2017年，410万拆迁款存银行，取钱时却只剩18万利息，钱去哪儿了?
 
2018年，朱先生来到银行，希望取出自己的存款。但是工作人员表示，朱先生只能取出18万元利息，本金已经自动转存，当年无法取出。朱先生十分疑惑，表示当初存钱的时候，银行行长亲自接待并且许下承诺，怎么会取不出来？
 
工作人员查询之后，表示朱先生提供的并不是存款单，而是购买第三方理财产品的票据。
 
听完对方的说法，朱先生十分恼火，他从来没有办理过第三方业务，难不成是银行擅自拿他的钱购买理财产品？
 
还别说，朱先生仔细看了看手中的票据之后，发现果然不是存款单，而是一个购买产品的凭证。
 
而且更离谱的是，这份凭证上写着“无限续期”4个字，意思就是只要理财公司不同意还钱，朱先生永远也拿不回这笔本金。
 
这时，朱先生彻底蒙了，自己明明是来办存款的，怎么到头来怎么成了买产品，还被套路了？
 
1年前，朱先生家的老房子被拆迁，得到了高达410万元的补偿款。
 
家人们商量之后，认为做生意和置办产业都有风险，更何况他们都有住处和工作收入，所以也没必要冒险投资。
 
于是，朱先生拿着410万来到银行，希望存个高利息的项目，每年光利息费也有10多万，这些利息也够一家人生活了。
 
思来想去，朱先生选择了最靠谱的工商银行，还得到了当地支行行长的亲自接待。双方的沟通十分顺畅，朱先生没有犹豫，马上按照行长的指导办理了存款手续。
 
只不过朱先生没想到，行长竟然故意套路他购买理财产品，骗走了410万。
 
家人们得知这件事之后也十分愤怒，纷纷找到银行讨要说法，希望他们退还410万。
 
每当到了这个时候，无论是银行、网络运营商还是机关单位，往往都会采取相同的做法：踢皮球。
 
这次也是，银行工作人员表示，他们只是代理销售产品，具体信息还得和第三方公司进行沟通。
 
看到这里，很多人可能会说，银行卖别人产品，连具体信息都不知道，这不是欺骗客户吗？这难道符合银行吸血鬼的本性？
 
但是现实情况就是如此，存钱容易取钱难和无视储户利益的情况，在很多银行都普遍存在。
 
朱先生无奈，只好找到那家理财产品公司，对方则表示他们只是把产品放在银行代售，不会主动越过银行和客户联系，所以希望他们能向银行讨要说法。
 
很显然，银行和第三方公司都不是好东西，都不像负责，竟然联合起来坑害朱先生，事成之后拒不承认互相推诿，让人气得直拍桌子，却有理说不清。
 
朱先生决定不和这些无赖纠缠，直接走法律程序。
 
与此同时，朱先生向媒体记者曝光此事，借助舆论的力量施加压力。
 
事情传开之后，很多原本在这家银行办业务的储户，纷纷改变了态度，取钱的人明显增多，存钱的人迅速减少。
 
此前一直玩失踪的银行行长突然现身，赶紧找到朱先生说好话，表示他们之前的工作中存在疏漏，后续会不断改进，争取让客户满意。
 
但是这些官话套话毫无用处，朱先生要的是银行退还存款，但是对方却绝口不提此事。
 
最终，朱先生找到当地金融监管机构和消费者保护协会，他们表示一定会追回本金。

平时爱逛网购平台，看到稀罕的便无脑下单。没想到这次气得人想吐。事先不知道这玩意下单了还要分享朋友一起拼，但盆友给力，一会团成。商家发货了，盼呀盼，派送了，可签收不是我这里。问快递说，肯定是商家搞错了运单。找商家要了几次正确的运单，他带搭不理。后来说运单远没有错，你定的是白色的，白色就发挂钩。我说发啥你倒是给我发呀。他反复强调发了，运单没错。运单签收地在北京丰台，而我的订单地址在北京海淀，怎么就没错。
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#佛教[超话]#◆ 誰是救命恩人？
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《眾經撰雜譬喻》中記載著這麼一則故事。很久以前，有一對莫逆之交，兩人親如手足，一得空便湊在一起，吃飯喝酒、談說天下，愜意極了。有一天，其中一人突然大禍臨頭，被指稱犯了重罪，而遭官府通緝。他在無辜、無奈之餘，展開逃亡。這時，他第一個想到可以投靠的，便是他的好兄弟。
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他趁著夜黑無人時，偷偷來到好兄弟家門前，敲門求救，不一會兒，門裡傳來好友的聲音問道：「誰啊？」他趕緊回道：「是我啊，我出事了，你快點開門！」不料，這時，門裡卻靜悄悄地，沒有回應。他焦急地不斷敲著門，終於，門裡的好友這才回應道：「你的事情我聽說了，你快點逃吧！」他錯愕反問：「我們不是好兄弟嗎？你怎麼能見死不救？」他的好兄弟回道：「好兄弟不是好在這個時候。你還是去別的地方吧，別連累我了！」
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這人心灰意冷之餘，感慨道：「沒事好來好去，有事不相聞問，這便是世間的情誼嗎？」他放眼望去，不知逃到哪裡，只好往沒人的山裡逃去。在他又累又餓、走投無路、四顧茫然之際，一個路人出現，在得知他的遭遇之後，竟慷慨地帶他回家，讓他飽餐一頓之後，又自己駕車，把送安全送到鄰國，並替他打點好一切生活所需、飲食，保他性命無憂，永不匱乏……
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這世界上有這麼好康的事嗎？有的。佛陀說這個故事是有喻意的，佛說：「這個逃亡的人就是我們的心識；那個背叛的好兄弟，就是我們的身體；對我們不離不棄，甚至能保住我們性命的，正是三歸五戒。」平常跟我們最親近、最要好的，莫過於這個四大假合的身體，但是，當老、死、無常迫近時，這個身體卻是無能為力，反倒是歸依佛法僧三寶帶來的正法正見，以及持戒的功德，能夠做為我們往生善趣、往生淨土，乃至成佛的資糧，更會是我們生生世世的救命恩人。
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佛陀的說法，就是在破我們的執著，凡夫最珍惜、最戀戀不捨的，莫過於自己的身體，即所謂的「薩迦耶見」（身見）。當然，身體在、呼吸在才有命在，保命畏死，是人的生存本能。然而，只是生命安危無虞，人就能滿足了嗎？這很難。活著是基本需求，當活著是理所當然，我們便開始想要更多，要年輕、要美貌、要健康……所以要養生、要保養、要醫療、還要醫美，不但要凍齡，更想逆齡。然而，種種努力，又怎麼能完全扺擋無常？因此，若是超越對身體的執著，將目光放遠、放大，我們必然會發現，把心力、時間花在培福修慧上，才是更合算、也更有智慧的投資。
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✍ 法鼓文化值日生 ► 果然是大師
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