝心，多年来抢着照顾母亲。只不过，现在大哥大姐都七八十岁了，自己都已是耄耋老人，心有余而力不足了，不过，他们也经常过来陪伴老人，大家有说有笑，老妈特别开心。”采访当天，刘淑云五女儿吴玉杰正好“值班”，她对记者说。
谈到养生秘诀，吴玉杰说母亲从来没有刻意养生，只不过一辈子吃东西很清淡且适可而止。“60多岁时，最喜欢吃蒸胡萝卜、苹果和大枣，老人一辈子的最爱就是吃姜，她自己有句‘名言’：吃口姜、百病消。”在吴玉杰看来，母亲之所以长寿，最主要的原因还是心态乐观平和，一辈子不争不抢，遇事不慌不忙，教育子女不急不恼。
如今，刘淑云每日生活十分规律，白天看看电视，跟孩子们聊聊天；晚饭后，到小区溜达消食，享受平淡生活的幸福。#厚道阜新欢迎您#
宋朝的夜晚，财主汪仁走在回家的路上。忽然阴风吹过，狰狞可怖的人影出现在他面前：“你还债的时候到了。”汪仁吓得屁滚尿流往家跑。然而到家后，家里却传来喜讯：夫人生了个大胖小子。
实际上，汪仁只是个开医馆的郎中，那他怎么就变成财主了呢？
说来话长，汪仁是中医世家，他被取名为“仁”，寓意是“医者仁心”，本来，靠着祖上传下来的本领，又加上多年的行医经验，他医书很是高明，大到要命的疔、瘤，小到头疼脑热，他都能用巧妙的方法治好。
然而，随着名声越来越响亮，汪仁开始抛弃医者仁心的家风，成了一个“为富不仁” 的人。
行医时，他总会向病人索要金银财宝，还给医馆立了项规矩：来就医者，必须先交100两银子的把脉钱，若交不起，立刻轰出去。除此之外，他看到哪个大夫稍微有些名望后，他就会找人抹黑对方，仿佛他不是个医者，而是个商人了。
这样行医，当然也就成财主了，汪仁盖起了豪宅，雇了三十多个仆人，天天锦衣玉食。
这天，医馆来了一个叫赵牛的农民，手里捧着20两银子，跪在地上求汪仁，给自己也5岁的独生子赵小宝治病。
这赵牛命很苦，幼年丧父，家境非常贫寒，好不容易娶了妻子，可妻子生下儿子赵小宝后，也因产后大出血，撒手人寰。
所以赵小宝就是赵牛的命，是他唯一的心理安慰。
可现在，赵小宝也得了重病。为了给儿子治病，赵牛才求到汪仁这里，他早就听说汪仁收钱很厉害，于是卖了房，卖了地，又东拼西凑，才凑出了这20两银子。
谁知，汪仁却没有一点同情心，大嘴巴一撇：“才20两银子，你糊弄谁呢？”
赵牛赶紧跪地磕头：“求您了，救救我儿子吧！我可以去您家做长工，抵债！”
汪仁不再理会，转身进了里屋。几个小伙计心领神会，抓起赵牛的衣服，连拉带拽，把他轰了出去。
当天晚上，赵小宝就咽气了。无家可归的赵牛，来到一片荒野，找了个木棍，挖了个坑，把儿子安葬在里面。随后他哀嚎一声，栽倒在地，再也没有起来。
可怜的父子因为无钱治病，以悲剧收场。汪仁却依然在世上逍遥……
一年后的一个夜晚，汪仁给一个王爷看完病，坐着轿子悠哉悠哉地往回走。好巧不巧，回来的路上，他正好经过安葬赵小宝的那片荒野。
这一晚月黑风高，荒野更显得凄凉渗人。
忽然一阵阴风吹过，4个轿夫全都吓坏了，扔下轿子四散而逃。汪仁扑通一声摔出了轿子。
他气坏了，正要张口骂人，忽然看到半空中飘着一个人，他隐约听到对方说：“汪仁，你还债的时候到了！”
汪仁吓坏了，屁滚尿流地往家跑，可是跑回家后，家里却传来了喜讯。仆人开心地说道：“老爷，恭喜啊！夫人生了个大胖小子！”
