༄། མཁྱེན་བརྩེའི་གཏེར་ཆེན་བཤེས་གཉེན་ཚངས་སྲས་མ། །
སྙིང་ནས་དྲན་ནོ་བུ་རུལ་ཐ་ཤལ་བདག །
གཅིག་པུར་ལུས་པའི་གདུང་བར་ལེགས་གཟིགས་ཏེ། །
མྱུར་བར་བདག་སོགས་མགོན་དུ་བྱོན་པར་འཚལ། །
སྙིང་ནས་དྲན་ནོ་བུ་རུལ་ཐ་ཤལ་བདག །
གཅིག་པུར་ལུས་པའི་གདུང་བར་ལེགས་གཟིགས་ཏེ། །
མྱུར་བར་བདག་སོགས་མགོན་དུ་བྱོན་པར་འཚལ། །
ངེས་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲོན་མེ་བཞུགས།
米滂仁波切所造《深信明燈論》
༄༄།།གང་ཡིད་ཐེ་ཚོམ་དྲ་བའི་སྦུབས་འཐུམས་པ། །
任孰之意懷疑網縛綑
འབྱེད་བྱེད་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེའི་མར་མེ་ནི། །
開啓文殊金剛明燈謂
སྙིང་ལ་ངེས་ཤེས་ཟབ་མོའི་ཚུལ་འཇུག་པ། །
心極信深切明究入
ལམ་བཟང་མཐོང་བའི་མིག་དེར་བདག་ཀྱང་དད། །
圓滿覺道視眼吾亦信
20170509
དེ་ལྟར་མཐའ་བཞིའི་སྤྲོས་བྲལ་ལ། །
如是遠離四邊戲
མཐའ་བཞི་གང་དུའང་མི་འཛིན་ན། །
四邊任一不持則
མཐའ་བཞི་ལས་འདས་འཛིན་སྟངས་ཞིག །
四邊超逾持握相
མེད་པས་འཛིན་སྟངས་མེད་པར་འདོད། །
無有故持不成存
གལ་ཏེ་འཛིན་སྟངས་མེད་ཅེས་པས། །
無有持握若是說
བླུན་པོ་ཁ་ཅིག་དང་པོ་ནས། །
有些愚者初始則
ཅིར་མི་འཛིན་པ་ལྷོད་དོ་ལོ། །
咸不執鬆空胡言
འགྲོ་ཀུན་ཐ་མལ་ཀློད་ཆེས་པས། །
有情平庸過於鬆
ཁམས་གསུམ་འཁོར་བར་གཏན་འཁྱམས་ན། །
豈非輪迴流轉中
ད་དུང་བཀླགས་ཏེ་བསྐུལ་མི་དགོས། །
仍尚需說再鬆否
གལ་ཏེ་དེ་དག་མི་ཤེས་བཞིན། །
若是此等皆未知
བདག་ཅག་རང་ངོ་ཤེས་ཟེར་ན། །
卻稱自心明知則
དོན་དམ་རང་ངོ་ཤེས་པ་ལ། །
勝義諦需明知則
བདེན་སྟོང་ཕུ་ཐག་ཆོད་པ་དགོས། །
真實不存需肯確
འཁྲུལ་སྣང་བདག་དང་གཞན་ནོ་ཞེས། །
幻想顯現自與他
སུས་ཀྱང་ཤེས་ལ་སྒོམ་ཅི་དགོས། །
何人皆知無需禪
གལ་ཏེ་སེམས་ལ་མདོག་དབྱིབས་དང་། །
假若心有形色及
བྱུང་གནས་འགྲོ་ས་བརྟག་པའི་ཚེ། །
來處在處去處研
མ་མཐོང་སྟོང་པར་རྟོགས་ཤེ་ན། །
未見空性卻說悟
ཆོས་ཚུལ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་སྟེ། །
斯此法門甚深故
འདི་ལའང་གོལ་ས་ཤིན་ཏུ་ཆེ། །
然此乃極大謬道
持明新譯2020年6月21日
米滂仁波切所造《深信明燈論》
༄༄།།གང་ཡིད་ཐེ་ཚོམ་དྲ་བའི་སྦུབས་འཐུམས་པ། །
任孰之意懷疑網縛綑
འབྱེད་བྱེད་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེའི་མར་མེ་ནི། །
開啓文殊金剛明燈謂
སྙིང་ལ་ངེས་ཤེས་ཟབ་མོའི་ཚུལ་འཇུག་པ། །
心極信深切明究入
ལམ་བཟང་མཐོང་བའི་མིག་དེར་བདག་ཀྱང་དད། །
圓滿覺道視眼吾亦信
20170509
དེ་ལྟར་མཐའ་བཞིའི་སྤྲོས་བྲལ་ལ། །
如是遠離四邊戲
མཐའ་བཞི་གང་དུའང་མི་འཛིན་ན། །
四邊任一不持則
མཐའ་བཞི་ལས་འདས་འཛིན་སྟངས་ཞིག །
四邊超逾持握相
མེད་པས་འཛིན་སྟངས་མེད་པར་འདོད། །
無有故持不成存
གལ་ཏེ་འཛིན་སྟངས་མེད་ཅེས་པས། །
無有持握若是說
བླུན་པོ་ཁ་ཅིག་དང་པོ་ནས། །
有些愚者初始則
ཅིར་མི་འཛིན་པ་ལྷོད་དོ་ལོ། །
咸不執鬆空胡言
འགྲོ་ཀུན་ཐ་མལ་ཀློད་ཆེས་པས། །
有情平庸過於鬆
ཁམས་གསུམ་འཁོར་བར་གཏན་འཁྱམས་ན། །
豈非輪迴流轉中
ད་དུང་བཀླགས་ཏེ་བསྐུལ་མི་དགོས། །
仍尚需說再鬆否
གལ་ཏེ་དེ་དག་མི་ཤེས་བཞིན། །
若是此等皆未知
བདག་ཅག་རང་ངོ་ཤེས་ཟེར་ན། །
卻稱自心明知則
