#二十四节气##二十四节气歌# 【今日,#小雪#】
小雪, 公元 11 月 22 日 至 23 日, 三候: 虹藏不见 、天气上升 地气下降 、闭塞而成冬 。
小雪, 是二十四节气中的第20个节气,冬季第2个节气。
古籍《月令七十二候集解》说:“十月中,雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。小者未盛之辞。”作品《群芳谱》也说:“小雪气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。” 可见,小雪是表示降水形式由雨变雪了,但此时雪量不大,故称小雪。
“一片飞来一片寒”!小雪往后,便是一年中最寒冷却又最浪漫的时节。即使天气寒冷,浪漫的古人也不忘与文字缠绵,给我们留下了很多描述关于“小雪”的经典古诗词诗句:
《咏廿四气诗:小雪十月中》
【唐】元稹
莫怪虹无影,如今小雪时。
阴阳依上下,寒暑喜分离。
满月光天汉,长风响树枝。
横琴对渌醑,犹自敛愁眉。
《问刘十九》
【唐】白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
《小雪》
【唐】戴叔伦
花雪随风不厌看,更多还肯失林峦。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。
《和萧郎中小雪日作》
【唐】徐铉
征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。
篱菊尽来低覆水,塞鸿飞去远连霞。
寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。
《小雪日观残菊有感》
【宋】方回
欲雪寻梅树,余霜殢菊枝。
每嫌开较晚,不道谢还迟。
早惯饥寒困,频禁盗贼危。
少陵情味在,时讽浣花诗。
《小雪》
【宋】释善珍
云暗初成霰点微,旋闻蔌蔌洒窗扉。
最愁南北犬惊吠,兼恐北风鸿退飞。
梦锦尚堪裁好句,鬓丝那可织寒衣。
拥炉睡思难撑拄,起唤梅花为解围。
(文中图片来源于网络)致谢
小雪, 公元 11 月 22 日 至 23 日, 三候: 虹藏不见 、天气上升 地气下降 、闭塞而成冬 。
小雪, 是二十四节气中的第20个节气,冬季第2个节气。
古籍《月令七十二候集解》说:“十月中,雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。小者未盛之辞。”作品《群芳谱》也说:“小雪气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。” 可见,小雪是表示降水形式由雨变雪了,但此时雪量不大,故称小雪。
“一片飞来一片寒”!小雪往后,便是一年中最寒冷却又最浪漫的时节。即使天气寒冷,浪漫的古人也不忘与文字缠绵,给我们留下了很多描述关于“小雪”的经典古诗词诗句:
《咏廿四气诗:小雪十月中》
【唐】元稹
莫怪虹无影,如今小雪时。
阴阳依上下,寒暑喜分离。
满月光天汉,长风响树枝。
横琴对渌醑,犹自敛愁眉。
《问刘十九》
【唐】白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
《小雪》
【唐】戴叔伦
花雪随风不厌看,更多还肯失林峦。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。
《和萧郎中小雪日作》
【唐】徐铉
征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。
篱菊尽来低覆水,塞鸿飞去远连霞。
寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。
《小雪日观残菊有感》
【宋】方回
欲雪寻梅树,余霜殢菊枝。
每嫌开较晚,不道谢还迟。
早惯饥寒困,频禁盗贼危。
少陵情味在,时讽浣花诗。
《小雪》
【宋】释善珍
云暗初成霰点微,旋闻蔌蔌洒窗扉。
最愁南北犬惊吠,兼恐北风鸿退飞。
梦锦尚堪裁好句,鬓丝那可织寒衣。
拥炉睡思难撑拄,起唤梅花为解围。
(文中图片来源于网络)致谢
被怼了[失望],但是也还好,之前是真的在发疯,但我这说的也还行啊,就当是瞎说的好了,我本来三观也不正的,也经常发疯。
按照这个行文逻辑,男主喜怒无常,女主应该是时时刻刻胆战心惊,这应该是持续到男主死的,甚至于太子登基还是要一直小心翼翼。太子是你亲生的吗?和一条❤️吗?不把权利握在手里,真的能睡好觉吗?
权利才是真的追逐的目标,因为它真能掌人生死。但是野心与欲望往往是男主的全部魅力来源,女角色沾了一点就会被塑造成反派。然后女主没生出野心倒是生出了自我厌弃感,觉得自己以色侍人就是下贱?梦华录出来挨夸,开玩笑的。我们封建王朝最后一个掌权者是谁?
其他人都知道男主不喜欢羊肉,女主吃了,但其实男主是能吃一点的,汤圆也是。福晋请男主吃,觉着性凉影响自己生孩子,生过儿子之后不愿在生被两连烦。好吧,都不是重点。
自我厌弃真的是一种很新的东西,赞美它行了吧。
按照这个行文逻辑,男主喜怒无常,女主应该是时时刻刻胆战心惊,这应该是持续到男主死的,甚至于太子登基还是要一直小心翼翼。太子是你亲生的吗?和一条❤️吗?不把权利握在手里,真的能睡好觉吗?
权利才是真的追逐的目标,因为它真能掌人生死。但是野心与欲望往往是男主的全部魅力来源,女角色沾了一点就会被塑造成反派。然后女主没生出野心倒是生出了自我厌弃感,觉得自己以色侍人就是下贱?梦华录出来挨夸,开玩笑的。我们封建王朝最后一个掌权者是谁?
其他人都知道男主不喜欢羊肉,女主吃了,但其实男主是能吃一点的,汤圆也是。福晋请男主吃,觉着性凉影响自己生孩子,生过儿子之后不愿在生被两连烦。好吧,都不是重点。
自我厌弃真的是一种很新的东西,赞美它行了吧。
读周国平老师的散文集,看到一段话“相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁,到头来仍然是谁也离不开谁,这才是真爱”。
我不是一个在感情里有理性的人,爱和理智本身就是对立面,但实际上这些年的“修炼”没有过去的哪一年能比现在的我更好了;“过去种种譬如昨日死,未来种种譬如今日生”非常适用,纠结和活在过去的人永远也看不到脚边的风景,每个人都有过去,也都会成为过去,很难说我们是不是也仅仅是陪伴彼此过一段人生,但如此享受其中实属难得;“纵使苦难真有净化作用,我也宁要幸福”;英雄不论出处,爱不问缘由,但愿人长久。
“我们在黑暗中并肩前行,走在各自的朝圣路上”,如浮生若梦,就尽兴梦一场;若世事如云,也从容观它千遍。
我不是一个在感情里有理性的人,爱和理智本身就是对立面,但实际上这些年的“修炼”没有过去的哪一年能比现在的我更好了;“过去种种譬如昨日死,未来种种譬如今日生”非常适用,纠结和活在过去的人永远也看不到脚边的风景,每个人都有过去,也都会成为过去,很难说我们是不是也仅仅是陪伴彼此过一段人生,但如此享受其中实属难得;“纵使苦难真有净化作用,我也宁要幸福”;英雄不论出处,爱不问缘由,但愿人长久。
“我们在黑暗中并肩前行,走在各自的朝圣路上”,如浮生若梦,就尽兴梦一场;若世事如云,也从容观它千遍。
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