这下可把汪仁乐坏了，因为他年过四旬还没有子嗣，于是他给儿子起名汪耀祖，意为光宗耀祖。
谁知，这汪耀祖竟然一点也不像他的名字，自从会说话，就天天要钱花，五六岁时，就能一天花去60两银子。而且这汪耀祖长得令人害怕。
汪仁想要管一下儿子，让儿子学会节约。谁知儿子手里一没钱花了，就会一病不起。生的病也很怪，任凭汪仁用尽毕生所学，也治不好儿子的病。把银子放到儿子手里，儿子的病马上就好。
钱再多，也经不起这么糟践。才5年的光景，汪仁的家业就被败光了。没了钱花，儿子汪耀祖又生了那怪病。汪仁束手无策，眼睁睁地看着儿子病死了。
从那以后，汪仁整个人都变了样，成天疯疯癫癫，又傻又痴，嘴里絮絮叨叨地喊着：“报应啊，报应啊！”
一次犯了疯病，汪仁一把火将自己的宅院烧了，火越烧越旺，最后把汪仁也活活烧死在里面。
就在汪仁死后的第二天，赵小宝的坟头长出了一棵合欢花。
合欢寓意着合家欢乐。这对苦命的父子俩，终于安宁了，而小镇中，那些被汪仁曾经打压过的大夫，也终于能给病人安心看病了。
故事改编自《民间故事》。故事中的汪仁虽有高明的医术，却不为黎民百姓着想，只是贪图钱财名利，已然忘了行医的初心，忘了“悬壶济世，仁心仁术”的理念。
不过，人在做天在看，汪仁也得到了应有的报应，也算是大快人心。
《希波克拉底誓言》曾写道：“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为之事……我苟违誓，天地鬼神共殛之。”
医生这个职业，从古至今，都肩负着救死扶伤的天职，想要做一个合格的医务人员，那首先要学会做人，要有一份“良心”和“怜悯心”。
实际上，汪仁只是个开医馆的郎中，那他怎么就变成财主了呢？
说来话长，汪仁是中医世家，他被取名为“仁”，寓意是“医者仁心”，本来，靠着祖上传下来的本领，又加上多年的行医经验，他医书很是高明，大到要命的疔、瘤，小到头疼脑热，他都能用巧妙的方法治好。
然而，随着名声越来越响亮，汪仁开始抛弃医者仁心的家风，成了一个“为富不仁” 的人。
行医时，他总会向病人索要金银财宝，还给医馆立了项规矩：来就医者，必须先交100两银子的把脉钱，若交不起，立刻轰出去。除此之外，他看到哪个大夫稍微有些名望后，他就会找人抹黑对方，仿佛他不是个医者，而是个商人了。
这样行医，当然也就成财主了，汪仁盖起了豪宅，雇了三十多个仆人，天天锦衣玉食。
这天，医馆来了一个叫赵牛的农民，手里捧着20两银子，跪在地上求汪仁，给自己也5岁的独生子赵小宝治病。
这赵牛命很苦，幼年丧父，家境非常贫寒，好不容易娶了妻子，可妻子生下儿子赵小宝后，也因产后大出血，撒手人寰。
所以赵小宝就是赵牛的命，是他唯一的心理安慰。
可现在，赵小宝也得了重病。为了给儿子治病，赵牛才求到汪仁这里，他早就听说汪仁收钱很厉害，于是卖了房，卖了地，又东拼西凑，才凑出了这20两银子。
谁知，汪仁却没有一点同情心，大嘴巴一撇：“才20两银子，你糊弄谁呢？”
赵牛赶紧跪地磕头：“求您了，救救我儿子吧！我可以去您家做长工，抵债！”
汪仁不再理会，转身进了里屋。几个小伙计心领神会，抓起赵牛的衣服，连拉带拽，把他轰了出去。