དོན་དམ་རང་ངོ་ཤེས་པ་ལ། །
勝義諦需明知則
བདེན་སྟོང་ཕུ་ཐག་ཆོད་པ་དགོས། །
真實不存需肯確
འཁྲུལ་སྣང་བདག་དང་གཞན་ནོ་ཞེས། །
幻想顯現自與他
སུས་ཀྱང་ཤེས་ལ་སྒོམ་ཅི་དགོས། །
何人皆知無需禪
གལ་ཏེ་སེམས་ལ་མདོག་དབྱིབས་དང་། །
假若心有形色及
བྱུང་གནས་འགྲོ་ས་བརྟག་པའི་ཚེ། །
來處在處去處研
མ་མཐོང་སྟོང་པར་རྟོགས་ཤེ་ན། །
未見空性卻說悟
ཆོས་ཚུལ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་སྟེ། །
斯此法門甚深故
འདི་ལའང་གོལ་ས་ཤིན་ཏུ་ཆེ། །
然此乃極大謬道
持明新譯2020年6月21日
༄༅༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་སཾ་ཛྙཱ་ན་ཨེ་ཀ་ད་ཤ་ནི་ར་དེ་ཤ་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་འདུ་ཤེས་བཅུ་གཅིག་བསྟན་པའི་མདོ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུ་ཤའི་གྲོང་ཁྱེར་ན་གྱད་ཀྱི་ཉེ་འཁོར་ཤིང་སཱ་ལ་ཟུང་གི་ཚལ་ན་བཞུགས་ཏེ། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ན་མ་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་དགེ་སློང་གིས་འདུ་ཤེས་བཅུ་གཅིག་མངོན་དུ་བྱའོ། །བཅུ་གཅིག་གང་ཞེ་ན། འདི་ལ་མ་ཆགས་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། འཁོན་དུ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དོར་བའི་འདུ་ཤེས་དང་། འཆལ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཐམས་ཅད་བཤགས་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བླང་བའི་འདུ་ཤེས་དང་། ཉེས་པ་ཆེན་པོ་བྱས་པ་དག་ལ་ཡང་ཡང་བའི་འདུ་ཤེས་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆུང་ངུ་དག་ལ་ཆེ་བའི་འདུ་ཤེས་དང་། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དག་ལ་འཇིགས་པ་མེད་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། འདུས་བྱས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་རྟག་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་མེད་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ནི་ཞི་བའོ་སྙམ་པའི་འདུ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དགེ་སློང་དེ་དག་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འདུ་ཤེས་བཅུ་གཅིག་བསྟན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་ཆེམས་རྫོགས་སོ།། 《佛说十想经》
如是我闻,一时,佛在格夏城边娑罗双树园,行将入灭。
尔时,佛告大比丘众:“诸比丘,临欲命终应作十想,云何为十?于此生作无贪想,于有情作慈爱想,于怨恨作舍弃想,于损戒作忏悔想,于律仪作受持想,于恶行作遮止想,于小善作大善想,于后世作欢喜想,于有为作无常想,于诸法作无我想,于涅槃作寂静想。”
佛说是已,诸比丘闻佛所说,欢喜赞叹。 https://t.cn/R2Wx150
如是我闻,一时,佛在格夏城边娑罗双树园,行将入灭。
尔时,佛告大比丘众:“诸比丘,临欲命终应作十想,云何为十?于此生作无贪想,于有情作慈爱想,于怨恨作舍弃想,于损戒作忏悔想,于律仪作受持想,于恶行作遮止想,于小善作大善想,于后世作欢喜想,于有为作无常想,于诸法作无我想,于涅槃作寂静想。”
佛说是已,诸比丘闻佛所说,欢喜赞叹。 https://t.cn/R2Wx150
✋热门推荐