当天晚上，赵小宝就咽气了。无家可归的赵牛，来到一片荒野，找了个木棍，挖了个坑，把儿子安葬在里面。随后他哀嚎一声，栽倒在地，再也没有起来。
可怜的父子因为无钱治病，以悲剧收场。汪仁却依然在世上逍遥……
一年后的一个夜晚，汪仁给一个王爷看完病，坐着轿子悠哉悠哉地往回走。好巧不巧，回来的路上，他正好经过安葬赵小宝的那片荒野。
这一晚月黑风高，荒野更显得凄凉渗人。
忽然一阵阴风吹过，4个轿夫全都吓坏了，扔下轿子四散而逃。汪仁扑通一声摔出了轿子。
他气坏了，正要张口骂人，忽然看到半空中飘着一个人，他隐约听到对方说：“汪仁，你还债的时候到了！”
汪仁吓坏了，屁滚尿流地往家跑，可是跑回家后，家里却传来了喜讯。仆人开心地说道：“老爷，恭喜啊！夫人生了个大胖小子！”
这下可把汪仁乐坏了，因为他年过四旬还没有子嗣，于是他给儿子起名汪耀祖，意为光宗耀祖。
谁知，这汪耀祖竟然一点也不像他的名字，自从会说话，就天天要钱花，五六岁时，就能一天花去60两银子。而且这汪耀祖长得令人害怕。
汪仁想要管一下儿子，让儿子学会节约。谁知儿子手里一没钱花了，就会一病不起。生的病也很怪，任凭汪仁用尽毕生所学，也治不好儿子的病。把银子放到儿子手里，儿子的病马上就好。
钱再多，也经不起这么糟践。才5年的光景，汪仁的家业就被败光了。没了钱花，儿子汪耀祖又生了那怪病。汪仁束手无策，眼睁睁地看着儿子病死了。
从那以后，汪仁整个人都变了样，成天疯疯癫癫，又傻又痴，嘴里絮絮叨叨地喊着：“报应啊，报应啊！”
一次犯了疯病，汪仁一把火将自己的宅院烧了，火越烧越旺，最后把汪仁也活活烧死在里面。
就在汪仁死后的第二天，赵小宝的坟头长出了一棵合欢花。
合欢寓意着合家欢乐。这对苦命的父子俩，终于安宁了，而小镇中，那些被汪仁曾经打压过的大夫，也终于能给病人安心看病了。
故事改编自《民间故事》。故事中的汪仁虽有高明的医术，却不为黎民百姓着想，只是贪图钱财名利，已然忘了行医的初心，忘了“悬壶济世，仁心仁术”的理念。
不过，人在做天在看，汪仁也得到了应有的报应，也算是大快人心。
《希波克拉底誓言》曾写道：“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为之事……我苟违誓，天地鬼神共殛之。”
医生这个职业，从古至今，都肩负着救死扶伤的天职，想要做一个合格的医务人员，那首先要学会做人，要有一份“良心”和“怜悯心”。
俗人历仙记
（据古《太平广记》译编）
某，不知其姓名，四川青城人，家贫，娶妻生子后，妻又生一女。迫于生计，上山采药。
于青城山下，采到一蔸大药材，根结薯如瓮，大喜，深挖至五六丈。突然，地塌深洞。某堕落其中，仰望出口之光，好像一颗星星。忽摸到身傍有一小洞，急爬入，洞且爬且大，见前方如有光亮。爬了约一里远，洞高可行走，见有光亮，出洞遇河，见岸上有数十人家村落，草木青青，繁花锦绣，正二三月间。而男女衣服，与当时社会大不相同。
对岸有人惊问某怎么来到这里，某以实相告。村人用小船渡他过河入村，某说自己三天没吃饭了，村人给他饭吃，吃的是胡麻饭柏子汤。住了几天，某感觉身子越来越轻。某问村人，这是何地？自己怎么回去？村中人互相取笑他：“你这俗世中人，不知此仙境。你有缘得以至此，当是合得仙份。你且留下，我们带你去见玉皇。”
村民或乘云气，或驾龙鹤。不知为何，某发现自己也能在云中行走。一会儿，至一城，房屋装修都是黄金和美玉。其中宫阙，皆是金宝。某来到宫门外，见门侧有一红色的大牛，形状很奇异，正闭目吐着口水。有人要某顶礼膜拜这头牛，以求仙道，如牛吐珠子，就拿来立即吞服。某按这人所言拜牛而求之，此牛吐一红珠，有一寸多大，某正想捧接，忽有一红衣童子夺之而去；某再求，得青珠，又被一青衣童子所取；再求得黄珠、白珠，皆有黄衣、白衣童子夺走。无奈，某用手在牛口捧接，得一黑珠，急忙吞下。有黑衣童子来，见无珠而离去。
于是有人引某见玉皇。玉皇端坐正位，如王者威严，侍者有七人，左右玉女数百，奇异花果，芬芳非世所有。玉皇问某来历，某具以实相告。某见玉女众多，美而芬芳，不禁贪顾左右。玉皇问：“你喜欢这些美女吗？”某俯拜说自己有罪。玉皇说：“你只要勤心学道，自然会有此等玉女;但你现今修行未到，不可轻易得到。”玉皇令侍卫端来装满芬芳仙果的玉盘，对某说：“随你双手去捧，捧得几枚果，你就可得几个玉女。”某心想捧他十个几十个，急忙尽力张开双手去捧，可到手的只捧得三枚。玉皇说：“这就是你的份数。”玉皇传令:赐某一屋居住，三个玉女侍奉，又令数名道仙教化某，导以修行。
某乃接受所赐，居而受诸道仙传授真经，服药用气，洗涤尘念。而三侍女也传授道术给他。
住久，见此地花草树木气候，无开落荣枯寒暑之变，恒如人世三月。某自猜人世间，可能已过了一年多了，而仙境竟无甲子。
再久之，某自认仙道已修成。一夜，醒而长叹，玉女问为何而叹息。某说：“我如今虽修得仙道，原本实属偶然。想当初离家，我妻生一女才几天，家里贫穷，我一去杳无音信，也不知家里怎么样了？实在是很想回家看看啊。
玉女曰：“您离开人世已久，妻儿子女等早已亡故，哪里还能找得到呢？大概是尘念未能尽除，才有此误想和杂念。”某说：“也才一年吧，妻儿子女理当健在，应去看看。”玉女就把某的想法告诉邻居，邻居都为之嗟叹。于是禀报玉皇，玉皇下令送某回家。
于是，诸道仙作歌乐洒宴送某回家。三个玉女也与某作别，并各送一个黄金铤。大玉女说：“担心您回到人世，妻儿全无，无家可归，以此为生存之资。”次玉女说：“您到凡间，遇一无所有、山穷水尽之境，如想回来，我有仙药在此金铤中，取而吞服，就可以回来。”小玉女说：“担心你被俗世尘念所误，失去仙体，此金链中有药，您吃下，可以巩固仙体不失；我知道你的家已瓦砾不存而无处寻觅，只有原房屋东边一块大磨刀石还在，我担心到时候金铤中所藏之药突然失去，故已将备用药放置在此石之下，万一金铤中的药消失了，就请取此药服下。”
嘱咐完了这一切，见一群鸿鹄从天际飞过。众仙就向空中托举某，某腾身而上，便至鹄群，鹄亦不相惊扰，与某同飞于天空。某回望，见众仙挥手相送。
某降至一城中，问其地，乃临海县，离四川还很远。某用黄金为旅途之资，一年后回到四川青城。
于是，就打听自己家在何处？，却根本没有人知道。一天，遇到一个九十多岁的老人家，老人家说：“我父亲说我祖父当年上山采药，一去未归，不知到哪里去了，当时我姑妈出生才几天，算来至今已九十年多年了。”此老人家竟是某的孙子，于时相认，两人相拥而泣。老人家说：“祖母、姑、叔、父皆已亡故，当年您所生女儿、我姑妈的孙子也已五十多岁了。”
某寻到家中故居，房屋早已倒塌，皆为瓦砾荒草，唯那当年上山砍柴采药磨刀的磨刀石还在。
某念世事如此，欲归仙界，就开铤求药。砸开次玉女送的金铤，捧药将吞服，药突然消失而没有了；砸开小玉女送的金铤，捧药将吞服，药也突然消失而没有了。
某记起小玉女嘱咐有备用药在磨刀石下，急忙搬开磨刀石，果然有一玉盒在石下，开盒见有金丹在里面，取而吞服。服下药，心中突然明白了仙界之所，却忘记了去仙界的路。
传说某所见玉皇即天皇，玉皇前立七人，乃北斗七星，大牛即驮龙。牛所吐珠，得红者而吞服，寿与天地齐，青者五万岁，黄者三万岁，白者一万岁，黑者五千岁。某得黑珠吞服，于凡俗人世上可得五千岁之寿。
编译这个故事的人评论说:
按现代科学，此人很可能是偶然坠入天文学上的黑洞，穿越时空，来到另一个高文明宇宙，与外星人接触，此后，修炼意识聚成纯正之能量，又穿越回到地球。因时空扭曲、宇宙时差之故，一切已物换星移，物似人非。遗憾的是，俗人的俗念使修来的意识正能量散失，无法再次穿越时空去往曾去过的高文明宇宙。只能困在低俗宇宙做一个寿命长达五千岁的俗人……
（据古《太平广记》译编）
某，不知其姓名，四川青城人，家贫，娶妻生子后，妻又生一女。迫于生计，上山采药。
于青城山下，采到一蔸大药材，根结薯如瓮，大喜，深挖至五六丈。突然，地塌深洞。某堕落其中，仰望出口之光，好像一颗星星。忽摸到身傍有一小洞，急爬入，洞且爬且大，见前方如有光亮。爬了约一里远，洞高可行走，见有光亮，出洞遇河，见岸上有数十人家村落，草木青青，繁花锦绣，正二三月间。而男女衣服，与当时社会大不相同。
对岸有人惊问某怎么来到这里，某以实相告。村人用小船渡他过河入村，某说自己三天没吃饭了，村人给他饭吃，吃的是胡麻饭柏子汤。住了几天，某感觉身子越来越轻。某问村人，这是何地？自己怎么回去？村中人互相取笑他：“你这俗世中人，不知此仙境。你有缘得以至此，当是合得仙份。你且留下，我们带你去见玉皇。”
村民或乘云气，或驾龙鹤。不知为何，某发现自己也能在云中行走。一会儿，至一城，房屋装修都是黄金和美玉。其中宫阙，皆是金宝。某来到宫门外，见门侧有一红色的大牛，形状很奇异，正闭目吐着口水。有人要某顶礼膜拜这头牛，以求仙道，如牛吐珠子，就拿来立即吞服。某按这人所言拜牛而求之，此牛吐一红珠，有一寸多大，某正想捧接，忽有一红衣童子夺之而去；某再求，得青珠，又被一青衣童子所取；再求得黄珠、白珠，皆有黄衣、白衣童子夺走。无奈，某用手在牛口捧接，得一黑珠，急忙吞下。有黑衣童子来，见无珠而离去。
于是有人引某见玉皇。玉皇端坐正位，如王者威严，侍者有七人，左右玉女数百，奇异花果，芬芳非世所有。玉皇问某来历，某具以实相告。某见玉女众多，美而芬芳，不禁贪顾左右。玉皇问：“你喜欢这些美女吗？”某俯拜说自己有罪。玉皇说：“你只要勤心学道，自然会有此等玉女;但你现今修行未到，不可轻易得到。”玉皇令侍卫端来装满芬芳仙果的玉盘，对某说：“随你双手去捧，捧得几枚果，你就可得几个玉女。”某心想捧他十个几十个，急忙尽力张开双手去捧，可到手的只捧得三枚。玉皇说：“这就是你的份数。”玉皇传令:赐某一屋居住，三个玉女侍奉，又令数名道仙教化某，导以修行。
某乃接受所赐，居而受诸道仙传授真经，服药用气，洗涤尘念。而三侍女也传授道术给他。
住久，见此地花草树木气候，无开落荣枯寒暑之变，恒如人世三月。某自猜人世间，可能已过了一年多了，而仙境竟无甲子。
再久之，某自认仙道已修成。一夜，醒而长叹，玉女问为何而叹息。某说：“我如今虽修得仙道，原本实属偶然。想当初离家，我妻生一女才几天，家里贫穷，我一去杳无音信，也不知家里怎么样了？实在是很想回家看看啊。
玉女曰：“您离开人世已久，妻儿子女等早已亡故，哪里还能找得到呢？大概是尘念未能尽除，才有此误想和杂念。”某说：“也才一年吧，妻儿子女理当健在，应去看看。”玉女就把某的想法告诉邻居，邻居都为之嗟叹。于是禀报玉皇，玉皇下令送某回家。
于是，诸道仙作歌乐洒宴送某回家。三个玉女也与某作别，并各送一个黄金铤。大玉女说：“担心您回到人世，妻儿全无，无家可归，以此为生存之资。”次玉女说：“您到凡间，遇一无所有、山穷水尽之境，如想回来，我有仙药在此金铤中，取而吞服，就可以回来。”小玉女说：“担心你被俗世尘念所误，失去仙体，此金链中有药，您吃下，可以巩固仙体不失；我知道你的家已瓦砾不存而无处寻觅，只有原房屋东边一块大磨刀石还在，我担心到时候金铤中所藏之药突然失去，故已将备用药放置在此石之下，万一金铤中的药消失了，就请取此药服下。”
嘱咐完了这一切，见一群鸿鹄从天际飞过。众仙就向空中托举某，某腾身而上，便至鹄群，鹄亦不相惊扰，与某同飞于天空。某回望，见众仙挥手相送。
某降至一城中，问其地，乃临海县，离四川还很远。某用黄金为旅途之资，一年后回到四川青城。
于是，就打听自己家在何处？，却根本没有人知道。一天，遇到一个九十多岁的老人家，老人家说：“我父亲说我祖父当年上山采药，一去未归，不知到哪里去了，当时我姑妈出生才几天，算来至今已九十年多年了。”此老人家竟是某的孙子，于时相认，两人相拥而泣。老人家说：“祖母、姑、叔、父皆已亡故，当年您所生女儿、我姑妈的孙子也已五十多岁了。”
某寻到家中故居，房屋早已倒塌，皆为瓦砾荒草，唯那当年上山砍柴采药磨刀的磨刀石还在。
某念世事如此，欲归仙界，就开铤求药。砸开次玉女送的金铤，捧药将吞服，药突然消失而没有了；砸开小玉女送的金铤，捧药将吞服，药也突然消失而没有了。
某记起小玉女嘱咐有备用药在磨刀石下，急忙搬开磨刀石，果然有一玉盒在石下，开盒见有金丹在里面，取而吞服。服下药，心中突然明白了仙界之所，却忘记了去仙界的路。
传说某所见玉皇即天皇，玉皇前立七人，乃北斗七星，大牛即驮龙。牛所吐珠，得红者而吞服，寿与天地齐，青者五万岁，黄者三万岁，白者一万岁，黑者五千岁。某得黑珠吞服，于凡俗人世上可得五千岁之寿。
编译这个故事的人评论说:
按现代科学，此人很可能是偶然坠入天文学上的黑洞，穿越时空，来到另一个高文明宇宙，与外星人接触，此后，修炼意识聚成纯正之能量，又穿越回到地球。因时空扭曲、宇宙时差之故，一切已物换星移，物似人非。遗憾的是，俗人的俗念使修来的意识正能量散失，无法再次穿越时空去往曾去过的高文明宇宙。只能困在低俗宇宙做一个寿命长达五千岁的俗人……
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